壹、弘愿寺记

  1. 弘愿寺缘起
  2. 弘愿寺奠基法会致辞
  3. 弘愿寺「寺名、匾额、楹联」释义
  4. 来迎殿「殿名、本尊、化佛、圣众」释义
  5. 来迎殿本尊阿弥陀佛简介
  6. 弘愿寺〈赞佛偈〉说明
  7. 写弘愿寺
  8. 弘愿寺万佛认供
  9. 弘愿寺二期工程介绍

贰、净土宗义

  1. 略论净土之开宗
  2. 净土宗教章释(一)
  3. 「第十八愿」引释指要
  4. 略解集
  5. 净土八高僧简介
  6. 弥陀本愿初探
  7. 什麽是清净心
  8. 《善导大师语录》导读
  9. 〈净土宗之特色〉导读
  10. 关於报土、九品、胎生
  11. 论「胎生」与「化生」 ——兼答莲友问
  12. 《观经》法门概要
  13. 《观经》三行门
  14. 「乃至一念即得无上大利功德」 与 「念念称名、奉行戒善」之关系
  15. 王本愿五喻 --第十八愿与四十八愿的关系
  16. 略论末法净土与诸宗的关系
  17. 中国净土宗第一人 ——略论昙鸾大师对净土宗的贡献
  18. 净土宗义概说
  19. 靠我即死,靠佛即活——净土宗「机法二种深信」释
  20. 宗的逻辑
  21. 净土宗十五祖界说

参、专文

  1. 回归善导,德化众生
  2. 净嵩法师的净土法缘
  3. 净土法门的人间佛教观
  4. 净宗法义学习的心态与次第
  5. 净土宗要文及背诵方法
  6. 听闻善导大师思想的几种反应
  7. 「净土宗法脉字号」之意义
  8. 二○○九年秋剃度劝勉
  9. 东莞 太平念佛堂 赞颂辞
  10. 广州 净宗讲堂 赞颂辞
  11. 「慈溪居士林」赞颂辞
  12. 浴佛节忆释尊出世本怀
  13. 念佛人自律规范
  14. 念佛妈妈,越老越值钱
  15. 为弥陀尽形寿
  16. 默念与口称
  17. 关於念佛感应
  18. 为寺院买菜
  19. 《触光柔软》前言
  20. 爱国爱教 导归莲池
  21. 略谈人间佛教
  22. 透视人间佛教
  23. 佛教靠我
  24. 做己贵人
  25. 给人接受
  26. 做事与念佛
  27. 示宗圆及诸学子
  28. 略谈中国佛教的「宗」
  29. 如何应对道场中的人事烦恼(上)
  30. 如何应对道场中的人事烦恼(下)
  31. 第十八愿 「乃至十念」辩义
  32. 佛心爱语(一)
  33. 念经 念咒 念佛
  34. 《净土宗圣教集》前言
  35. 念佛绝思绝议
  36. 探讨当代佛教革新之路
  37. 中国佛教的危机与希望
  38. 五台山续讲《往生论注》祈愿疏
  39. 介绍英文版《念佛感应录》
  40. 谈佛教的历史、现状与未来
  41. 念佛人能在莲友圈里做生意吗?
  42. 《净土宗宗旨法语》前言
  43. 善导大师净土思想与日本真宗的区别
  44. 阿弥陀佛的救度
  45. 本尊阿弥陀佛安奉文疏
  46. 什麽是净土宗?
  47. 当代弘扬净土宗之难与易
  48. 越文「善导大师净土思想系列着作」前言

