淨土宗園地

  1. 我的學佛經歷 -宗道法師
  2. 宣城地下湧出了彌陀大潮 -宗道法師
  3. 極樂好 -宗道法師
  4. 元旦祝福話彌陀 -宗道法師
  5. 輪迴路上念佛好-宗道法師
  6. 彌陀眼中妙好人 -宗道法師
  7. 隔行如隔山-宗道法師
  8. 為何唯說念佛-宗道法師
  9. 快樂的四重境界-宗道法師
  10. 說話的藝術 -宗道法師
  11. 念佛與做人 -宗道法師
  12. 說 信 願 -宗道法師
  13. 念佛人的交友觀 -宗道法師
  14. 網絡問答(一)- 宗道法師
  15. 網絡問答(二)-宗道法師
  16. 網絡問答(三)-宗道法師
  17. 養老院見聞記 -宗道法師
  18. 小動作 大成就 -宗道法師
  19. 妄念一則 -宗道法師
  20. 聖道轉歸淨土的奇緣 -宗道法師
  21. 新年對聯解讀 -宗道法師
  22. 也說逃避 -宗道法師
  23. 勇敢的皈依 -宗道法師
  24. 賞畫有感 -宗道法師
  25. 聞一蓮友與淨宗法師的對話有感 -宗道法師
  26. 顛倒因果 -宗道法師
  27. 弟子如何事師? -宗道法師
  28. 談讀書 -宗道法師
  29. 待人有道 不疑而已 -宗道法師
  30. 三種師 -宗道法師
  31. 勿以世法論佛法 -宗道法師
  32. 我對謙卑的體會 -宗道法師
  33. 極樂是報引證 -宗道法師
  34. 臘八節裡憶佛恩 -宗道法師
  35. 苦惱來襲,請服「二常二因」藥 -宗道法師
  36. 阿彌陀佛與我們到底啥關係 -宗道法師
  37. 佛經句句不欺人-宗道法師
  38. 文人學佛之慎-宗道法師
  39. 住持大柄在德與惠-宗道法師
  40. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
  41. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  42. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  43. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  44. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  45. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  46. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  47. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  48. 親人往生的感悟 -淨根法師
  49. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  50. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  51. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  52. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  53. 萬物之靈 -淨平法師
  54. 從有入空 -淨平法師
  55. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  56. 彌陀主動救護 -淨平法師
  57. 信仰入門二書 -淨平法師
  58. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  59. 信者得生 -淨平法師
  60. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  61. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  62. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  63. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  64. 念佛度亡 -淨平法師
  65. 信佛救度 -淨平法師
  66. 生命的資產負債表 -淨平法師
  67. 佛法是真理 -淨平法師
  68. 明智的抉擇 -淨平法師
  69. 乘佛願力 -淨平法師
  70. 佛念我 -佛賜居士
  71. 真中之真 -佛賜居士
  72. 得病偏樂 -佛賜居士
  73. 以何論往生 -佛賜居士
  74. 佛賜弘願行 -佛賜居士
  75. 斷惡與念佛 -佛賜居士
  76. 念佛人的生活 -佛賜居士
  77. 念佛人的榜樣 -佛賜居士
  78. 最根本的區別 -佛賜居士
  79. 最艱難的捨離 -佛賜居士
  80. 離極樂最近的地方 -佛賜居士
  81. 我與阿彌陀佛相知相感 -佛賜居士
  82. 念佛往生和發動機專用機油 -佛賜居士
  83. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  84. 業風與德風 -杭州 佛照
  85. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  86. 桌布與人生 -杭州 佛照
  87. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  88. 念佛人的生活 -佛光居士
  89. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  90. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  91. 念佛人過年 -佛定居士
  92. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  93. 最富有的念佛人! -佛定居士
  94. 助念的法喜 -佛定居士
  95. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  96. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  97. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  98. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  99. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  100. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  101. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  102. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  103. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  104. 我感恩……!!! -佛瑜
  105. 我的佛緣 -王叔蘭
  106. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  107. 溫 暖 -淨順居士
  108. 回 家 -樓那
  109. 喜團圓 -佛沁居士
  110. 你要念佛 -淨山居士
  111. 西方有佛 -林紫
  112. 深夜的明燈 -常欽居士
  113. 弘願寺印象 -佛至居士
  114. 媽媽,念佛吧 -明子
  115. 上人對我的開示 -淨樂
  116. 看看這幫念佛人 -佛曉
  117. 願我送你生極樂 -閻東宣
  118. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  119. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  120. 一份發自內心的感言 -佛恩
  121. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  122. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  123. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  124. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  125. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  126. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  127. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  128. 念佛人最應該知足 -本弘
  129. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  130. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  131. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  132. 念佛感應 -往淨
  133. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  134. 莫讓心上總是秋 -佛行
