淨土宗園地

  1. 我的學佛經歷 -宗道法師
  2. 宣城地下湧出了彌陀大潮 -宗道法師
  3. 極樂好 -宗道法師
  4. 元旦祝福話彌陀 -宗道法師
  5. 輪迴路上念佛好-宗道法師
  6. 彌陀眼中妙好人 -宗道法師
  7. 隔行如隔山-宗道法師
  8. 為何唯說念佛-宗道法師
  9. 快樂的四重境界-宗道法師
  10. 說話的藝術 -宗道法師
  11. 念佛與做人 -宗道法師
  12. 說 信 願 -宗道法師
  13. 念佛人的交友觀 -宗道法師
  14. 網絡問答(一)- 宗道法師
  15. 網絡問答(二)-宗道法師
  16. 網絡問答(三)-宗道法師
  17. 養老院見聞記 -宗道法師
  18. 小動作 大成就 -宗道法師
  19. 妄念一則 -宗道法師
  20. 聖道轉歸淨土的奇緣 -宗道法師
  21. 新年對聯解讀 -宗道法師
  22. 也說逃避 -宗道法師
  23. 勇敢的皈依 -宗道法師
  24. 賞畫有感 -宗道法師
  25. 聞一蓮友與淨宗法師的對話有感 -宗道法師
  26. 顛倒因果 -宗道法師
  27. 弟子如何事師? -宗道法師
  28. 談讀書 -宗道法師
  29. 待人有道 不疑而已 -宗道法師
  30. 三種師 -宗道法師
  31. 勿以世法論佛法 -宗道法師
  32. 我對謙卑的體會 -宗道法師
  33. 極樂是報引證 -宗道法師
  34. 臘八節裡憶佛恩 -宗道法師
  35. 苦惱來襲,請服「二常二因」藥 -宗道法師
  36. 阿彌陀佛與我們到底啥關係 -宗道法師
  37. 佛經句句不欺人-宗道法師
  38. 文人學佛之慎-宗道法師
  39. 住持大柄在德與惠-宗道法師
  40. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
  41. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  42. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  43. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  44. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  45. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  46. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  47. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  48. 親人往生的感悟 -淨根法師
  49. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  50. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  51. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  52. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  53. 萬物之靈 -淨平法師
  54. 從有入空 -淨平法師
  55. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  56. 彌陀主動救護 -淨平法師
  57. 信仰入門二書 -淨平法師
  58. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  59. 信者得生 -淨平法師
  60. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  61. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  62. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  63. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  64. 念佛度亡 -淨平法師
  65. 信佛救度 -淨平法師
  66. 生命的資產負債表 -淨平法師
  67. 佛法是真理 -淨平法師
  68. 明智的抉擇 -淨平法師
  69. 乘佛願力 -淨平法師
  70. 佛念我 -佛賜居士
  71. 真中之真 -佛賜居士
  72. 得病偏樂 -佛賜居士
  73. 以何論往生 -佛賜居士
  74. 佛賜弘願行 -佛賜居士
  75. 斷惡與念佛 -佛賜居士
  76. 念佛人的生活 -佛賜居士
  77. 念佛人的榜樣 -佛賜居士
  78. 最根本的區別 -佛賜居士
  79. 最艱難的捨離 -佛賜居士
  80. 離極樂最近的地方 -佛賜居士
  81. 我與阿彌陀佛相知相感 -佛賜居士
  82. 念佛往生和發動機專用機油 -佛賜居士
  83. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  84. 業風與德風 -杭州 佛照
  85. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  86. 桌布與人生 -杭州 佛照
  87. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  88. 念佛人的生活 -佛光居士
  89. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  90. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  91. 念佛人過年 -佛定居士
  92. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  93. 最富有的念佛人! -佛定居士
  94. 助念的法喜 -佛定居士
  95. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  96. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  97. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  98. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  99. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  100. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  101. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  102. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  103. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  104. 我感恩……!!! -佛瑜
  105. 我的佛緣 -王叔蘭
  106. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  107. 溫 暖 -淨順居士
  108. 回 家 -樓那
  109. 喜團圓 -佛沁居士
  110. 你要念佛 -淨山居士
  111. 西方有佛 -林紫
  112. 深夜的明燈 -常欽居士
  113. 弘願寺印象 -佛至居士
  114. 媽媽,念佛吧 -明子
  115. 上人對我的開示 -淨樂
  116. 看看這幫念佛人 -佛曉
  117. 願我送你生極樂 -閻東宣
  118. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  119. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  120. 一份發自內心的感言 -佛恩
  121. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  122. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  123. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  124. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  125. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  126. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  127. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  128. 念佛人最應該知足 -本弘
  129. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  130. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  131. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  132. 念佛感應 -往淨
  133. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  134. 莫讓心上總是秋 -佛行
  135. 念佛的日子裏 -佛榮
  136. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  137. 一則生命的啟示 -常恆居士
  138. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  139. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  140. 兩種走法 -賢書法師
  141. 幸福是念佛 -明月居士
  142. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  143. 我最敬佩的人 -楊育慈
  144. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  145. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  146. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  147. 法願師的心願 -德日法師
  148. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  149. 善導悄悄話 -宗隆居士
  150. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  151. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  152. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  153. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  154. 我的學佛感言 -無餘居士
  155. 我的念佛之路 -佛悅居士
  156. 我的學佛奇緣 -上善若水
  157. 話說當領導 -淨悟法師
  158. 接納自己 -丁丁家的花豬
  159. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  160. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  161. 陪老伴到最後 -周希諴
  162. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  163. 以和為貴 -佛安法師
  164. 愛 -佛慈法師
  165. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  166. 回聲 -明光法師
  167. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  168. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  169. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  170. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  171. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  172. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  173. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  174. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  175. 生死輪迴站 -佛可法師
  176. 念佛為己任 -佛欣法師
  177. 燈下黑 -佛可法師
  178. 不可思議的善導大師 -佛至
  179. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  180. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  181. 吃餃子有感 -宗善
  182. 我的出家因緣 -宗宇法師
  183. 調服自己 -佛悅居士
  184. 把心打開 -佛安法師
  185. 一個都不能少 -佛可法師
  186. 教育與救度 -佛可法師
  187. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  188. 呆若木雞 -佛恩法師
  189. 我,是凡夫 -佛慈法師
  190. 內存卡 -宗興法師
  191. 談心 -佛音法師
  192. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  193. 淺說廢立 -淨開法師
  194. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  195. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  196. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  197. 寬容 -佛慈法師
