淨土宗園地

  1. 所有快樂抵不過一根針刺-宗道法師
  2. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  3. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  4. 法性之都——西方極樂世界-宗道法師
  5. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  6. 享受被人遺忘的時光-宗道法師
  7. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  8. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  9. 不退補佛-常隨居士
  10. 一定不要「一定」-宗道法師
  11. 末法當修淨土-明安法師
  12. 把式-宗弘法師
  13. 旅行與淨土-王路居士
  14. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  15. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  16. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  17. 從安樂窩到安樂國-宗道法師
  18. 人平不語,水平不流
  19. 白蓮花-笑笑居士
  20. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  21. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  22. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  23. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  24. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  25. 聊聊念佛-王路居士
  26. 無從選擇-彥文居士
  27. 《淨土三經》概說(下)-宗道法師
  28. 《淨土三經》概說(中)-宗道法師
  29. 《淨土三經》概說(上)-宗道法師
  30. 我要最好的!-佛涵居士
  31. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  32. 無聲的念佛聲-智泓居士
  33. 佛的陪伴,是我們對母親最長情的告白-宗道法師
  34. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  35. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  36. 學習應主動-宗道法師
  37. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  38. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  39. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  40. 給人希望-宗道法師
  41. 往生思一定則一定-宗柱法師
  42. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  43. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  44. 極樂世界 天天過年-宗道法師
  45. 等乾-宗道法師
  46. 淨業法師:我的十年
  47. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  48. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  49. 把身體交給水-佛涵居士
  50. 謹慎三業-宗柱法師
  51. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  52. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  53. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  54. 念佛的詩人-佛普居士
  55. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  56. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  57. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  58. 倨傲是一種防禦-王路居士
  59. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  60. 人活著到底是為了什麼?-宗道法師
  61. 惡人-佛普居士
  62. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  63. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  64. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  65. 别了,娑婆-佛林衲僧
  66. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  67. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  68. 習靜與獨處 -宗道法師
  69. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  70. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  71. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  72. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  73. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  74. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  75. 極樂世界不能談戀愛,還稱得上「極樂」嗎? - 宗道法師
  76. 度盡劫波兄弟在,蓮池一笑泯恩仇 -宗道法師
  77. 距離有多遠 -佚名
  78. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  79. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  80. 如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟? -宗道法師
  81. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  82. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  83. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  84. 如果有一台能拍攝心念的高像素相機 -宗道法師
  85. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  86. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  87. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  88. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  89. 穩穩的幸福 - 宗道法師
  90. 不懷虛假,不行諂曲 - 宗道法師
  91. 同處異見 - 佛取居士
  92. 落實機深信 - 佛昀居士
  93. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  94. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  95. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  96. 學佛應理性 - 宗道法師
  97. 在這娑婆世間-佛普居士
  98. 關於「機法二種深信」的一個譬喻 - 宗道法師
  99. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  100. 漫談念佛攝心 - 宗道法師
  101. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  102. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  103. 忙,但不要丟了悠閒的心 - 宗道法師
  104. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  105. 蛻變之路 - 佛美居士
  106. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  107. 返鄉之路-淨思居士
  108. 念佛自然五福臨門 - 宗道法師
  109. 「牛」是怎麼死的?
  110. 從能入能度說起 - 淨思居士
  111. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  112. 從難受到享受 - 佛悟居士
  113. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  114. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  115. 很正常 - 佛香居士
  116. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  117. 漏福之心洞-宗道法師
  118. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  119. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  120. 念佛才能往生 -諦通居士
  121. 我的學佛因緣 -淨信居士
  122. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  123. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  124. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  125. 放下 -宗宇法師
  126. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  127. 難得清淨 -笑笑佛力
  128. 有愛沒負擔,有使命不累
  129. 總有誰記得你 -佛宣居士
