念佛问答

  1. 念佛能否转换现世因果
  2. 为何念佛自然可以得到世间福报
  3. 至诚念佛与佛愿感应道交
  4. 富贵贫贱也是因果报应吗?
  5. 念佛人如何人众场合不加入闲话
  6. 次如泥洹
  7. 念佛每天一声与一万声的区别
  8. 如何保持愿生心不退直到临终
  9. 临终助念忏悔灭罪往生
  10. 为什麽天天念佛,还会生病
  11. 念佛念睡着了没回向,有用吗
  12. 平时具足信愿只念十声佛,临终是否也能蒙佛接引
  13. 如何对大乘佛法生起信心
  14. 怎样才算老实念佛?
  15. 十念往生是别时意吗?
  16. 杂行、三心与报土的关系
  17. 佛教认为女性卑劣吗
  18. 既然不问罪福,为何又说地狱门前僧道多
  19. 只要信了就不必多念佛吗?
  20. 多伦多大学讲法现场答疑(中英对照)
  21. 施食就念佛号可以吗?
  22. 为乐愿生,能不能往生
  23. 众生念佛平等之问
  24. 「念佛往生的前提是求生心切?」
  25. 怀孕时念佛、听经
  26. 人真的有命运吗?
  27. 念佛只会变好,不会变坏
  28. 善导大师为何以《观经》开宗?
  29. 净土答问
  30. 有关「藏传净土法」之答问
  31. 宗祖初祖之问
  32. 答莲友二问
  33. 净土宗经释问答
  34. 佛堂应该怎样布置?
  35. 念佛人应该怎样对待妄想杂念?
  36. 於「弘愿寺」答莲友问
  37. 答王子九问
  38. 「念佛」与「忏悔」 ——兼答观生莲友问
  39. 论「三福」与「念佛」 ——兼答观生莲友问
  40. 答「功课、吃素」等问
  41. 答「错写牌位」等三问
  42. 答「为他念佛」等五问
  43. 答某人举某大德有关本愿之疑难
  44. 一向专称与诸行回向
  45. 《观经疏》二处眼目问答
  46. 「愿生」与「往生」义
  47. 答莲友「报土化土」之问(一)
  48. 关於三生果遂
  49. 是消业还是带业往生?
  50. 往生净土品位之事
  51. 答莲友问(一)
  52. 金州念佛问答
  53. 王佛臣佛问答
  54. 十念记数问答
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念佛问答

答「为他念佛」等五问

一问:说「我念佛往生决定了,我现在念佛回向给十方众生,让他们早日往生极乐。」不知此样说符合善导大师思想吗?

 

 答:这种说法不符合善导大师思想,也不符合一个真愿往生人的心。念佛并非如同吃饭,说我吃饱了,剩下的饭做给他人吃。念佛无有止境,故善导大师说「誓毕此生,无有退转,唯以净土为期。」《阿弥陀经》说:极乐众生,闻树鸟之声,自然念佛法僧。可知即使净土菩萨,已能自在度生,也始终不离念佛。如同走路,必从自己脚下开始,照明也从近向远,不为自己念佛而为他人念佛,如同断脚下之步,而想远走千里;灭身边之灯,而想明照他方,是不可能的。

 

 

二问:《无量寿经》里说:「其钝根者,成就二忍;其利根者,得不可计无生法忍。」不知利钝二根是指哪类众生?

 

 答:利钝二根,按一般解释,就是智者利根,愚者钝根。如果以《无量寿经》,明信佛智、专修念佛之人可称利根,疑惑佛智、杂行杂修之人为钝根。

 

 

三问:一个人发愿生心而毕生信愿念佛,对於日常的吃穿睡有贪爱,虽一见喜欢的东西就生贪爱心,但平常还是念佛,这样的人能往生吗?

 

答:贪心乃凡夫习气,果有信愿,无碍往生。然贪心生烦恼,应当少贪知足。

 

 

四问:我们这一宗对持戒应以什麽样的心态去看,去持呢?

 

答:常怀惭愧,勉力而为。尽量做到粗持五戒:一不杀生,二不偷盗,三不淫欲(在家人不邪淫),四不妄语,五不饮酒。当知五戒为一切戒之根本。

 

 

五问:普遍都说心诚则灵,我觉得凡夫诚心犹如划水,刹那即灭,应该念佛才是真正的诚心,对吗?

 

 答: 念佛也有诚心、不诚心。虽同念佛,有人有疑心,有人少愿生心,有人多做表面文章给他人看,这都是少诚心,不能往生。真实信知自己是业障凡夫,真实愿生净土而念佛,不做表面文章,即是诚心。
凡夫以菩萨要求,即无真诚心,但凡夫本身来说,还是有诚、不诚的差别,但能做到凡夫份上的诚心就可以了。世间事要诚实不欺,法门修持即专修念佛。

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