淨土宗園地

  1. 影響我一生的三個真實事例-小凡人
  2. 過人之處,唯念阿彌陀佛,餘皆不值一提-妙悟法師
  3. 每個苦難背後,都藏著佛賜予我們的幸福-佛欣法師
  4. 發生在我家的奇蹟-佛涅居士
  5. 我與阿彌陀佛的故事-佛心居士
  6. 這個無常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  7. 念佛安心-呂慧齡
  8. 病床上的感恩-佛殊居士
  9. 念佛小憶-佛已居士
  10. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  11. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  12. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  13. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  14. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  15. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  16. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  17. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  18. 雪花飄飄-佛取居士
  19. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  20. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  21. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  22. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  23. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  24. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  25. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  26. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  27. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  28. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  29. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  30. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  31. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  32. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  33. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  34. 念佛,是大總持-佛涵居士
  35. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  36. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  37. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  38. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  39. 人生的航向-妙悟法師
  40. 淨土之法難信難說-佛成居士
  41. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  42. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  43. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  44. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  45. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  46. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  47. 舉頭望明月-佛理法師
  48. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  49. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  50. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  51. 空難-鍾玲居士
  52. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  53. 我就是最好的報答-佛涵居士
  54. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  55. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  56. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  57. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  58. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  59. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  60. 業力PK佛力-佛涵居士
  61. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  62. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  63. 真正的我-佛涵居士
  64. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  65. 安心就好-佛持居士
  66. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  67. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  68. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  69. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  70. 凡事感恩──不論順逆
  71. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  72. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  73. 大力士越獄記-笑笑居士
  74. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  75. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  76. 賣苦與佛-佛取居士
  77. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  78. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  79. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  80. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  81. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  82. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  83. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  84. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  85. 不退補佛-常隨居士
  86. 末法當修淨土-明安法師
  87. 把式-宗弘法師
  88. 旅行與淨土-王路居士
  89. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  90. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  91. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  92. 人平不語,水平不流
  93. 白蓮花-笑笑居士
  94. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  95. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  96. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  97. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  98. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  99. 聊聊念佛-王路居士
  100. 無從選擇-彥文居士
  101. 我要最好的!-佛涵居士
  102. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  103. 無聲的念佛聲-智泓居士
  104. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  105. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  106. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  107. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  108. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  109. 往生思一定則一定-宗柱法師
  110. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  111. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  112. 淨業法師:我的十年
  113. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  114. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  115. 把身體交給水-佛涵居士
  116. 謹慎三業-宗柱法師
  117. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  118. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  119. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  120. 念佛的詩人-佛普居士
  121. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  122. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  123. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  124. 倨傲是一種防禦-王路居士
  125. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  126. 惡人-佛普居士
  127. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  128. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  129. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  130. 别了,娑婆-佛林衲僧
  131. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  132. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  133. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  134. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  135. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  136. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  137. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  138. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  139. 距離有多遠 -佚名
  140. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  141. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  142. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  143. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  144. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  145. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  146. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  147. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  148. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  149. 同處異見 - 佛取居士
  150. 落實機深信 - 佛昀居士
  151. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  152. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  153. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  154. 在這娑婆世間-佛普居士
  155. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  156. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  157. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  158. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  159. 蛻變之路 - 佛美居士
  160. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  161. 返鄉之路-淨思居士
  162. 「牛」是怎麼死的?
  163. 從能入能度說起 - 淨思居士
  164. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  165. 從難受到享受 - 佛悟居士
  166. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  167. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  168. 很正常 - 佛香居士
  169. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  170. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  171. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  172. 念佛才能往生 -諦通居士
  173. 我的學佛因緣 -淨信居士
  174. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  175. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  176. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  177. 放下 -宗宇法師
  178. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  179. 難得清淨 -笑笑佛力
  180. 有愛沒負擔,有使命不累
  181. 總有誰記得你 -佛宣居士
  182. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  183. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  184. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  185. 代眾生苦供養 -淨思居士
  186. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  187. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  188. 有情眾生 -片羽居士
  189. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  190. 一種平懷好休息 -淨思居士
  191. 自度與度人 -法依居士