  198. 如何做弟子 -淨業法師
  199. 沒有退心的理由 -佛居法師
  200. 時間都去哪了 -宗化法師
  201. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  202. 彌陀回首の愛 -宗念
  203. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  204. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  205. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  206. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  207. 印象大佛 -淨開法師
  208. 暑假那些事兒 -宗化法師
  209. 遇見自己 -佛可法師
  210. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  211. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  212. 延能法師談風水 -延能法師
  213. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  214. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  215. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  216. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  217. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  218. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  219. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  220. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  221. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  222. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  223. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  224. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  225. 媽媽的心事 -佛取居士
  226. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  227. 冰火人生 -佛默居士
  228. 寂靜念佛 -淨思居士
  229. 晴耕晴讀 -佛實居士
  230. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  231. 心之剃度 -佛取居士
  232. 我心安穩 -惠玲居士
  233. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  234. 以信代慧 -淨思居士
  235. 瓶中花與地上花 -小土居士
  236. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  237. 英文版《念佛感應錄》序文
  238. 信仰之根 -淨思居士
  239. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  240. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  241. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  242. 已得與未得 -淨思居士
  243. 學佛七年 -佛宛居士
  244. 又遇重陽節 -佛取居士
  245. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  246. 宗弘法師專訪 -佛門網
  247. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  248. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  249. 莫名的感動 -朋平方居士
  250. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  251. 記弘法培訓班 -印彬法師
  252. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  253. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  254. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  255. 學佛者是好人嗎? -塵影
  256. 悔&迴 -淨威法師
  257. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  258. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  259. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  260. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  261. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  262. 聲 -淨威法師
  263. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  264. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  265. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  266. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  267. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  268. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  269. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  270. 「找補」 -淨思居士
  271. 五年之期到了 -宏偉居士
  272. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  273. 自度與度人 -法依居士
  274. 一種平懷好休息 -淨思居士
  275. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  276. 有情眾生 -片羽居士
  277. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  278. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  279. 代眾生苦供養 -淨思居士
  280. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  281. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  282. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  283. 總有誰記得你 -佛宣居士
  284. 有愛沒負擔,有使命不累
  285. 難得清淨 -笑笑佛力
  286. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  287. 放下 -宗宇法師
  288. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  289. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  290. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  291. 我的學佛因緣 -淨信居士
  292. 念佛才能往生 -諦通居士
  293. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  294. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  295. 漏福之心洞-宗道法師
  296. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  297. 很正常 - 佛香居士
  298. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  299. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  300. 從難受到享受 - 佛悟居士
  301. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  302. 從能入能度說起 - 淨思居士
  303. 「牛」是怎麼死的?
  304. 念佛自然五福臨門 - 宗道法師
  305. 返鄉之路-淨思居士
  306. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  307. 蛻變之路 - 佛美居士
  308. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  309. 忙,但不要丟了悠閒的心 - 宗道法師
  310. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  311. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  312. 漫談念佛攝心 - 宗道法師
  313. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  314. 關於「機法二種深信」的一個譬喻 - 宗道法師
  315. 在這娑婆世間-佛普居士
  316. 學佛應理性 - 宗道法師
  317. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  318. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  319. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  320. 落實機深信 - 佛昀居士
  321. 同處異見 - 佛取居士
  322. 不懷虛假,不行諂曲 - 宗道法師
  323. 穩穩的幸福 - 宗道法師
  324. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  325. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  326. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  327. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  328. 如果有一台能拍攝心念的高像素相機 / 宗道法師
  329. 成就善人要著 唯在念佛成佛/ 淨思居士
  330. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生?/ 宗簡法師
  331. 一個「緣」字囊盡全部人生/ 佛成居士
  332. 如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟? / 宗道法師
  333. 白白得來的,就白白地給吧 / 佚名
  334. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  335. 距離有多遠 / 佚名
  336. 度盡劫波兄弟在,蓮池一笑泯恩仇 / 宗道法師
  337. 極樂世界不能談戀愛,還稱得上「極樂」嗎? / 宗道法師
  338. 祖師的棒喝 / 黃打鐵
  339. 略說念珠與念佛之見聞 / 許煌汶
  340. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  341. 通過艾 感受愛 / 佛林衲僧
  342. 何期往生 本來成就 / 佛涵居士
  343. 「三車」同歸極樂 / 佛成居士
  344. 習靜與獨處 / 宗道法師
  345. 得遇淨土宗 安心回家路 / 佛護居士
  346. 重病一次,才懂得愛自己 / 佛思 法師
  347. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  348. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你 / 佛林衲子
  349. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心 / 道心法師
  350. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? / 淨思居士
  351. 惡人
  352. 人活著到底是為了什麼?
  353. 最好的家教是讓孩子念佛
  354. 倨傲是一種防禦
  355. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  356. 站在佛的角度信佛
  357. 當記生死苦 一心念彌陀
  358. 念佛的詩人
  359. 我們和阿彌陀佛有多親?
  360. 從淨土三經略說如來出世本懷之意
  361. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動
  362. 謹慎三業
  363. 把身體交給水
淨土宗
淨土文庫
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淨土宗園地

拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東

       「人從哪裡來?來做什麼?死了去哪裡?」我常常思考這些問題;也總是沒有結論,只得希望在宗教裡尋求答案。

 

       我的生長環境以及家庭的氛圍、影響,自然是想到佛教,於是拜讀相關的佛教讀物。應該說,在這些書籍中,我獲益不少:一是從思想的深處否決了「佛教是迷信和消極的」,二是認為人可以在學佛中得到解脫,減少煩惱和恐懼。

 

       然而要如何學佛修行,便是擺在我面前的重大問題了。於是我就在隋唐時期形成的中國佛教的宗派裡選擇法門。三論宗從真諦、俗諦來徹悟中道實相,天台宗的真諦、俗諦、中道諦的三諦圓融,華嚴宗的「法界緣起、一切無礙」的嚴密與深奧。要修此三宗,以我的愚鈍,怕是盡畢生之精力,也仍然處在門外。而唯識宗闡明心識因緣體用,要求修習唯識觀行,以期轉識成智,成就解脫、菩提二果,我自然也深感望塵莫及。密宗無人灌頂,無人傳授,貿然自修,說不定要走火入魔。至於研學律宗,當然不是我等凡夫俗子之事。總之,要修習這六宗,依靠自身的修行、證悟,或靠上師的醍醐灌頂,以期了生脫死,這與我無緣,我非常識趣地放棄了。