肆、短文

  1. 「念佛往生」的不同解读
  2. 念佛往生——佛与我的分工
  3. 得金失金喻
  4. 人的尺与佛的尺  
  5. 看病四法
  6. 大殿里可以照相吗
  7. 佛法与感情
  8. 居山杂记之二
  9. 自题
  10. 不敢入俗
  11. 最累者虚名
  12. 人生快乐度
  13. 归去来
  14. 大和尚与小和尚
  15. 念佛道场的人际关系
  16. 道场以无事为兴隆
  17. 莲花一样的朋友
  18. 念佛人是莲花
  19. 念佛不垢不净
  20. 阿弥陀佛与吝啬鬼
  21. 花 树 人
  22. 一俊遮百丑
  23. 天地有三子
  24. 三种父母三种孝
  25. 出家须发三心
  26. 多些慈悲 少些道理
  27. 慈悲走遍天下
  28. 利 害
  29. 忍辱波罗蜜
  30. 迷 航
  31. 导 航
  32. 飞机上念佛
  33. 心的运载
  34. 疯话成真
  35. 一叶之舟
  36. 修行人当如树
  37. 最 後
  38. 土地与心地
  39. 是对是错
  40. 欲开口 先问心
  41. 心能转人
  42. 善恶无性
  43. 一切事当做不当做之标准
  44. 因果在心
  45. 最可惜
  46. 不可比
  47. 飞机与汽车
  48. 建寺与修行
  49. 心是总驾驶
  50. 唯爱能补心
  51. 赠佛月
  52. 慈悲由近及远
  53. 镜 子
  54. 知了的逻辑
  55. 心的对接
  56. 心灵病毒
  57. 待人宜宽
  58. 寄语佛能、佛量
  59. 耐 烦
  60. 不生气
  61. 讲 法
  62. 吃瓜与听法
  63. 念佛四两拔千斤
  64. 不计较
  65. 松子与松仁
  66. 凡事无碍
  67. 家中有爱
  68. 说 谦
  69. 说苦
  70. 放下
  71. 谈心
  72. 话缘
  73. 心的活眼
  74. 舍己归佛
  75. 念佛与感觉
  76. 「自然之所牵」之义
  77. 三对照
  78. 我们是什麽样的根机
  79. 净土法门易行五喻
  80. 「阿弥陀佛饶了我」的故事
  81. 往生全靠佛力
  82. 望佛本愿
  83. 狡猾的「我」
  84. 给病重老居士的一封信
  85. 逃避
  86. 道绰大师之圣净比较
  87. 善导大师判要门与弘愿
  88. 为何唯标念佛,不标持戒
  89. 凡夫五笔
  90. 何等众生应愿生?
  91. 都是阿弥陀佛
  92. 大海与微滴
  93. 念佛圆超万法
  94. 念佛人切勿「自局其分」
  95. 阿弥陀佛画了一个大大的圆
  96. 读慧净法师〈为新戒弟子开示〉有感
  97. 雪地潜逃
  98. 如何看待专求往生与现世利益?
  99. 我们都是有情人
  100. 既不辛苦也不忙
  101. 私底下发牢骚可以吗?
  102. 以不变应万变
  103. 爱是真正的领导力
  104. 有爱便有一切
  105. 爱的特性
  106. 用爱的眼睛看世界
  107. 爱的道路是悠闲的
  108. 爱的短语
  109. 当爱走过
  110. 阿弥陀佛的手机
  111. 首富
  112. 临终念的一句佛才管用?那你就错了!
  113. 莫理妄念草,但守名号莲
  114. 说算命
  115. 净土宗行人怎样安心
  116. 凡夫虚假 弥陀真实
  117. 微笑,永不失业
  118. 「专复专」即「一心不乱」
  119. 修行与选票
  120. 收音机
  121. 说信心
  122. 来自极乐世界的家书 你读懂了吗
  123. 十字架的阿弥陀佛
  124. 糖衣妙药傻傻分不清楚
  125. 从娑婆世界到达极乐世界的桥
  126. 泥碗也能盛甘泉
  127. 老司机是阿弥陀佛
  128. 想到.说到.做到
  129. 信佛没有理由
  130. 做一个无公害的人
  131. 什麽是阿弥陀佛的安排
  132. 你还在纠结「信愿行」吗?
  133. 请可怜可怜那柔嫩的心
  134. 名号气血
  135. 无条件的爱 在呼唤你
  136. 「业风」一吹,你我降世
  137. 我们为什麽会念阿弥陀佛
  138. 活得好与死得好
  139. 略谈佛教的世界观与人生观
  140. 慢,才是好心情
  141. 往生的诀窍
  142. 多余的担心
  143. 没人关心对错
  144. 念一句阿弥陀佛,等於念一遍《大藏经》
  145. 你真的没时间念佛吗?
净土宗
净宗法师
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越文「善导大师净土思想系列着作」前言