  192. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  193. 五年之期到了 -宏偉居士
  194. 「找補」 -淨思居士
  195. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  196. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  197. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  198. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  199. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  200. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  201. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  202. 聲 -淨威法師
  203. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  204. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  205. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  206. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  207. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  208. 悔&迴 -淨威法師
  209. 學佛者是好人嗎? -塵影
  210. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  211. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  212. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  213. 記弘法培訓班 -印彬法師
  214. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  215. 莫名的感動 -朋平方居士
  216. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  217. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  218. 宗弘法師專訪 -佛門網
  219. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  220. 又遇重陽節 -佛取居士
  221. 學佛七年 -佛宛居士
  222. 已得與未得 -淨思居士
  223. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  224. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  225. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  226. 信仰之根 -淨思居士
  227. 英文版《念佛感應錄》序文
  228. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  229. 瓶中花與地上花 -小土居士
  230. 以信代慧 -淨思居士
  231. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  232. 我心安穩 -惠玲居士
  233. 心之剃度 -佛取居士
  234. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  235. 晴耕晴讀 -佛實居士
  236. 寂靜念佛 -淨思居士
  237. 冰火人生 -佛默居士
  238. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  239. 媽媽的心事 -佛取居士
  240. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  241. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  242. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  243. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  244. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  245. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  246. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  247. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  248. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  249. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  250. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  251. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  252. 延能法師談風水 -延能法師
  253. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  254. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  255. 遇見自己 -佛可法師
  256. 暑假那些事兒 -宗化法師
  257. 印象大佛 -淨開法師
  258. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  259. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  260. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  261. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  262. 彌陀回首の愛 -宗念
  263. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  264. 時間都去哪了 -宗化法師
  265. 沒有退心的理由 -佛居法師
  266. 如何做弟子 -淨業法師
  267. 寬容 -佛慈法師
  268. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  269. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  270. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  271. 淺說廢立 -淨開法師
  272. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  273. 談心 -佛音法師
  274. 內存卡 -宗興法師
  275. 我,是凡夫 -佛慈法師
  276. 呆若木雞 -佛恩法師
  277. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  278. 教育與救度 -佛可法師
  279. 一個都不能少 -佛可法師
  280. 把心打開 -佛安法師
  281. 調服自己 -佛悅居士
  282. 我的出家因緣 -宗宇法師
  283. 吃餃子有感 -宗善
  284. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  285. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  286. 不可思議的善導大師 -佛至
  287. 燈下黑 -佛可法師
  288. 念佛為己任 -佛欣法師
  289. 生死輪迴站 -佛可法師
  290. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  291. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  292. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  293. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  294. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  295. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  296. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  297. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  298. 回聲 -明光法師
  299. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  300. 愛 -佛慈法師
  301. 以和為貴 -佛安法師
  302. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  303. 陪老伴到最後 -周希諴
  304. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  305. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  306. 接納自己 -丁丁家的花豬
  307. 話說當領導 -淨悟法師
  308. 我的學佛奇緣 -上善若水
  309. 我的念佛之路 -佛悅居士
  310. 我的學佛感言 -無餘居士
  311. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  312. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  313. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  314. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  315. 善導悄悄話 -宗隆居士
  316. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  317. 法願師的心願 -德日法師
  318. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  319. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  320. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  321. 我最敬佩的人 -楊育慈
  322. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  323. 幸福是念佛 -明月居士
  324. 兩種走法 -賢書法師
  325. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  326. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  327. 一則生命的啟示 -常恆居士
  328. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  329. 念佛的日子裏 -佛榮
  330. 莫讓心上總是秋 -佛行
  331. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  332. 念佛感應 -往淨
  333. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  334. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  335. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  336. 念佛人最應該知足 -本弘
  337. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  338. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  339. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  340. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  341. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  342. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  343. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  344. 一份發自內心的感言 -佛恩
  345. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  346. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  347. 願我送你生極樂 -閻東宣
  348. 看看這幫念佛人 -佛曉
  349. 上人對我的開示 -淨樂
  350. 媽媽,念佛吧 -明子
  351. 弘願寺印象 -佛至居士
  352. 深夜的明燈 -常欽居士
  353. 西方有佛 -林紫
  354. 你要念佛 -淨山居士
  355. 喜團圓 -佛沁居士
  356. 回 家 -樓那
  357. 溫 暖 -淨順居士
  358. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  359. 我的佛緣 -王叔蘭
  360. 我感恩……!!! -佛瑜
  361. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  362. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  363. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  364. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  365. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  366. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  367. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  368. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  369. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  370. 助念的法喜 -佛定居士
  371. 最富有的念佛人! -佛定居士
  372. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  373. 念佛人過年 -佛定居士
  374. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  375. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  376. 念佛人的生活 -佛光居士
  377. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  378. 桌布與人生 -杭州 佛照
  379. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  380. 業風與德風 -杭州 佛照
  381. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  382. 乘佛願力 -淨平法師
  383. 明智的抉擇 -淨平法師
  384. 佛法是真理 -淨平法師
  385. 生命的資產負債表 -淨平法師
  386. 信佛救度 -淨平法師
  387. 念佛度亡 -淨平法師
  388. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  389. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  390. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  391. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  392. 信者得生 -淨平法師
  393. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  394. 信仰入門二書 -淨平法師
  395. 彌陀主動救護 -淨平法師
  396. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  397. 從有入空 -淨平法師
  398. 萬物之靈 -淨平法師
  399. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  400. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  401. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  402. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  403. 親人往生的感悟 -淨根法師
  404. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
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2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士