  130. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  131. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  132. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  133. 代眾生苦供養 -淨思居士
  134. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  135. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  136. 有情眾生 -片羽居士
  137. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  138. 一種平懷好休息 -淨思居士
  139. 自度與度人 -法依居士
  140. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  141. 五年之期到了 -宏偉居士
  142. 「找補」 -淨思居士
  143. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  144. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  145. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  146. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  147. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  148. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  149. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  150. 聲 -淨威法師
  151. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  152. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  153. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  154. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  155. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  156. 悔&迴 -淨威法師
  157. 學佛者是好人嗎? -塵影
  158. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  159. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  160. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  161. 記弘法培訓班 -印彬法師
  162. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  163. 莫名的感動 -朋平方居士
  164. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  165. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  166. 宗弘法師專訪 -佛門網
  167. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  168. 又遇重陽節 -佛取居士
  169. 學佛七年 -佛宛居士
  170. 已得與未得 -淨思居士
  171. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  172. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  173. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  174. 信仰之根 -淨思居士
  175. 英文版《念佛感應錄》序文
  176. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  177. 瓶中花與地上花 -小土居士
  178. 以信代慧 -淨思居士
  179. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  180. 我心安穩 -惠玲居士
  181. 心之剃度 -佛取居士
  182. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  183. 晴耕晴讀 -佛實居士
  184. 寂靜念佛 -淨思居士
  185. 冰火人生 -佛默居士
  186. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  187. 媽媽的心事 -佛取居士
  188. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  189. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  190. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  191. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  192. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  193. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  194. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  195. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  196. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  197. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  198. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  199. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  200. 延能法師談風水 -延能法師
  201. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  202. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  203. 遇見自己 -佛可法師
  204. 暑假那些事兒 -宗化法師
  205. 印象大佛 -淨開法師
  206. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  207. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  208. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  209. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  210. 彌陀回首の愛 -宗念
  211. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  212. 時間都去哪了 -宗化法師
  213. 沒有退心的理由 -佛居法師
  214. 如何做弟子 -淨業法師
  215. 寬容 -佛慈法師
  216. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  217. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  218. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  219. 淺說廢立 -淨開法師
  220. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  221. 談心 -佛音法師
  222. 內存卡 -宗興法師
  223. 我,是凡夫 -佛慈法師
  224. 呆若木雞 -佛恩法師
  225. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  226. 教育與救度 -佛可法師
  227. 一個都不能少 -佛可法師
  228. 把心打開 -佛安法師
  229. 調服自己 -佛悅居士
  230. 我的出家因緣 -宗宇法師
  231. 吃餃子有感 -宗善
  232. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  233. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  234. 不可思議的善導大師 -佛至
  235. 燈下黑 -佛可法師
  236. 念佛為己任 -佛欣法師
  237. 生死輪迴站 -佛可法師
  238. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  239. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  240. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  241. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  242. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  243. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  244. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  245. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  246. 回聲 -明光法師
  247. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  248. 愛 -佛慈法師
  249. 以和為貴 -佛安法師
  250. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  251. 陪老伴到最後 -周希諴
  252. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  253. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  254. 接納自己 -丁丁家的花豬
  255. 話說當領導 -淨悟法師
  256. 我的學佛奇緣 -上善若水
  257. 我的念佛之路 -佛悅居士
  258. 我的學佛感言 -無餘居士
