淨土宗園地

  1. 滴滴阿彌陀佛
  2. 上報佛恩,為佛增光
  3. 聊聊念佛
  4. 無從選擇
  5. 《淨土三經》概說(下)
  6. 《淨土三經》概說(中)
  7. 《淨土三經》概說(上)
  8. 我要最好的!
  9. 南無:阿彌陀佛
  10. 無聲的念佛聲
  11. 佛的陪伴,是我們對母親最長情的告白
  12. 簡易、安易的淨土法門
  13. 還有多少愛可以失去
  14. 學習應主動
  15. 阿彌陀佛是如何工作的
  16. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  17. 因為風雨驟 倍感彌陀親
  18. 給人希望
  19. 往生思一定則一定
  20. 靜念彌陀 任憑花開
  21. 慧淨法師2018年春聯解讀
  22. 極樂世界 天天過年
  23. 等乾
  24. 淨業法師:我的十年
  25. 往生有多難?一句佛號能否往生?
  26. 絕待圓融是什麼意思?
  27. 把身體交給水
  28. 謹慎三業
  29. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動
  30. 從淨土三經略說如來出世本懷之意
  31. 我們和阿彌陀佛有多親?
  32. 念佛的詩人
  33. 當記生死苦 一心念彌陀
  34. 站在佛的角度信佛
  35. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  36. 倨傲是一種防禦
  37. 最好的家教是讓孩子念佛
  38. 人活著到底是為了什麼?
  39. 惡人
  40. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? / 淨思居士
  41. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心 / 道心法師
  42. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你 / 佛林衲子
  43. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  44. 重病一次,才懂得愛自己 / 佛思 法師
  45. 得遇淨土宗 安心回家路 / 佛護居士
  46. 習靜與獨處 / 宗道法師
  47. 「三車」同歸極樂 / 佛成居士
  48. 何期往生 本來成就 / 佛涵居士
  49. 通過艾 感受愛 / 佛林衲僧
  50. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  51. 略說念珠與念佛之見聞 / 許煌汶
  52. 祖師的棒喝 / 黃打鐵
  53. 極樂世界不能談戀愛,還稱得上「極樂」嗎? / 宗道法師
  54. 度盡劫波兄弟在,蓮池一笑泯恩仇 / 宗道法師
  55. 距離有多遠 / 佚名
  56. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  57. 白白得來的,就白白地給吧 / 佚名
  58. 如果念佛不能達成世俗願望當如何思惟? / 宗道法師
  59. 一個「緣」字囊盡全部人生/ 佛成居士
  60. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生?/ 宗簡法師
  61. 成就善人要著 唯在念佛成佛/ 淨思居士
  62. 如果有一台能拍攝心念的高像素相機 / 宗道法師
  63. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  64. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  65. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  66. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  67. 穩穩的幸福 - 宗道法師
  68. 不懷虛假,不行諂曲 - 宗道法師
  69. 同處異見 - 佛取居士
  70. 落實機深信 - 佛昀居士
  71. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  72. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  73. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  74. 學佛應理性 - 宗道法師
  75. 在這娑婆世間-佛普居士
  76. 關於「機法二種深信」的一個譬喻 - 宗道法師
  77. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  78. 漫談念佛攝心 - 宗道法師
  79. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  80. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  81. 忙,但不要丟了悠閒的心 - 宗道法師
  82. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  83. 蛻變之路 - 佛美居士
  84. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  85. 返鄉之路-淨思居士
  86. 念佛自然五福臨門 - 宗道法師
  87. 「牛」是怎麼死的?
  88. 從能入能度說起 - 淨思居士
  89. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  90. 從難受到享受 - 佛悟居士
  91. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  92. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  93. 很正常 - 佛香居士
  94. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  95. 漏福之心洞-宗道法師
  96. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  97. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  98. 念佛才能往生 -諦通居士
  99. 我的學佛因緣 -淨信居士
  100. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  101. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  102. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  103. 放下 -宗宇法師
  104. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  105. 難得清淨 -笑笑佛力
  106. 有愛沒負擔,有使命不累
  107. 總有誰記得你 -佛宣居士
  108. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  109. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  110. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  111. 代眾生苦供養 -淨思居士
  112. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  113. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  114. 有情眾生 -片羽居士
  115. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  116. 一種平懷好休息 -淨思居士
  117. 自度與度人 -法依居士
  118. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  119. 五年之期到了 -宏偉居士
  120. 「找補」 -淨思居士
  121. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  122. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  123. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  124. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  125. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  126. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  127. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  128. 聲 -淨威法師
  129. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  130. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  131. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  132. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  133. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  134. 悔&迴 -淨威法師
  135. 學佛者是好人嗎? -塵影