 

       禪宗的「不立文字,教外別傳,直指人心,見性成佛」,使我很好奇,「如何見性」便成了我一段時期內的輾轉反側。六祖聽到《金剛經》的「應無所住而生其心」,便大徹大悟。我是五濁凡夫,自然不可能,便試著去「靜慮」;結果是恍恍惚惚,不是無靜無慮,就是有靜亂慮,總之一無所獲。再去「參話頭」,結果是頭昏腦漲,話頭話尾交織無序,終究是一頭霧水。

 

       正當我欲學無門、欲哭無淚之時,彌陀慈悲,友人佛海居士給我送來淨宗法師的《唯說念佛》,阿彌陀佛的無量光照耀我昏暗、愚鈍的心性,讓我茅塞頓開。淨宗法師在闡明教判上堅定無畏,在詮釋行判上鮮明突出,在解讀經典上深入淺出,體現了淨宗法師弘揚淨土、勸導歸淨的無畏氣概和弘誓大願!讀罷此書,才曉得以前的所有都只顯出我的自作聰明而已,至此才初聞佛法。我讀書獲得的啟示如下。

 

       一、聖道關閉,淨土光照

       淨宗法師通過對道綽祖師「二由一證」的闡述,鮮明地提出了「聖道關閉」的觀點。這種鮮明的最大好處是不留後路,要佛弟子捨棄幻想。法師說:「不是釋迦牟尼佛把它關了,是我們的根機過不去。」這就告訴處於末法時代的我們,由於有教但無行、無證,只能捨棄聖道——「法不應機,枉費心機」;不要去自不量力,更不要抱僥倖心理,去參修聖道。

 

       法師的教化,如當頭棒喝,令我汗出熱退,驕慢消散,一切歸零。何為見性成佛?「性」是什麼?性為心之體,心為性之用;也就是說,性是未動念前的心。結果是從未見性,統統是念,而且是妄念。我想,在這信息氾濫、誘惑叢生的五濁惡世,憑一個凡夫何能見性?如同觀水——風不止,何能見水中之境像?

 

       法師在論述「聖道關閉」的同時,也給學佛的人指出了最殊勝、最便捷,也是唯一的特別法門,即歸依淨土。引用並解讀了善導和尚關於「世尊出世本意,唯說念佛」;用舉惡攝善、舉臨終攝平時、舉少攝多來說明,只要我們仰仗阿彌陀佛的慈力,念佛必得往生淨土。同時,法師也告誡我們:「對於聖道法門的種種經典、教法,作為佛弟子,理當尊重、恭敬、守護。」

 

       二、捨雜歸正,以助入定

       法師依據善導和尚意,指出:除讀誦、觀察、禮拜、稱名、讚歎五種正行之外,諸如密行、念咒、參禪打坐、朝山、拜懺等等,都稱為雜行,理應捨去。

 

       對五種正行的次第關係,法師如是闡明:誦讀就能瞭解阿彌陀佛的極樂世界;瞭解了極樂世界的莊嚴,你就會喜歡,進而觀察到殊勝莊嚴的淨土,便會深深敬仰和禮拜了;欲生彼國願望便會強烈,強烈的欲生使你探尋往生的方法;而方法就是稱念「南無阿彌陀佛」,內心便得到法喜,讚歎阿彌陀佛的大慈大悲大力一定是不由自主地發自內心的。

 

       五種正行中,念佛為正定業,其餘四種為助業。助業的目的是幫助我們進入正定業,而不是正定業不足,需要輔助。正定業就是說:你專門行念佛就夠往生了,決定了。

 

       法師的開示極為重要:不僅是對一些由於條件和其他原因限制、不能行助業的人,清除了障礙,也為那些堪行四助業但尚不能做好的人,解除了疑慮。

 