  自从地球有生民以来,人类为追求终极真理、圆满幸福不懈努力,由此产生灿烂文化。二千五百余年前,释迦牟尼佛示迹印度,为此世界开启真理之光,化烦恼热焰,成究竟清凉,从此佛法流布於阎浮提,众生诞登於涅盘岸,佛陀慈悲的法音如阳光温暖每一个苦恼众生的心,佛法和平地传遍世界各地。

  中国为佛法第二故乡,偏兴大乘,广开八宗,尤其以净土宗念阿弥陀佛法门,全仗佛力,易行超胜,普遍适合当今时代一切众生。不仅在中国根深叶茂,历久弥新,复乘全球一体化浪潮在世界范围内方兴未艾。其中尤以越南为净缘特别殊胜之地,其佛法信仰人众,占全部人口比重高 ,而出家僧教育亦特受关注,至於广大在家信众,则以念佛之盛压倒一切。

  二○一六年底我去越南,在河内数日所见皆数百人规模在家念佛团体,依寺院道场活动。其情势热烈,气氛高涨,闻法欢喜踊跃,念佛整齐统一,而且清一色善导大师专复专特色,即使语言不通,需借翻译,仍能生动感受「同一念佛无别道,远通法界皆兄弟」。感动之余,大出意外,询随行的越南法师,方知这些北部信众已经通过越文翻译零星接触善导大师净土教法,特以善根成熟,如一星之火,迅速燎原,发展势头迅猛。

  胡志明市慧光修院成立慧光汉喃翻译中心,由德高望重的明镜长老主持,实际由学养深厚普受敬重的定慧老居士带领近十位比丘、比丘尼法师从事汉文大藏经的越语翻译工作;长期积累,成绩斐然,在越南佛教界享有盛誉,备受肯定。今则专译善导大师净土系着作,已经翻译的着作有:

1.《本愿念佛》(nhiều tác giả…)

2. 润达法师译《第十八愿讲话》(慧净法师)

3. 润河法师译《净土三经一论大意》(慧净法师)

4. 妙美居士 (撰译)《念佛感应录》 (慧净法师-净宗法师)

5. 莲满法师译《善导大师的净土思想》(净宗法师)。

  正在翻译及拟於近期翻译的着作有:

1. 润达法师译《念佛胜易》(净宗法师)

2. 有真法师译《净土宗概论》(净宗法师)

3. 润河法师译《净土宗教学备览》(慧净法师)

4. 妙原法师.妙劝法师译《唯说念佛》(净宗法师)

5. 妙峨法师译 《无条件的救度》 (慧净法师)

6. 慈德法师.和洽法师译 《慧净法师讲演集》 (慧净法师)

7. 妙美居士译 《走近佛教》 (佛恩居士)。

  诚然不同语种之间经法传布教义宣扬以法本翻译为第一要务。定慧老居士学修严谨,一切译稿皆做最後校审定稿。参与翻译的法师皆属青年才俊,道心坚固,信仰纯正,於善导大师教法深有契悟,视为生命,故能感恩欢喜,充满使命,精诚合作,夙夜相继。我虽不通越文,但深信同一信仰心中流露出来的法味必定一味真流。有这麽好的翻译团队,诚为越南莲友善根福德所感。凡越南莲友移民海外亦皆积极护持当地佛寺。去岁我在加拿大、美国见到汉传佛寺多有越南信众护持,更超过大陆、台湾中国人。

  越南以莲花为国花,相信净土宗在越南定会普及,乃至人人念佛,莲满天下;并藉越文净土着作的普及,推动净土宗走向世界,福佑一切有缘众生。

释净宗

二○一七年八月七日

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