  136. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  137. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  138. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  139. 記弘法培訓班 -印彬法師
  140. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  141. 莫名的感動 -朋平方居士
  142. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  143. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  144. 宗弘法師專訪 -佛門網
  145. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  146. 又遇重陽節 -佛取居士
  147. 學佛七年 -佛宛居士
  148. 已得與未得 -淨思居士
  149. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  150. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  151. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  152. 信仰之根 -淨思居士
  153. 英文版《念佛感應錄》序文
  154. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  155. 瓶中花與地上花 -小土居士
  156. 以信代慧 -淨思居士
  157. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  158. 我心安穩 -惠玲居士
  159. 心之剃度 -佛取居士
  160. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  161. 晴耕晴讀 -佛實居士
  162. 寂靜念佛 -淨思居士
  163. 冰火人生 -佛默居士
  164. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  165. 媽媽的心事 -佛取居士
  166. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  167. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  168. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  169. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  170. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  171. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  172. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  173. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  174. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  175. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  176. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  177. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  178. 延能法師談風水 -延能法師
  179. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  180. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  181. 遇見自己 -佛可法師
  182. 暑假那些事兒 -宗化法師
  183. 印象大佛 -淨開法師
  184. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  185. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  186. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  187. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  188. 彌陀回首の愛 -宗念
  189. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  190. 時間都去哪了 -宗化法師
  191. 沒有退心的理由 -佛居法師
  192. 如何做弟子 -淨業法師
  193. 寬容 -佛慈法師
  194. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  195. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  196. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  197. 淺說廢立 -淨開法師
  198. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  199. 談心 -佛音法師
  200. 內存卡 -宗興法師
  201. 我,是凡夫 -佛慈法師
  202. 呆若木雞 -佛恩法師
  203. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  204. 教育與救度 -佛可法師
  205. 一個都不能少 -佛可法師
  206. 把心打開 -佛安法師
  207. 調服自己 -佛悅居士
  208. 我的出家因緣 -宗宇法師
  209. 吃餃子有感 -宗善
  210. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  211. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  212. 不可思議的善導大師 -佛至
  213. 燈下黑 -佛可法師
  214. 念佛為己任 -佛欣法師
  215. 生死輪迴站 -佛可法師
  216. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  217. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  218. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  219. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  220. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  221. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  222. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  223. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  224. 回聲 -明光法師
  225. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  226. 愛 -佛慈法師
  227. 以和為貴 -佛安法師
  228. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  229. 陪老伴到最後 -周希諴
  230. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  231. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  232. 接納自己 -丁丁家的花豬
  233. 話說當領導 -淨悟法師
  234. 我的學佛奇緣 -上善若水
  235. 我的念佛之路 -佛悅居士
  236. 我的學佛感言 -無餘居士
  237. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  238. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  239. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  240. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  241. 善導悄悄話 -宗隆居士
  242. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  243. 法願師的心願 -德日法師
  244. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  245. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  246. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  247. 我最敬佩的人 -楊育慈
  248. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  249. 幸福是念佛 -明月居士
  250. 兩種走法 -賢書法師
  251. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  252. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  253. 一則生命的啟示 -常恆居士