  259. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  260. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  261. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  262. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  263. 善導悄悄話 -宗隆居士
  264. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  265. 法願師的心願 -德日法師
  266. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  267. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  268. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  269. 我最敬佩的人 -楊育慈
  270. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  271. 幸福是念佛 -明月居士
  272. 兩種走法 -賢書法師
  273. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  274. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  275. 一則生命的啟示 -常恆居士
  276. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  277. 念佛的日子裏 -佛榮
  278. 莫讓心上總是秋 -佛行
  279. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  280. 念佛感應 -往淨
  281. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  282. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  283. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  284. 念佛人最應該知足 -本弘
  285. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  286. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  287. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  288. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  289. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  290. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  291. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  292. 一份發自內心的感言 -佛恩
  293. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  294. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  295. 願我送你生極樂 -閻東宣
  296. 看看這幫念佛人 -佛曉
  297. 上人對我的開示 -淨樂
  298. 媽媽,念佛吧 -明子
  299. 弘願寺印象 -佛至居士
  300. 深夜的明燈 -常欽居士
  301. 西方有佛 -林紫
  302. 你要念佛 -淨山居士
  303. 喜團圓 -佛沁居士
  304. 回 家 -樓那
  305. 溫 暖 -淨順居士
  306. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  307. 我的佛緣 -王叔蘭
  308. 我感恩……!!! -佛瑜
  309. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  310. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  311. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  312. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  313. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  314. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  315. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  316. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  317. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  318. 助念的法喜 -佛定居士
  319. 最富有的念佛人! -佛定居士
  320. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  321. 念佛人過年 -佛定居士
  322. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  323. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  324. 念佛人的生活 -佛光居士
  325. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  326. 桌布與人生 -杭州 佛照
  327. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  328. 業風與德風 -杭州 佛照
  329. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  330. 念佛往生和發動機專用機油 -佛賜居士
  331. 我與阿彌陀佛相知相感 -佛賜居士
  332. 離極樂最近的地方 -佛賜居士
  333. 最艱難的捨離 -佛賜居士
  334. 最根本的區別 -佛賜居士
  335. 念佛人的榜樣 -佛賜居士
  336. 念佛人的生活 -佛賜居士
  337. 斷惡與念佛 -佛賜居士
  338. 佛賜弘願行 -佛賜居士
  339. 以何論往生 -佛賜居士
  340. 得病偏樂 -佛賜居士
  341. 真中之真 -佛賜居士
  342. 佛念我 -佛賜居士
  343. 乘佛願力 -淨平法師
  344. 明智的抉擇 -淨平法師
  345. 佛法是真理 -淨平法師
  346. 生命的資產負債表 -淨平法師
  347. 信佛救度 -淨平法師
  348. 念佛度亡 -淨平法師
  349. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  350. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  351. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  352. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  353. 信者得生 -淨平法師
  354. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  355. 信仰入門二書 -淨平法師
  356. 彌陀主動救護 -淨平法師
  357. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  358. 從有入空 -淨平法師
  359. 萬物之靈 -淨平法師
  360. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  361. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  362. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  363. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  364. 親人往生的感悟 -淨根法師
  365. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  366. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  367. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  368. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  369. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  370. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  371. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  372. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
  373. 住持大柄在德與惠-宗道法師
  374. 文人學佛之慎-宗道法師
  375. 佛經句句不欺人-宗道法師
  376. 阿彌陀佛與我們到底啥關係 -宗道法師
  377. 苦惱來襲,請服「二常二因」藥 -宗道法師
  378. 臘八節裡憶佛恩 -宗道法師
  379. 極樂是報引證 -宗道法師
  380. 我對謙卑的體會 -宗道法師
  381. 勿以世法論佛法 -宗道法師
  382. 三種師 -宗道法師
  383. 待人有道 不疑而已 -宗道法師
  384. 談讀書 -宗道法師
  385. 弟子如何事師? -宗道法師
  386. 顛倒因果 -宗道法師
  387. 聞一蓮友與淨宗法師的對話有感 -宗道法師
  388. 賞畫有感 -宗道法師
  389. 勇敢的皈依 -宗道法師
  390. 也說逃避 -宗道法師
  391. 新年對聯解讀 -宗道法師
  392. 聖道轉歸淨土的奇緣 -宗道法師
  393. 妄念一則 -宗道法師
  394. 小動作 大成就 -宗道法師
  395. 養老院見聞記 -宗道法師
  396. 網絡問答(三)-宗道法師
  397. 網絡問答(二)-宗道法師
  398. 網絡問答(一)- 宗道法師
  399. 念佛人的交友觀 -宗道法師
  400. 說 信 願 -宗道法師
  401. 念佛與做人 -宗道法師
  402. 說話的藝術 -宗道法師
  403. 快樂的四重境界-宗道法師
  404. 為何唯說念佛-宗道法師
  405. 隔行如隔山-宗道法師
  406. 彌陀眼中妙好人 -宗道法師
  407. 輪迴路上念佛好-宗道法師
  408. 元旦祝福話彌陀 -宗道法師
  409. 極樂好 -宗道法師
  410. 宣城地下湧出了彌陀大潮 -宗道法師
  411. 我的學佛經歷 -宗道法師
淨土宗
淨土文庫
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淨土宗園地