  135. 念佛的日子裏 -佛榮
  136. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  137. 一則生命的啟示 -常恆居士
  138. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  139. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  140. 兩種走法 -賢書法師
  141. 幸福是念佛 -明月居士
  142. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  143. 我最敬佩的人 -楊育慈
  144. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  145. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  146. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  147. 法願師的心願 -德日法師
  148. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  149. 善導悄悄話 -宗隆居士
  150. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  151. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  152. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  153. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  154. 我的學佛感言 -無餘居士
  155. 我的念佛之路 -佛悅居士
  156. 我的學佛奇緣 -上善若水
  157. 話說當領導 -淨悟法師
  158. 接納自己 -丁丁家的花豬
  159. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  160. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  161. 陪老伴到最後 -周希諴
  162. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  163. 以和為貴 -佛安法師
  164. 愛 -佛慈法師
  165. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  166. 回聲 -明光法師
  167. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  168. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  169. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  170. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  171. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  172. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  173. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  174. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  175. 生死輪迴站 -佛可法師
  176. 念佛為己任 -佛欣法師
  177. 燈下黑 -佛可法師
  178. 不可思議的善導大師 -佛至
  179. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  180. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  181. 吃餃子有感 -宗善
  182. 我的出家因緣 -宗宇法師
  183. 調服自己 -佛悅居士
  184. 把心打開 -佛安法師
  185. 一個都不能少 -佛可法師
  186. 教育與救度 -佛可法師
  187. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  188. 呆若木雞 -佛恩法師
  189. 我,是凡夫 -佛慈法師
  190. 內存卡 -宗興法師
  191. 談心 -佛音法師
  192. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  193. 淺說廢立 -淨開法師
  194. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  195. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  196. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  197. 寬容 -佛慈法師
  198. 如何做弟子 -淨業法師
  199. 沒有退心的理由 -佛居法師
  200. 時間都去哪了 -宗化法師
  201. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  202. 彌陀回首の愛 -宗念
  203. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  204. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  205. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  206. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  207. 印象大佛 -淨開法師
  208. 暑假那些事兒 -宗化法師
  209. 遇見自己 -佛可法師
  210. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  211. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  212. 延能法師談風水 -延能法師
  213. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  214. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  215. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  216. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  217. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  218. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  219. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  220. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  221. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  222. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  223. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  224. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  225. 媽媽的心事 -佛取居士
  226. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  227. 冰火人生 -佛默居士
  228. 寂靜念佛 -淨思居士
  229. 晴耕晴讀 -佛實居士
  230. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  231. 心之剃度 -佛取居士
  232. 我心安穩 -惠玲居士
  233. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  234. 以信代慧 -淨思居士
  235. 瓶中花與地上花 -小土居士
  236. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  237. 英文版《念佛感應錄》序文
  238. 信仰之根 -淨思居士
  239. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  240. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  241. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  242. 已得與未得 -淨思居士
  243. 學佛七年 -佛宛居士