       法師還將《往生禮讚》關於「雜行十三失」作了詳盡的解說,目的是正視聽,解疑惑——一句話,正果難證,解脫無門,只有仰乘阿彌陀佛的大願業力往生。我把自己歸結為三福無分的一介凡夫,且不說十三定觀我不是那根機,就是三福中的世福都不一定能做全、做好。我只要按世尊的囑咐,老老實實地去稱念彌陀名號——口稱名號,有空就念,想到就念,養成念佛的習慣為原則,決定往生。

 

       三、具足三心,一向專念

       法師對《淨土宗略要文》中關於《無量壽經》《阿彌陀經》《觀無量壽經》的宗旨作了全面、詳盡的釋義。三部經典是釋迦牟尼佛出世的本懷,「念佛往生願」是阿彌陀佛因地所發本願。「專念名號得生」是世尊對末法時代眾生大慈大悲的勸導和教化;不僅釋迦牟尼佛廣讚、廣歎,十方恆河沙諸佛也證誠不虛,故此也是一切諸佛的本心、本意。三部經的宗旨就在專念彌陀名號;推而廣之,專念彌陀名號是一切經的宗旨——萬經歸三經,三經歸一句南無阿彌陀佛。

 

       法師還對容易產生歧義的地方特別進行了詮釋。如《阿彌陀經》有一句「不可以少善根福德因緣得生彼國」,有人以為還要加上多善根福德因緣才能往生。法師從四個方面加以說明、糾正,並以善導和尚釋文楷定之:「隨緣雜善」皆為「少善根福德」,只有彌陀名號才是殊勝的善根福德;因此只要深信稱念阿彌陀佛名號的殊勝功德,並願意往生淨土,至誠心、深信、回向發願心即已具備,不需要再去絞盡腦汁去反問自己是否「具足三心」了。有了這樣的認知,也一定會「一發心以後,誓畢此生,無有退轉,唯以淨土為期」,自然一向專念了。相反,只要持半點懷疑態度——不論是懷疑稱念的殊勝功德,還是對往生淨土的懷疑;或者存有當世開悟證果的僥倖心態,那一定是沒有具足三心,也一定做不到一向專念,就不可能往生淨土了。

 

       我敢說,那些讀了幾部經典、自以為懂得佛法的念佛人群中,反而是最容易出現三心不具足的。其最好的解決辦法就是清零,放下架子,稽首俯身,甘當小學生。

 

       四、益於自身,惠及天下

       《唯說念佛》使我初聞真正能當世了脫生死的佛法,感念之情萬言難盡!我是這樣理解淨宗法師的良苦用心的:末法時代,有教而無行、無證,處於五濁惡世的眾生,根機淺陋,所有聖道法門已經關閉;唯獨淨土法門大放異彩,所有眾生只要仰仗阿彌陀佛的慈力,一向專念彌陀名號,必得往生淨土。歸依淨土是大明大智的,容不得我們半點疑慮和徬徨;而抱有修學雜行,妄想了生脫死、證取正果的心態與行徑,都是一種自以為是、自不量力的驕慢與愚蠢。

 

       我進一步想到,一向稱念名號,不論時節、地點、環境,有空即念,想起即念——這樣的人,貪嗔癡在潛移默化中一定會消減許多,還會驕慢跋扈嗎?貪嗔癡慢疑少一點,煩惱不就少一點了嗎?心態不就平靜了嗎?專念阿彌陀佛,往生已經確定,在遇到不順不測時還會恐懼嗎?你還會去與人勾心鬥角、追名逐利嗎?這一切都不會了,起碼會消減很多。這難道不也是我們學佛的初衷嗎?淨土法門在某種程度上已經具足了聖道門的利益,念佛人不僅必得往生,當生也有無窮利益。

 

       再進一步想,如果你是個真正的念佛人,你的家庭一定和睦,父慈子孝,夫婦順和;在外也必定善待他人,和順無隙,事業也將順暢。同時,你也必定會不自覺地影響和引導周圍的人去念佛;如此輾轉勸化,社會就會有更多的人去念佛。大家都去念佛了,社會不就穩定了?惡人轉善,善人更善,天下太平。念佛不也是讓社會和諧的一劑靈丹嗎?

 

       我需要念佛,我的朋友們需要念佛,中國人需要念佛,天下人需要念佛!南無阿彌陀佛。

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