  254. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  255. 念佛的日子裏 -佛榮
  256. 莫讓心上總是秋 -佛行
  257. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  258. 念佛感應 -往淨
  259. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  260. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  261. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  262. 念佛人最應該知足 -本弘
  263. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  264. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  265. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  266. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  267. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  268. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  269. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  270. 一份發自內心的感言 -佛恩
  271. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  272. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  273. 願我送你生極樂 -閻東宣
  274. 看看這幫念佛人 -佛曉
  275. 上人對我的開示 -淨樂
  276. 媽媽,念佛吧 -明子
  277. 弘願寺印象 -佛至居士
  278. 深夜的明燈 -常欽居士
  279. 西方有佛 -林紫
  280. 你要念佛 -淨山居士
  281. 喜團圓 -佛沁居士
  282. 回 家 -樓那
  283. 溫 暖 -淨順居士
  284. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  285. 我的佛緣 -王叔蘭
  286. 我感恩……!!! -佛瑜
  287. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  288. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  289. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  290. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  291. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  292. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  293. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  294. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  295. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  296. 助念的法喜 -佛定居士
  297. 最富有的念佛人! -佛定居士
  298. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  299. 念佛人過年 -佛定居士
  300. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  301. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  302. 念佛人的生活 -佛光居士
  303. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  304. 桌布與人生 -杭州 佛照
  305. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  306. 業風與德風 -杭州 佛照
  307. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  308. 念佛往生和發動機專用機油 -佛賜居士
  309. 我與阿彌陀佛相知相感 -佛賜居士
  310. 離極樂最近的地方 -佛賜居士
  311. 最艱難的捨離 -佛賜居士
  312. 最根本的區別 -佛賜居士
  313. 念佛人的榜樣 -佛賜居士
  314. 念佛人的生活 -佛賜居士
  315. 斷惡與念佛 -佛賜居士
  316. 佛賜弘願行 -佛賜居士
  317. 以何論往生 -佛賜居士
  318. 得病偏樂 -佛賜居士
  319. 真中之真 -佛賜居士
  320. 佛念我 -佛賜居士
  321. 乘佛願力 -淨平法師
  322. 明智的抉擇 -淨平法師
  323. 佛法是真理 -淨平法師
  324. 生命的資產負債表 -淨平法師
  325. 信佛救度 -淨平法師
  326. 念佛度亡 -淨平法師
  327. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  328. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  329. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  330. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  331. 信者得生 -淨平法師
  332. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  333. 信仰入門二書 -淨平法師
  334. 彌陀主動救護 -淨平法師
  335. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  336. 從有入空 -淨平法師
  337. 萬物之靈 -淨平法師
  338. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  339. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  340. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  341. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  342. 親人往生的感悟 -淨根法師
  343. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  344. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  345. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  346. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  347. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  348. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  349. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  350. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
  351. 住持大柄在德與惠-宗道法師
  352. 文人學佛之慎-宗道法師
  353. 佛經句句不欺人-宗道法師
  354. 阿彌陀佛與我們到底啥關係 -宗道法師
  355. 苦惱來襲,請服「二常二因」藥 -宗道法師
  356. 臘八節裡憶佛恩 -宗道法師
  357. 極樂是報引證 -宗道法師
  358. 我對謙卑的體會 -宗道法師
  359. 勿以世法論佛法 -宗道法師
  360. 三種師 -宗道法師
  361. 待人有道 不疑而已 -宗道法師
  362. 談讀書 -宗道法師
  363. 弟子如何事師? -宗道法師
  364. 顛倒因果 -宗道法師
  365. 聞一蓮友與淨宗法師的對話有感 -宗道法師
  366. 賞畫有感 -宗道法師
  367. 勇敢的皈依 -宗道法師
  368. 也說逃避 -宗道法師
  369. 新年對聯解讀 -宗道法師
  370. 聖道轉歸淨土的奇緣 -宗道法師
  371. 妄念一則 -宗道法師
  372. 小動作 大成就 -宗道法師
  373. 養老院見聞記 -宗道法師
  374. 網絡問答(三)-宗道法師
  375. 網絡問答(二)-宗道法師
  376. 網絡問答(一)- 宗道法師
  377. 念佛人的交友觀 -宗道法師
  378. 說 信 願 -宗道法師
  379. 念佛與做人 -宗道法師
  380. 說話的藝術 -宗道法師
  381. 快樂的四重境界-宗道法師
  382. 為何唯說念佛-宗道法師
  383. 隔行如隔山-宗道法師
  384. 彌陀眼中妙好人 -宗道法師
  385. 輪迴路上念佛好-宗道法師
  386. 元旦祝福話彌陀 -宗道法師
  387. 極樂好 -宗道法師
  388. 宣城地下湧出了彌陀大潮 -宗道法師
  389. 我的學佛經歷 -宗道法師
淨土宗
淨土文庫
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淨土宗園地