今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎

為何有二尊教?

        唐朝善導大師是中國淨土宗的宗祖,他集記 (撰著)《觀經四帖疏》,分為四卷,詳解《佛說觀無量壽經》。他在開卷前的「勸眾發願歸三寶偈」清楚明確地指出:「今乘二尊教,廣開淨土門」。就憑這句話,我們可知善導大師是開宗的祖師 (宗祖),《觀經四帖疏》是一部研修淨土法門者必讀的開宗典籍。

 

        又在《觀經四帖疏》的〈跋──後記〉中,善導大師自白曰:「某今欲出此《觀經》要義,楷定古今。若稱三世諸佛、釋迦佛、阿彌陀佛等大悲願意者,願於夢中得見如上所願一切境界諸相。於佛像前結願已。」果然,他「自此以後,每夜夢中,常有一僧而來,指授玄義科文。既了,更不復見。」因此,此書已被受尊崇如經,稱為「楷定疏」、「證定疏」,印光大師更說善導大師是彌陀化身,此書是「佛說」──阿彌陀佛所說的!我們又可知《觀經四帖疏》對研修淨土法門者是何等重要,是淨土宗教義和行持的指南。

 

        只可惜此寶典在唐末之後,因武宗滅佛及多次法難,已在中國失傳千餘年。諸師雖知有其書而無緣覽閱。直至清末時,此疏才從日本回流,重現中國,並得以再度弘揚。但因多年沒有此疏作為正明法統,中國淨土宗的發展與他宗混雜一起,沒法突圍而出,故其本來面目亦不能復現。

 

        話說回來,為什麼善導大師廣開淨土宗,要乘二尊教?大家都知道一世界一佛,釋迦世尊是娑婆世界的教主,所以,原則上,一切佛教宗派開宗,當依止於釋尊的教化,理應別無他教?除了釋迦世尊外,為什麼善導大師還要開示另一位世尊的教化,為淨土宗立宗呢?究竟這位世尊是誰?他的教化與釋尊有何不同?弄清這些問題,有助全面地了解淨土法門的根本義理和行持。若研修淨土法門者能深明這位宗祖立宗之根本大義,必可釋去疑情,信心堅固,必生淨土!

 

二尊二教的定義

        何謂「二尊教」?二尊者,即釋迦世尊,他是娑婆化土的教主;另一位是彌陀世尊,他是安樂國 (極樂世界的別名) 的大能人。善導大師在《觀經四帖疏》〈玄義分〉云:「然娑婆化主,因其請故,即廣開淨土之要門;安樂能人,顯彰別意之弘願。其「要門」者,即此《觀經》定散二門是也。定即息慮以凝心,散即廢惡以修善:迴斯二行,求願往生也。言「弘願」者,如《大經》說:一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。」善導大師為「要門」和「弘願」所下的定義,十分重要,字字珠璣,諸君宜細意琢磨及謹記之。

 

        善導大師將釋尊的一生教化歸入二門,即定善門和散善門。定善是息慮以凝心,是戒、定、慧「三學」之一,是禪定工夫;散善是廢惡以修善,是世、戒、行「三福」的統稱,兩者合而為「福慧雙修」!明顯地,釋迦世尊的教化是自力教。若淨土行者以自力修福修慧,迴向發願,求生淨土,善導大師稱之為「淨土之要門」。為何名「要」?因其至緊要的地方在於「迴斯二行,求願往生」。

 

淨土法門對迴向的意義

        迴,即迴向也。一般來說,迴向是「奉獻」,將自己所修來的功德或福德奉獻出來,轉贈別人。大乘菩薩皆發無上心,即上求佛道,下化眾生,故此行菩薩道者必將所得的功德,普皆迴向給法界眾生,不留為私己所用。然而淨土法門的迴向--迴斯二行,求願往生,又有什麼意思呢?若將兩句話合起來,就是「迴向發願心」,即《觀經》所提及的「發三心」之一。迴向發願心,就是將自己所修的功德普皆迴向給法界眾生後,同時改為以「求願往生」彌陀淨土之心,轉向進入淨土法門!

 

        善導大師在《觀經四帖疏》以「二河白道」喻,解釋淨土法門的「迴向發願心」,云:「仰蒙釋迦發遣,指向西方,又藉彌陀悲心招喚,今信順二尊之意,不顧水火二河,念念無遺,乘彼願力之道,捨命以後,得生彼國,與佛相見,慶喜何極也。又,一切行者,行住坐臥,三業所修,無問晝夜時節,常作此解,常作此想,故名迴向發願心。」

 

        迴向發願者,迴捨娑婆,向求極樂,迴轉自力,歸向他力 (彌陀的救度),如喻中言:「汝一心正念直來,我能護汝,眾不畏墮於水火之難。」水火者,喻貪瞋;白道者,喻願生之心。信順二尊,一遣一喚,豈能不一心正念直去!若我等凡夫能無餘無間地常作此想,必能乘佛願力,得生彼國。

 

釋迦世尊所開的淨土法門

        「要門」的特點不在於念佛--專稱佛名,而在於以自力修諸功德──定善(修慧)和散善(修福),所以,行者至緊要「迴向」和「發願」,即可在臨終時蒙佛接引,得生淨土,如阿彌陀佛的第十九願所承諾。「要門」可說是自力,或自他兩力的淨土法門。