  新春將至,慧淨上人又題寫了今年的春節對聯:

念佛聲聲生福慧,

子孫代代出賢才。

 

一、總釋

  「念佛聲聲生福慧」,上人開篇就用了「念佛」二字,點明對聯的主題仍在念佛,即善導大師所言,「望佛本願意在眾生,一向專稱彌陀佛名」,念佛人不論時處諸緣,念念皆在佛願,念念皆在往生;亦即印光大師所說,「將此一句佛號,當做本命元辰。」

  世間人往往將過年作為一個放鬆的節日,賦予其種種價值,而在一個學佛修道人的眼中,凡此種種並無必要,一切如常。即淨宗師父所說,「世間萬事,從新開始。吾人一心,依舊念佛。」

  「子孫代代出賢才」,在傳統的十二生肖中,子為鼠,象徵萬物之首。上人在此用了一個「子」,一語雙關,既合今年的生肖鼠年,又寓意念佛法門代代相傳,生生不息,永無止境。

  古人云:「不失其所者久,死而不亡者壽。」真正通乎天地的大道,必能澤及千秋萬代,經久不衰。亦如古德所言,「我雖歿而法無盡,但有群生即有法。」

 

二、分釋

  進一步看,這副對聯可從自他、現當兩個角度加以解析。

 

  1、自利利他:

  站在自利利他的角度看,上聯為自利,下聯為利他。

  「念佛聲聲生福慧」,是說我們每一聲每一聲的念佛,句句都不落空,句句都圓滿具足了佛全部的福報和智慧。

  《無量壽經》言:

其有得聞彼佛名號,

歡喜踴躍乃至一念,

當知此人為得大利,

則是具足無上功德。

  一個人只要聽到「南無阿彌陀佛」這句名號,歡喜踴躍念出一句,哪怕只是念出一句,就已經得到無上的功德大利。「具足」,是說圓滿無缺,無遺無漏;「無上功德」,是說沒有比這更大的功德利益了。

  曇鸞大師《往生論註》言:

彼無礙光如來名號,

能破眾生一切無明,

能滿眾生一切志願。

  「南無阿彌陀佛」六字名號,又稱「無礙光如來名號」,於一切法無所障礙,能破眾生一切煩惱業障,能滿眾生世出世間一切需求。但凡有利於成佛往生的訴求,阿彌陀佛事無鉅細一一滿足;但凡不利於往生大事的,或是助長無明業障的因緣,阿彌陀佛皆悉予以遮止。即古德所言「可許則許」。

  故曇鸞大師又稱此為方便莊嚴真實清淨無量功德名號至極無生清淨寶珠名號,言其功德之廣大,如摩尼寶珠,無願不滿;言其利益之真實清淨,如淨水珠,「投之濁心,念念之中,罪滅心淨,即得往生」,「能轉生見為無生智。」

  「子孫代代出賢才」,這個「子孫」未必就指血緣關係上的子孫,而是廣義上的「法子」。

  如《無量壽經》中所言:

我哀愍汝等諸天人民,

甚於父母念子。

又如《法華經》中所言:

今此三界皆是我有,

其中眾生悉是吾子,

而今此處多諸患難,

唯我一人能為救護。

  在佛眼裡,一切眾生都是佛子,一切眾生皆歸佛家。即善導大師所說,「三界火宅難居止,乘佛願力往西方。」故而念佛人「念報慈恩常頂戴」,理應發心做彌陀手足,帶更多眾生回故鄉。

  《無量壽經》言:

若有慈敬於佛者,實為大善。天下久久,乃復有佛。

  又言:

如來興世,難值難見;諸佛經道,難得難聞;

菩薩勝法,諸波羅蜜,得聞亦難;

遇善知識,聞法能行,此亦為難;

若聞斯經,信樂受持,難中之難,無過此難!

善導大師在《往生禮讚》解釋這一段時說:

佛世甚難值,人有信慧難,

遇聞稀有法,此復最為難。

  能夠遇到這個法門,當下就能了生脫死、往生極樂世界的法門,那是非常不容易的,要有非常大的福報,不是一般人能聽到的;就是聽到了,沒有相當大的福報,也不會相信;就是相信了,沒有甚深的福德因緣,他也很難相續不退,永不改變。能夠一向專念,從頭到尾永不改變的,那是少之又少,世尊讚歎其為「芬陀利華」。

  所以,善導大師在《往生禮讚》中又說:

自信教人信,難中轉更難,

大悲傳普化,真成報佛恩。

  人能於此五濁惡世諦信佛語,已屬難事,世尊都說這是難信之法」、「是為甚難;要在這一基礎上更進一步,教人深信,同出苦海,是為更難,難中之難,無過此難

  這樣的發心是菩薩發心,這樣的擔當是如來家業,觀世音菩薩、大勢至菩薩,為其勝友;當坐道場,生諸佛家

  這樣的子孫堪稱賢才。

 

  1. 現當二益

  從「現當二益」看,上聯為現益,下聯為當益。

  「念佛聲聲生福慧」,「念佛聲聲」指的是當下;

  「子孫代代出賢才」,「子孫代代」就在說將來。

  佛在《楞嚴經》中說:

若眾生心,憶佛念佛,

現前當來,必定見佛。

  所以,念佛人有現當二益,非但現世能得種種好處,將來更有往生成佛的大利;非但將來必定見佛,當下就能與佛同在。

  佛在《觀無量壽經》中說:

稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。

  一個造罪造業的人,臨命終時眾苦來逼,這樣的人彼人苦逼,不遑念佛,心中已經無法憶念佛的慈悲智慧。就在這一生死關頭,善知識告訴他,汝若不能念彼佛者,應稱無量壽佛。意思是說,你如果心裡無法念,就光用嘴巴念就行了,跟我一起念「南無阿彌陀佛」。