印象大佛 -淨開法師

記憶裏,淺淺的微笑

       我認為學佛,洛陽這個地方是不能忽略的,尤其是龍門大佛。很多人應該都看過龍門的那尊大佛,這尊佛像出現在很多地方,網路、電視、雜誌,各種書本,各種圖像上都出現過。我多年前就看見過這尊佛像,一看就覺得很親切,感覺代表了中國人的臉,當然這是佛像,我們是凡夫,無法高攀,但是一想到中國,就想到佛教,一想到淨土宗,也許馬上就想到這尊佛像的面容。我們今天來洛陽,其實就是為了這尊佛像,可以算是善導大師的加持吧!

 

       其實我很早就想來看這尊佛像了,這份緣牽得很遠。我小時候非常不愛念書,一看書本就打瞌睡,可是看到圖畫就有興趣。初中的時候,週末我會去圖書館翻各式各樣的圖像書。

 

       有一天,在圖書館的角落,把善導大師監造的這尊大佛的圖像翻出來,然後就蹲在那裏靜靜地看著,看了很久很久,雖然當時的那個圖很小,黑白的,而且佛像的本身也沒有什麼特殊裝飾,但是就是那淺淺的微笑,就把時光與記憶都凝固了。

 

停佇凝望,慈悲攝受

       昨天去看了大佛,幾乎是每一個洞都去看了,可是看過了就忘了,記不起很多佛像的樣子,就像做了一場夢。

 

       可是當我們走到那尊大佛前的時候,一看,幾乎沒有一個人不停下腳步來看這尊佛像的,也許很多人是專門為了這尊佛像而來到龍門石窟的。這尊佛像代表了龍門,講到龍門就想到這尊佛像,講到這尊佛像就想到佛教,也可以代表中國佛教的形象,同時也代表了善導大師。

 

       對於大佛,以前只有印象中一個黑白的小圖像,昨天終於看到了,就覺得很興奮。怎麼有佛像雕得這麼莊嚴呢?其實那尊佛像之所以讓大家很難忘,是因為它的造型很慈悲。

 

       念佛人也是慈眉善目的,念佛,佛就住在心中,放大光明,所以我們的蓮友都是笑瞇瞇的,非常柔軟的,很容易親近的。這是因為受到佛功德的薰染,才有今天安樂的狀態。

 

       每次我看到宗揚老法師都是這種感覺,他很謙卑、很柔和,很容易親近,我相信洛陽今天能有這樣的規模,有這麼多念佛的蓮友,老法師的功德是不可磨滅的。他是一個很老實、很謙卑的念佛人,宗昭法師說老法師把自己鎖在屋子裏,一個月不出來,都在念佛,外面的人以為老法師出了什麼事,還叫小孩子翻牆去看,原來在念佛。

 

       念佛的凡夫都能如此,何況是善導大師,他二十三歲就證念佛三昧,可以在很深的禪定中看到阿彌陀佛,看到十方諸佛,其實善導大師就是阿彌陀佛的示現。不管佛身上有什麼功德,有什麼加持力,其實講起來不過就是慈悲兩個字。佛心的慈悲是很徹底的。阿羅漢的慈悲是表皮的;菩薩的慈悲就更深入,就像肉破開了;佛的慈悲又更深,達到最徹底的階段,真是破骨入髓,深到骨髓去了。

 

       那是什麼樣的感覺呢?比如我們光著腳走路,不小心踩到一顆釘子,一定很痛,那我們的手會怎麼樣呢?我們的手反射性的就想把釘子抽出來。我們跟佛是一體的,當我們在生死中掙扎,在誦經、在持咒,卻因不得解脫而痛苦的時候,佛就來了,以各種因緣來讓我們念佛。佛與眾生是一體的,我們有喜怒哀樂,佛也跟著我們有喜怒哀樂。經典上有一句話說:「無緣大慈,同體大悲。」

 

       善導大師有這樣的高度,所以雕的這尊佛像是很特別的,充滿著佛的慈悲,昨天左看右看,又拍了很多照片,想這總可以把這尊佛像的面容帶回家了吧,其實是帶不走的,那種慈悲永遠凝固在那裏,照耀整個時代,所有眾生。

 