  244. 又遇重陽節 -佛取居士
  245. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  246. 宗弘法師專訪 -佛門網
  247. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  248. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  249. 莫名的感動 -朋平方居士
  250. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  251. 記弘法培訓班 -印彬法師
  252. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  253. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  254. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  255. 學佛者是好人嗎? -塵影
  256. 悔&迴 -淨威法師
  257. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  258. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  259. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  260. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  261. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  262. 聲 -淨威法師
  263. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  264. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  265. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  266. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  267. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  268. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  269. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  270. 「找補」 -淨思居士
  271. 五年之期到了 -宏偉居士
  272. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  273. 自度與度人 -法依居士
  274. 一種平懷好休息 -淨思居士
  275. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  276. 有情眾生 -片羽居士
  277. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  278. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  279. 代眾生苦供養 -淨思居士
  280. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  281. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  282. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  283. 總有誰記得你 -佛宣居士
  284. 有愛沒負擔,有使命不累
  285. 難得清淨 -笑笑佛力
  286. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  287. 放下 -宗宇法師
  288. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  289. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  290. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  291. 我的學佛因緣 -淨信居士
  292. 念佛才能往生 -諦通居士
  293. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  294. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  295. 漏福之心洞-宗道法師
  296. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  297. 很正常 - 佛香居士
  298. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  299. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  300. 從難受到享受 - 佛悟居士
  301. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  302. 從能入能度說起 - 淨思居士
  303. 「牛」是怎麼死的?
  304. 念佛自然五福臨門 - 宗道法師
  305. 返鄉之路-淨思居士
  306. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  307. 蛻變之路 - 佛美居士
  308. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  309. 忙,但不要丟了悠閒的心 - 宗道法師
  310. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  311. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  312. 漫談念佛攝心 - 宗道法師
  313. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  314. 關於「機法二種深信」的一個譬喻 - 宗道法師
  315. 在這娑婆世間-佛普居士
  316. 學佛應理性 - 宗道法師
  317. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  318. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  319. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  320. 落實機深信 - 佛昀居士
  321. 同處異見 - 佛取居士
  322. 不懷虛假,不行諂曲 - 宗道法師
  323. 穩穩的幸福 - 宗道法師
  324. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  325. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  326. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  327. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  328. 如果有一台能拍攝心念的高像素相機 / 宗道法師
  329. 成就善人要著 唯在念佛成佛/ 淨思居士
  330. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生?/ 宗簡法師
  331. 一個「緣」字囊盡全部人生/ 佛成居士
  332. 如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟? / 宗道法師
  333. 白白得來的,就白白地給吧 / 佚名
  334. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  335. 距離有多遠 / 佚名
  336. 度盡劫波兄弟在,蓮池一笑泯恩仇 / 宗道法師
  337. 極樂世界不能談戀愛,還稱得上「極樂」嗎? / 宗道法師
  338. 祖師的棒喝 / 黃打鐵
  339. 略說念珠與念佛之見聞 / 許煌汶
  340. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  341. 通過艾 感受愛 / 佛林衲僧
  342. 何期往生 本來成就 / 佛涵居士
  343. 「三車」同歸極樂 / 佛成居士
  344. 習靜與獨處 / 宗道法師
  345. 得遇淨土宗 安心回家路 / 佛護居士
  346. 重病一次,才懂得愛自己 / 佛思 法師
  347. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  348. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你 / 佛林衲子
淨土宗
淨土文庫
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淨土宗園地

