小徒普明云:「伊未出家时,有族兄孔助者,初发心吃素,仍理旧业,畜鱼於池,其鱼小时,暂畜田中,墈上乃邻人之田,其邻乃以毒鱼之药,毒取自己田中之鰌鱓。向来年毒一次,均可得鰌鱓等近十斤,是年适孔助之小鱼才畜於墈下田中,邻人虽毒己田之鱼,其毒水必向下流,孔助之小鱼势难免一齐毒死。因事先不知,复见邻人一一具备,又属专毒他己田之鱼,则不好强为阻止,只有观其毒药下田时,一心持往生咒,以冀保护己田之小鱼。
讵知咒力通神,不特孔助之小鱼安然无恙,即邻人已下药之田之各鱼,届时往收,均潜踪隐迹,杳无所见,无一被毒,竟与全未下药之田一样,一无所获。邻人亦因之而感化,归向佛法矣。综是数端,深信佛力咒力真不可思议。
後见诸书所载,往生咒若人持满十万遍,诸罪消灭,至二十万遍,菩提芽生,至三十万遍,阿弥陀佛常住顶上,一切怨家毒药皆不能害,临命终时,任意往生,自在无碍。余因往昔业重,恐碍往生,近数年来,每晚课後持百余遍,以冀临命终时尽诸业障,自在往生。复思灵验,援笔记之,藉以普告同伦,凡有慈心爱护生灵者,均当以此为法,见彼临难,或称佛号,或诵神咒,纵不免死,承佛咒力,必遂超升。
历史感应统纪卷二陈书王固传,有固以佛经咒之,遂一鳞不获语,许止净评云:「以佛经咒网罟,使之无获,屡试屡验,或持多宝如来七佛名,或只持南无多宝如来六字,或持往生咒,或持揭谛咒,只须目注网罟处,至心诵之,必验。佛经神力,真不可思议。」唯愿同伦,见闻信受,留意奉行,爱护物类,正是爱护人群,能使同人少造杀业,即可减除未来之刀兵劫难,庶人民共享昇平,自他同登寿域,非仅区区为水族计,其功德利益,洵无涯矣。
(《了然法师法汇》)