       善導大師已經往生一千多年了,今天能夠透過某種形象來看到善導大師的,也許就是這一尊佛像了。雖然善導大師也留下了文字,可是絕大多數人是很難透過文字去瞭解的,我雖然懂幾個文字,可是《善導大師全集》一翻開,感覺自己像文盲一樣,看不懂,這就很難深入體會善導大師講的那種慈悲。可是善導大師給我們留下這尊佛像,那淺淺的微笑,在唐代凝結,超過千年歷史,越過紛飛戰火,它保留下來了,就出現在那裏,如如不動,我們只要看到就會被攝受。

 

       佛像展現出來的慈悲難以用語言形容,透過這尊佛像可以直接地看到善導大師是怎麼樣的佛心,那這尊佛太特殊了,展現出來的利益眾生的慈悲,把整個佛教都收納進來了。中國佛教的八大宗派,都是幫助眾生解決生死問題,讓我們超脫六道輪回,可是除了念佛法門,其他的法門會比較辛苦,比較艱難,一般人做不到,所以善導大師用簡簡單單的一尊大佛的形象,把八大宗派都收進來了,把一切修行法門都收進來了。

 

       釋迦牟尼佛講了很多很多法門,留下大量的文字,對我們絕大多數人來說,是不可能學這麼多的。念佛就不一樣了,尤其是今天我們學善導大師的淨土法門,那就更殊勝了,我們只要安安心心地坐在念佛堂裏,只念一句佛號,其他的功德通通收納在這一句佛號當中,這樣想起來,就覺得我們身為一個念佛的佛教徒,是非常幸運的。

 

       我們看到這尊佛這麼慈悲,不知不覺就跟這尊佛像結下了因緣,以前沒有學佛的,現在懂得有佛,而且這樣慈悲。再深入進來,也許懂得念佛了,懂得求往生了。

 

       不管男女老幼,不管有文化還是沒有文化,不管是善人還是惡人,一看這尊佛像,就會被攝受,也許慢慢就會轉到念佛法門來。這是很不可思議的功德。

 

       看上去很簡單,只是一尊石頭雕刻的佛像而已,可是卻有這麼大的功德,善導大師很有智慧與悲心,「看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛」,用這兩句話來形容我覺得很好,平平淡淡的一種思想或事情,可是要成就它,需要費盡千辛萬苦,由繁就簡,這是最不容易的,如果再要深入淺出,簡單中又含藏著那麼豐富,那麼不可思議的內容,善導大師做到了。

 

大佛,唯一的記憶

       我們從大佛處走到馬路時,有一個導遊在我們前面穿梭著,跟大家說:「有人不想往前走了,我們休息一下,慢慢走回去吧!」其實龍門石窟很大,繞過東山還有一大段路可以走,還有很多佛像可以看,就此停步,我就覺得太可惜了。師父說古代遺留下來的佛像,是古代修行人的一個遺跡,看看就會很好,怎麼就不去了呢?太可惜了吧!當我看完了所有的佛像後,就覺得這些人其實很有智慧。

 

       我們看了大佛以後,再看後面的佛像,回來後,唯一記下來的就一尊善導大師雕的龍門大佛,其他的佛像,無論在哪的,無論是多麼莊嚴,都沒有留下一絲記憶,就算拍了照片,也不記得在哪裡拍的,面目太模糊,看著照片也似乎未曾看過那些佛像。

 

       而那尊佛像就如同善導大師說的:「彌陀身色如金山。」一尊佛就是一座山,那麼龐大、那麼典雅、那麼莊嚴,代表了佛力的慈悲,哪怕只看一眼,就永遠忘不了。

 

       如此,只看大佛就回去不是很有智慧嗎?只看一尊佛像,就把整個龍門石窟的精華都帶回家了。總之,正是阿彌陀佛的願力,善導大師的加持,才有這種感覺吧!

 

       我又想起了《無量壽經》上的一段經文:「當來之世經道滅盡,我以慈悲哀愍,特留此經,止住百歲。其有眾生,值斯經者,隨意所願,皆可得度。」當法滅之際,一切法門都不應機了,慢慢會消失,只有一部經典還能遺留下來,就是講阿彌陀佛四十八大願的《無量壽經》,任何人到了末法時代,或者到了法滅之後一萬年之後,只有聽聞到阿彌陀佛的第十八願,聽聞到這句六字名號,願意去往生,都可以往生。

 