 

        或許有人另作他想:自力修福慧,求功德,積德本,作資糧,迴向彌陀,迴向淨土,求生淨土,所謂「願以此功德,莊嚴佛淨土」,並不是迴向給法界眾生。不過,大家不妨想一想:彌陀淨土是彌陀的清淨大願業力所成,十劫以前已經圓滿具足,依正莊嚴,一切皆是彌陀變化所作。極樂世界既是彌陀的圓滿報土,我等凡夫怎能拿自己的有漏不實功德,去莊嚴彌陀無漏清淨報土?阿彌陀佛平等地迴施給十方念佛眾生的光明名號、真實功德,亦沒有要求我等凡夫以有漏不實功德作條件交換,所以我們不用自以為是,強行迴向,莊嚴淨土。何況,末法惡世罪惡凡夫的障惑深重,舉止動念,無不是業,無不是罪,更無出離之緣,豈談得上功德!

 

彌陀世尊所開的淨土法門

        前文交代了釋迦佛末法之遺跡--開淨土宗之「要門」,下文將帶出彌陀佛的別意--淨土宗之「弘願門」。

 

        彌陀的教化有別於釋尊,因為他己發了和成就了四十八大願及極樂淨土。善導大師引《無量壽經》云:「法藏比丘在世饒王佛所行菩薩道時,發四十八願,一一願言:若我得佛,十方眾生,稱我名號,願生我國,下至十念,若不生者,不取正覺。今既成佛,即是酬因之身也。」所謂弘願者,即第十八願,是根本之願--本願。

 

        若然阿彌陀佛沒有成就第十八願,眾生亦沒有被救度,得生淨土,淨土法門亦無由而生!阿彌陀佛成就了第十八願後,即以酬因之身,主動地、平等地、無條件地救度十方眾生,接引他們到其國土,故善導大師云:「言弘願者,如大經說,一切善惡凡夫得生者,莫不皆乘阿彌陀佛大願業力為增上緣也。」如上段所言,極樂世界既是彌陀的圓滿報土,唯佛能知、能見、能入。我等凡夫若不乘阿彌陀佛大願業力為增上緣,又怎能得生呢?

 

        彌陀的教化在於本願,十方眾生只要信受彌陀的救度,順彼佛願,上盡一形,下至一聲,專稱念彌陀佛名--即「南無阿彌陀佛」,以此「本願稱名」的念佛方法,必得往生。因此,第十八願又名「念佛必生願」。

 

二尊二教的比較

        明顯地,彌陀世尊的教化是他力教。此教有別於釋迦世尊的「要門」──以自力修福慧,求功德,積德本,作資糧,迴向彌陀,迴向淨土等等。「弘願門」的特點在於順佛本願--第十八願,信願念佛,專稱名號,凡夫入報,平生業成,現生不退,是全仗他力的淨土法門。

 

        善導大師在《觀經四帖疏》開了釋迦世尊所教的要門和彌陀世尊所教的弘願門後,隨即說:「仰惟釋迦此方發遣。彌陀即彼國來迎。彼喚此遣。豈容不去也。」一遣一喚,配合得天衣無縫!

 

        其後,他分析《觀經》的宗旨時,云:「今此觀經即以觀佛三昧為宗,亦以念佛三昧為宗,一心迴願往生淨土為體。」何以一經會有兩宗?前者正是釋尊教 (淨土宗的要門--觀佛),後者是彌陀教 (淨土宗的弘願門--念佛),再一次證明善導大師以二尊二教開宗,細判淨土宗要、弘二門,有助和會他宗諸師對淨土宗的異解、異見、異行,意義重大。

 

        一心迴願往生淨土,如要門的定義--迴斯二行,求願往生。就釋尊的教化而言,行者祇要「一心願生」,即蒙佛接引,可得往生,如第十九願所說。但善導大師在《觀經四帖疏》末段總結淨土法門的二尊二教時,明確地指出:「上來雖說定散兩門之益,望佛本願,意在眾生一向專稱彌陀佛名。」可知,善導大師暗示一個重要訊息--廢要門,立弘願門。雖然兩者都是淨土法門,但兩者孰輕孰重,在取捨之間,仍在乎個別研習淨土法門者之心也!

(2013年8月1日)

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