回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士

       回溯我的學佛歷程,應從參觀美國首都華盛頓的弗利爾藝術館開始,那時我只有十五歲。一天,拿著父母給我的一張史密森尼博物館的一日通行證,我純屬偶然地走進了弗利爾藝術館。進入大門不久,眼前便呈現出大大小小的大乘諸佛與菩薩聖像。當時的我對佛教一無所知,但卻立刻被展品吸引著。我著迷了,接著花了兩小時的時間走遍藝術館,沐浴在此地諸佛菩薩所發放出來的光輝。此次藝術館重點展出東亞佛教收藏品。回想起來,我這首次與佛法邂逅,實際上是經歷了一次虛擬的極樂世界漫遊。雖然我要多年後才重聞阿彌陀佛的聖號,但是學佛的種子早已在此時此地種下了。當擴音器傳來藝術館將在十分鐘後關門的消息,我便立刻跑到禮品店,將我身上所有的錢拿來購買佛教的書籍。

 

       及後,我花了八年時間體驗禪修。二十歲出頭時,我跟一位老師學習日本曹洞禪。我誠懇並努力地開始每天定課習禪。這是我的亢奮期。我深信禪是解決世上所有病苦的最佳治療方法,也相信這是邁向當下開悟之道。抱著這個信念,我簡直像個十足的「傳道」者。我開始創立禪修團體,主辦佛教禪修專題講座,並漸漸引起地方媒體的關注。禪宗似乎是智慧之瑰寶,我覺得不將禪法與全世界的人們分享是不對的。我甚至暗地裏懷有成為禪師的願望。但是,佛陀當然對我另有安排。恰恰與我的期望相反,我學佛之路竟引領著我,從「智慧」返回平凡去。

 

       我記不得什麼時候第一次讀到淨土法門,但我確知我對該法門沒有什麼印象。看來我一直以為淨土教只是一種變了相的佛法,教人死後轉升天堂的另一版本,與我熟識的基督教的根本觀念很相似。我又想,任何嚴謹的佛教徒,都不會去尋求這種「不切實際的夢想」的。佛教講求開悟,當下的開悟。管誰是天上的佛?阿彌陀佛?這顯然是堆砌出來的。我是釋迦牟尼佛的弟子。他是歷史上記載的佛。他就是佛。

 

       一個人在雜亂無章的生命中,有時很難覺察到自己是怎樣被牽引的。開始學佛時,我仍然沒法完全擺脫家中基督教傳統思想對我的影響。我雖然在精神上脫離基督信仰,內心仍保留著有「更高生命體」這一概念。但我再也不知道該怎麼稱呼它了,便開始稱之為「奧秘」。隨著我深入研究佛教,憑經驗融入禪定的概念,如置「空性」於「奧秘」之上,但還很難與我所體驗過的「更高生命體」有對等的關聯。如何跟「空性」有相關呢?我沒想到這個所謂「奧秘」,原來是有一個名字的,而且我不久便會親叫著這個名字呢。

 

       我開始願意正視淨土法門,是由於一位禪師對它比較肯定的推介。順理成章,我只能把淨土法門看成是另一種形式的禪,但出乎意料,「阿彌陀佛」的聖號卻具有一股吸引人的磁力。(或許這與在青少年時牽引我去弗利爾藝術館的那種磁力相同。)身為一個研究詩詞的詩人,長期以來我對於文字很有一種「味覺」反應,而「阿彌陀」這一名號的「味道」特別好。當我發出阿彌陀佛的聲音時,在考慮美感之餘,感到自心被掀動起來。我依然記得在做思維測試時,假想自己是一個淨土宗的虔誠信徒,在稱念彌陀佛名中。我感覺沉醉在氾濫的善緣和光明之中。儘管我的偏見揮之不去,但我感到這是一種宗教信仰的吸引力,而此宗教信仰就是我一直以來所忽略的「凡夫大眾所求的仰信式佛教」。

 

       我常常說,一旦我開始念佛,禪修的日子就快完了。阿彌陀佛與其極樂世界的吸引力,我是明顯地和深深地感受到的。這明顯和深刻的感受,讓我陷入兩難的危機:「我要繼續投入禪修?還是轉入淨土呢?」這一陣子,我嘗試以「禪淨雙修」來解決此困局,但這是難以令人滿意的解決辦法。我把阿彌陀佛的聖號拿來作禪修,簡直是削弱了「我們是罪惡凡夫,極需要阿彌陀佛的救度」這一個淨土宗要義的基石。那麼我該如何抉擇呢?繼續做一個禪者,努力累積智慧,邁向未來,在靈修上尋求突破,抑或我對自己的所謂智慧,估量太高了……

 