       佛號蘊藏著釋迦牟尼佛的慈悲,蘊藏了十方諸佛的慈悲,也包含了阿彌陀佛的大願力,阿彌陀佛跟其他諸佛合作,把一切眾生一網打盡,全部接引到西方極樂世界成佛,只要念了南無阿彌陀佛名號,全部的功德都已經具足了,就把我們整個目光直引到極樂世界。

 

       哪怕現世有很多的困難,有很多的煩惱,只要願意求往生,這些東西都會慢慢化解,慢慢就不成為一種障礙,不會障礙我們的往生與生活。

 

       第十七願說:「設我得佛,十方世界無量諸佛,不悉咨嗟稱我名者,不取正覺。」現在阿彌陀佛已經成佛了,他成佛十劫以來,這麼多佛都來稱揚這句名號,我們也是透過釋迦牟尼佛知道有南無阿彌陀佛這六個字,發起了求往生的心,也等於阿彌陀佛這個心願在我們身上起了作用,所以只要念南無阿彌陀佛,其他的佛都已經念到了,其他的修行都已經圓滿了。

 

       只看那尊佛像,其他的不看也沒關係了。那些遊客是有智慧的,或者暗合道妙。如果我們有禪定力,也許能看到善導大師現身,然後就讚歎這些人:「只看一佛則止,智慧也。」

 

望之儼然,即之也溫

       近看大佛,佛像的嘴是微微往上翹的,是淺淺的微笑,親切溫和。當走到河的對岸,遠遠看著佛像,發現佛像依舊很莊嚴,不過那是一種不可侵犯的莊嚴相,就好像釋迦牟尼佛未成佛時,所歷盡的魔來磨難的種種景象,他莊嚴地坐在那裏,如如不動,然後抵擋一切的業障,一切的外魔。這時你會感覺這尊佛像變得很莊嚴,不可侵犯,高高在上。

 

       我想到了一句話:「望之儼然,即之也溫。」君子遠遠看他的時候,他是不苟言笑的,好像特別嚴肅,不容易親近,可是當你一接近他,想要跟他親近,請教問題的時候,他卻是態度和藹,謙卑柔和,然後和言愛語解答各種問題。

 

       這尊佛像也給人這種感覺,就好像我們學這個法門,外人看起來不可理解,只念這一句阿佛號難道就夠了,其他的修行難道就不做了嗎?是不是太過偏激,是不是跟佛法不相合,甚至有抵觸的地方呢?當我們真正走進這個法門的時候才發現,不理智批評的人,他們對於佛所展現的慈悲,並不很深入瞭解。當我們看到佛像所展現出來,是弓著身體,手往下伸,是要接引我們上來的時候,立刻就會感覺到佛的慈悲是超越任何一種修行,超越任何一種複雜高深的理論的。當我們這樣想的時候,馬上會覺得這個法門實在太好了,我們跟佛不知結了多少劫的緣,才能有這樣的善根來學習念佛法門。我們今生念念佛,也沒有辛苦地去做其他高深複雜的活動,竟然就得到成佛的利益,這是非常不可思議的。

 

簡單,不可思議

       這尊佛像很高大,可是服裝雕刻得非常簡樸,旁邊菩薩力士的服裝,有瓔珞、寶冠,非常華麗,可是這一尊佛只有那淺淺的微笑,還有半開的眼睛,身上服飾只有幾道衣紋,像水墨一樣,淡淡的。周圍那閃射出來的火焰,頭上背光的花紋,以及周圍的裝飾的光明又非常熾盛,這是多麼強烈的對比啊!

 

       這尊佛像叫盧舍那佛,盧舍那的意思就無礙的光明遍照無盡的法界,利益眾生。無盡的光明,無盡的慈悲,這不就是阿彌陀佛嗎?善導大師雕的雖然是盧舍那佛,可是隱藏了阿彌陀佛的意思,還有阿彌陀佛成就的這六個字的名號。就這六個字,只要動動嘴巴念,不會讓人覺得很辛苦,必然有殊勝的功德。

 

       六個字很簡明,沒有任何裝飾,也沒有任何音樂性的,可是展開出來的是重重無盡的,我們想像不到的功德,這不是很不可思議嗎?如果不是法藏比丘花了那麼漫長的時間,用了無數的生命,為我們凝成了這句名號,我們怎麼能以區區凡夫身就妄想一生要成佛。

 