  如是至心,令聲不絕,具足十念,稱『南無阿彌陀佛』他就這樣依樣畫葫蘆,鸚鵡學舌一般念了幾句「南無阿彌陀佛」。稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。因為他稱念佛名的緣故,念念之中都消除八十億劫生死重罪。

  命終之時,見金蓮華,猶如日輪,住其人前;如一念頃,即得往生極樂世界。」等他斷氣的時候,當下往生極樂世界。

  當下滅罪,是為「生福慧」;

  命終往生,是為「出賢才」。

  其實,現當二益中,對於往生極樂世界的「當益」很多人都能信,唯獨對於念佛的「現益」,往往都有懷疑,往往也因此而不安心,乃至放棄專修,去修學其他法門。因此,要引用相關教證,對念佛當下與佛同在的事實著重加以說明。

  《觀無量壽經》說:

無量壽佛化身無數,與觀世音及大勢至,常來至此行人之所。

  佛在經文裡告訴我們,念佛的當下,阿彌陀佛就化身無數,與無數化觀世音、化大勢至一起,來到我們念佛人的身邊,如影隨形保護我們。如同共命之鳥一般,同呼吸,同起臥,與我一路同行。

  龍樹菩薩《易行品》說:

人能念是佛,無量力功德,即時入必定,是故我常念。

  一個人開口稱念「南無阿彌陀佛」的當下,他就獲得了阿彌陀佛無量無邊的威神功德,即所言「無量力功德」;「即時入必定」,當下就得成佛不退的利益,已非娑婆久客,為極樂聖數攝。

  龍樹菩薩又說:

若人願作佛,心念阿彌陀,應時為現身,是故我歸命。

  一個人如果願意作佛,想要成佛,只要口稱「南無阿彌陀佛」,阿彌陀佛應聲即來,當下就在「南無阿彌陀佛」六字裡面。裡面就有阿彌陀佛的本身本體,是活生生的名號。

  所以,善導大師說,彌陀世尊,本發深重誓願,以光明名號攝化十方。法然上人也說,體外無名,名外無體。萬善妙體即名號六字,恆沙功德備口稱一行。指出名號本身就是佛的光明。

  不但如此,名號利益眾生就在當下,不待第二念、第三念。

  善導大師《般舟讚》中說:

門門不同八萬四,為滅無明果業因,

利劍即是彌陀號,一聲稱念罪皆除。

  佛說八萬四千法門,都是為了眾生離苦得樂;但是在這種種法門當中,沒有比念佛法門消除罪障更快的了。「利劍」,指出這是頓教,不待漸次修行;「一聲稱念罪皆除」,當下消除罪業。

  而且其滅罪之快、滅罪之徹底,都遠超眾生想像。「為滅無明果業因」,連根拔起,標本兼治,不但滅除無明煩惱之「因」,還要截斷造罪之「業」,更要消除輪迴之「果」,從因到果,六字全收。而且是先從「果」開始,先解決生死輪迴問題,再解決生活煩惱問題,果覺因心,給人以徹底的安心,即《大經》所言「拔諸生死勤苦之本」

  故而法照大師也說:

萬行之中唯急要,迅速無過淨土門。

  念佛法門可以說是急救的法門、速效的法門。沒有比這更快的了。

  一遍上人也說:

但任口稱彌陀名,因聲消滅生死罪。

  只要隨口稱念「南無阿彌陀佛」,隨著這個聲音,當下就能消滅生死重罪;生死重罪尚且能滅,何況其餘小罪?

 

三、結語

  綜上所述,慧淨上人這副對聯可以從諸多不同的角度予以闡發,具足無量深義,總不出念佛體用之關係:以自利為體,以利他為用;以往生為體,以現生為用。亦可以己身為體,以子孫為用;以成佛為體,以成人為用。最終回歸到以念佛為體,以方便利益為用。

  念佛者,即其福慧源頭;種種利益者,即其子孫賢才也。

  南無阿彌陀佛。

淨土宗杭州念佛林 佛照

2020年1月23日

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