       我終於覺察到要解決這個危機,惟有直接研究淨土宗。因為日本的淨土真宗已經在西方國家弘揚一段時日,而且引發注目,出版過相當數量的英文著作,要正式研究淨土宗,我不可不從日本的淨土真宗開始。就像任何抱著誠懇、真切之心來尋求新嘗試的人一樣,我從一個開懷、自在、輕鬆和不經意的淨土宗求法者,慢慢地變成一個認真的「聞法者」,朝向體悟「一念信心」逕自進發。(日本淨土真宗的「信心」是「信仰之心」,不受破壞,對阿彌陀佛的信任是絕不懷疑,象徵著得生淨土的安心。)

 

       一開始,我便對於真宗所言「信心」的概念有些迷惑。對我來說,「信心」是一個不必要的「結晶」的過程,它應該是流暢的、自然的、不用客觀化的。畢竟「信心」該如何被量化或掌握呢?但我是一個好學生,很想為「信心」這概念做點思維上的功夫。但很快地,我的困惑被強烈的沮喪所取代,因為我的疑慮隨著無意識的努力在擴散,並產生頑強的懷疑心態。

 

       我為此沮喪了數年之久。我在這時期的困苦也不庸多說了,可以說的是,我實在是盡了全力去體悟那安住「信心」可能給我帶來的一種內心的安定。我甚至正式加入淨土真宗,期望更堅定的修學能加速我的得悟。可惜我不但不成功,反而造成有一段時期的類似神經衰弱症。我無法了解,為什麼經過長期認真的聽聞佛法教義,佛陀還是沒有授予我如金剛不壞般的「信心」。我又堅持了一段時間,但最終還是選擇離開淨土真宗,到他處求法。但我仍很感激各位真宗佈教師引導我學習的那一份善心。我最後只能總結一句 : 對我而言,淨土真宗並不是如其所言的「易行道」。

 

       與此同時,我開始研究中國式的淨土宗。我搜尋英文網站,但只能找到靠自力修行,至心迴向彌陀的中國淨土宗。這對我而言是失望的,因為我知道我是無法做到他們要求的合格水平的。原因是我雖然曾多次認真的嘗試與努力,但我的身體一直出現強烈的反應,讓我始終無法吃素。再者,經過多年的禪修,無論是用數息法,或稱念佛名法,我自知無法持續地專注一心在某一件事上。對我來說,整個中國的淨土宗也是一條死路。在心靈朝聖路上讓我能有決定性突破的因緣還未成熟。

 

       接下來的數年,我修學日本法然上人的淨土宗。日本淨土宗比日本淨土真宗偏重行持,而且強調長期稱念阿彌陀佛的聖號。這種行持,令長期困惑我的整個「信心」問題,變得不那麼迫切了。這不是說我要減弱「信心」的重要性,而是我開始讓出一條路,使我的信心在阿彌陀佛的聖號與誓願的培育下,得到自然的發展。

 

       我從未正式加入日本淨土宗,因為我家附近並沒有任何日本淨土宗的團體,而我也覺得沒有加入的必要。我勤於修持,相信無論身邊有無同修的人,我都可以持之以恆繼續念佛的。雖然我清楚知道善導大師的思想對法然上人受惠甚深,但是我從未想到要親自去研究善導大師本身的淨土教理。我把善導大師歸類為我之前所認知靠自力修行的中國淨土宗,並認為法然上人是刪除了善導大師自力教理的一個改革者。當時,我並未重視善導大師的淨土思想,但是經由法然上人的淨土宗,我更進一步地朝向最純正的淨土法門之路前進。

 

       2013年年中,我通過淨土宗的英文網站,首次接觸到善導大師的思想。這個網站使我既好奇又興奮。但我心想,這大概與我所認識知的中國淨土宗一樣,只是強調一般人幾乎不可能完全守持的戒律,或證得的念佛三昧。可是,當我發覺慧淨法師的開示內容完全與法然上人的教理一致,我的驚喜是無法形容的(註:當時我已把法然上人的教理尊崇為淨土教的「黃金準則」)。不僅如此,我發覺慧淨法師的開示內容,更深入地闡述了法然上人的教理,這是我之前學習日本淨土宗所未聞的。我一下子讀完所有網站的內容後,對阿彌陀佛產生由衷和深刻的敬意:原來阿彌陀佛對我的慈悲與關懷,比我所敢想像的還要更徹底和全面呢!這是我一生中第一次瞥見真正無條件大愛的展現。