       所以就算今生過得很苦,身體不健康,生活不美滿,也吃不飽,穿不好,也一定要念佛。阿彌陀佛已經把極樂世界送給我們,我們就不能白白地丟到一邊,我們今天得到了怎麼可能輕易放棄呢?更應該把它牢牢抓住。我們今生唯有念佛往生這一件事而已,其他都可以看淡一點。

 

       弘願寺的網站有一則感應故事,講得很精彩,有一個人生病,家人就請了一些道士來家裏做法,有一個學我們這個法門的蓮友就告訴他:「你怎麼請道士呢?我們念佛這麼殊勝怎麼不念佛呢?」可是這個人也很無奈。當道士在做法的時候,蓮友就在旁邊念佛,那個道士就說:「這裏來了一個高人,念六字咒語,全身有一個光球照四十里,太厲害了。我們鬥不過,我們走!」後來道士就問那個蓮友學什麼法門,有那麼厲害的功能,身上能放光,蓮友就告訴他,就是念「南無阿彌陀佛」。

 

       就這麼簡單,我們一個凡夫,念佛就有這麼大的功德,如果不去念,就太沒有智慧了。

 

       老老實實念這句佛號我們就是一個很有智慧的,即使我們還是煩惱一大堆,還是有很多困難解決不了,只要念佛就能往生成佛,這一生還有什麼可擔心呢?我們沒有修行,還是凡夫,還是一樣過這樣的簡單生活,甚至還有一點煩惱困擾,但我們念著佛,想想就會很歡喜。就算滿身都是病,我們也要歡喜接受,想想業障了之後,馬上就是金剛那羅延身,就是不壞之身,就成佛去了。

 

淨土,最後的歸宿

       任何一種學問、一種哲學、一種宗教,一定都有最後要達成的目的,也就是說一定有化導的功能,或者救拔眾生的功能,一定有改善生活的作用在。可是我們看到今天的佛教,除了念佛法門以外的佛教,可以說只剩下個佛教結緣的作用,當然也有應有的滅罪、增福,如果我們學佛只是為了增加福報,讓自己家庭更美滿,更沒有煩惱,事業更順利,子孫更賢孝,那可以不用學佛了,基督教也可以,甚至其他民間的宗教都可以有類似的功能。我們學佛念佛,唯一的目的無非就是解決無窮盡時間以來的輪回之痛。

 

       師父說過:學我們這個法門的老人居多,我們這個法門不是日落西山,沒有希望了嗎?其實我們這個法門是很成熟的法門,為什麼是老人多,因為經歷了人生大起大落,大風大浪,最後知道有一個最圓滿的歸屬的時候,才會放棄一切,投入這個法門來。而年輕人,充滿好奇,什麼都想去學,聽說坐禪很殊勝,就想去坐坐,可是一坐下來就通身煩惱,感覺好像也不是很得力。什麼都想學,結果什麼都學不到位,都不深入。而現在我們念佛了,因為我們過去都已經看過了,都不覺得好奇了,知道有一個最究竟的,最圓滿的、最殊勝的、最不可思議的法門等待我們,這就是淨土法門,就是六個字「南無阿彌陀佛」,所以我們才會放下一切,投入進來。

 

       我覺得大家今天能夠來這個地方,在這裏一起念佛,這是非常有福報的。

 

       淨土宗是這個時代唯一還能給所有人,都能得到究竟意義的法門,其他的最多是讓我們在佛教裏結一個緣,種一個善根而已,唯有善導大師的淨土法門,才能給我們最究竟的安樂和利益。

 

       善導大師雖然不在了,但是還有一尊佛像在,那是善導大師的形象。很多人想要把善導大師的形象塑造出來,可是這一塑就怪,不是塑造得太年輕,沒有什麼功德的樣子,要不就是把他塑造得太老,滿臉皺紋,可是現在就有一尊現成的大佛在那裏,那尊大佛幾乎就可以象徵善導大師,那麼慈悲,那麼莊嚴,給大家歡喜和信心,很多人看了,一也不管是什麼佛,一看就很高興,就想跟他照相,以後把相片打開,就想到曾經跟這麼莊嚴的佛一起照相,多歡喜啊!就跟善導大師結下了緣,慢慢進了淨土法門,所以善導大師就坐在那邊,等待所有人來看,等待所有人來念佛,等待所有人回到極樂淨土。

(2014年9月)

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