 

       這真是太好了,令人難以置信。開始時,我經常去瀏覽這個網站,細心閱讀,努力尋找任何可以讓我不能跟隨這派淨土宗的理由,但我一直都找不到。於是,我開始與加拿大的淨普居士聯繫(註:淨土宗溫哥華共修會負責人.淨土宗中英譯小組成員),並接二連三地向他請教。我記得我曾經問淨普居士:佛是否接受人們的「禱告」,或將功德迴向,以滿足世俗所求,例如,我們是否可以將功德迴向轉讓給生病的家人呢?(要知道,日本淨土真宗是禁止對佛有如上的請求的。法然上人本身也清楚地對此表示反對,然而作為一個團體,日本淨土宗對此卻較寬容)。

 

       淨普居士告訴我說:只要我們自己不用向阿彌陀佛要求什麼特定的回報 (阿彌陀佛能觀知一切,包括一個人的業該何時受報,又我們是否可以用佛的功德力來改變現世業報等),但我們仍可以為我們喜愛的人作祈求,或無私地為了世間更美好而請求阿彌陀佛加被的。我聽了後,目瞪口呆,原來阿彌陀佛不只要在我生命結束後,接引我到極樂世界,同時還要庇佑我的現世生活。這個觀點是新的嗎?還是早已有呢?但若是善導大師所言,為什麼後來失傳了?無論如何,在我的經驗中,善導大師所展示的阿彌陀佛形象,對眾生的慈悲救度是遠超過其他宗派的。一次又一次地,善導大師的教理所表現的慈悲與智慧,都超乎了我的期許。我謹慎地一步又一步向前,我的內心掙扎著,充滿著法喜。不久之後,我知道我最深心的渴望,就是依據善導大師的義理來修持。

 

       2014年10月我皈依了淨土宗,慧淨法師慈悲,替我取了法名「淨行」。「淨行」就是純正的淨土行持。自從我修學純粹的淨土法門以來,我感到心靈上朝聖之旅,雖尚未結束,卻已邁入了極安穩與喜樂的最終階段,就好像一個人經過了長途歸鄉的旅程,一旦踏進了自己國家的邊境,就感到心安了。雖然他尚未到家,但是他已感到很安全。我初次邂逅淨土法門時,那種歡悅與喜樂的感受重新湧現。我不用擔憂自心清淨不清淨,不論我的心境如何,也不管我的想法與感受,我能夠完全地依靠阿彌陀佛。當我心黯淡時,阿彌陀佛的佛光與聖號常在保護我,安慰我。十多年前在弗利爾藝術館所種下佛緣的種子,現在已長成為奇妙的、七彩繽紛盛開的蓮花。

 

       宗教信仰是個奇妙的東西。人的生與死皆需倚賴宗教信仰,然而我們必須以最謙卑的心,小心翼翼地緊握著自己的信仰。縱使我們有過超乎自然或是靈異的體驗,也應不時提醒自己,在此生我們只能相信,而非確實地知道(我們更需讓身邊無信仰的人了解此點)。可是,這個赤裸裸的現實與我們意識裏的活生生、捨身、活躍之信心,是不可思議地同時並存的。對於有信仰的人,阿彌陀佛的存在是無可爭辯的。他是一種秘密的力量和喜樂,懷在我們的生命輪迴裏。阿彌陀佛慈悲的誓願,使我們以寧靜與祥和來面對生死問題,阿彌陀佛的聖號治癒我們的「智慧」和愚痴。對我而言,依循善導大師的教理,能讓我活在人類的無知與信仰的熱情兩者充滿動態的張力中,而得到裨益。這一切都歸功於善導大師與慧淨法師所闡揚的深遠、豐富和踏實的教理。經此純粹的淨土法門,我的心最後安頓下來,並終於踏上回家之路。

 

       南無阿彌陀佛!

 

2015年2月

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