淨土宗園地

  1. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  2. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  3. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  4. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  5. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  6. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  7. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  8. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  9. 雪花飄飄-佛取居士
  10. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  11. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  12. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  13. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  14. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  15. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  16. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  17. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  18. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  19. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  20. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  21. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  22. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  23. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  24. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  25. 念佛,是大總持-佛涵居士
  26. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  27. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  28. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  29. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  30. 人生的航向-妙悟法師
  31. 淨土之法難信難說-佛成居士
  32. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  33. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  34. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  35. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  36. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  37. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  38. 舉頭望明月-佛理法師
  39. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  40. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  41. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  42. 空難-鍾玲居士
  43. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  44. 我就是最好的報答-佛涵居士
  45. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  46. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  47. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  48. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  49. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  50. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  51. 業力PK佛力-佛涵居士
  52. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  53. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  54. 真正的我-佛涵居士
  55. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  56. 安心就好-佛持居士
  57. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  58. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  59. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  60. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  61. 凡事感恩──不論順逆
  62. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  63. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  64. 大力士越獄記-笑笑居士
  65. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  66. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  67. 賣苦與佛-佛取居士
  68. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  69. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  70. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  71. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  72. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  73. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  74. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  75. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  76. 不退補佛-常隨居士
  77. 末法當修淨土-明安法師
  78. 把式-宗弘法師
  79. 旅行與淨土-王路居士
  80. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  81. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  82. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  83. 人平不語,水平不流
  84. 白蓮花-笑笑居士
  85. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  86. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  87. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  88. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  89. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  90. 聊聊念佛-王路居士
  91. 無從選擇-彥文居士
  92. 我要最好的!-佛涵居士
  93. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  94. 無聲的念佛聲-智泓居士
  95. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  96. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  97. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  98. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  99. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  100. 往生思一定則一定-宗柱法師
  101. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  102. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  103. 淨業法師:我的十年
  104. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  105. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  106. 把身體交給水-佛涵居士
  107. 謹慎三業-宗柱法師
  108. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  109. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  110. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  111. 念佛的詩人-佛普居士
  112. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  113. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  114. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  115. 倨傲是一種防禦-王路居士
  116. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  117. 惡人-佛普居士
  118. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  119. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  120. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  121. 别了,娑婆-佛林衲僧
  122. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  123. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  124. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  125. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  126. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  127. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  128. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  129. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  130. 距離有多遠 -佚名
  131. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  132. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  133. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  134. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  135. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  136. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  137. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  138. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  139. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  140. 同處異見 - 佛取居士
  141. 落實機深信 - 佛昀居士
  142. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  143. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  144. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  145. 在這娑婆世間-佛普居士
  146. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  147. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  148. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  149. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  150. 蛻變之路 - 佛美居士
  151. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  152. 返鄉之路-淨思居士
  153. 「牛」是怎麼死的?
  154. 從能入能度說起 - 淨思居士
  155. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  156. 從難受到享受 - 佛悟居士
  157. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  158. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  159. 很正常 - 佛香居士
  160. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  161. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  162. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  163. 念佛才能往生 -諦通居士
  164. 我的學佛因緣 -淨信居士
  165. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  166. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  167. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  168. 放下 -宗宇法師
  169. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  170. 難得清淨 -笑笑佛力
  171. 有愛沒負擔,有使命不累
  172. 總有誰記得你 -佛宣居士
  173. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  174. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  175. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  176. 代眾生苦供養 -淨思居士
  177. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  178. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  179. 有情眾生 -片羽居士
  180. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  181. 一種平懷好休息 -淨思居士
  182. 自度與度人 -法依居士
  183. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  184. 五年之期到了 -宏偉居士
  185. 「找補」 -淨思居士
  186. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  187. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  188. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  189. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  190. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  191. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  192. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  193. 聲 -淨威法師
  194. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  195. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  196. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  197. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  198. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  199. 悔&迴 -淨威法師
  200. 學佛者是好人嗎? -塵影
  201. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  202. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  203. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  204. 記弘法培訓班 -印彬法師
  205. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  206. 莫名的感動 -朋平方居士
  207. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  208. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  209. 宗弘法師專訪 -佛門網
  210. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  211. 又遇重陽節 -佛取居士
  212. 學佛七年 -佛宛居士
  213. 已得與未得 -淨思居士
  214. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  215. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  216. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  217. 信仰之根 -淨思居士
  218. 英文版《念佛感應錄》序文
  219. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  220. 瓶中花與地上花 -小土居士
  221. 以信代慧 -淨思居士
  222. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  223. 我心安穩 -惠玲居士
  224. 心之剃度 -佛取居士
  225. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  226. 晴耕晴讀 -佛實居士
  227. 寂靜念佛 -淨思居士
  228. 冰火人生 -佛默居士
  229. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  230. 媽媽的心事 -佛取居士
  231. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  232. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  233. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  234. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  235. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  236. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  237. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  238. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  239. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  240. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  241. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  242. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  243. 延能法師談風水 -延能法師
  244. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  245. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  246. 遇見自己 -佛可法師
  247. 暑假那些事兒 -宗化法師
  248. 印象大佛 -淨開法師
  249. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  250. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  251. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  252. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  253. 彌陀回首の愛 -宗念
  254. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  255. 時間都去哪了 -宗化法師
  256. 沒有退心的理由 -佛居法師
  257. 如何做弟子 -淨業法師
  258. 寬容 -佛慈法師
  259. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  260. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  261. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  262. 淺說廢立 -淨開法師
  263. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  264. 談心 -佛音法師
  265. 內存卡 -宗興法師
  266. 我,是凡夫 -佛慈法師
  267. 呆若木雞 -佛恩法師
  268. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  269. 教育與救度 -佛可法師
  270. 一個都不能少 -佛可法師
  271. 把心打開 -佛安法師
  272. 調服自己 -佛悅居士
  273. 我的出家因緣 -宗宇法師
  274. 吃餃子有感 -宗善
  275. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  276. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  277. 不可思議的善導大師 -佛至
  278. 燈下黑 -佛可法師
  279. 念佛為己任 -佛欣法師
  280. 生死輪迴站 -佛可法師
  281. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  282. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  283. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  284. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  285. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  286. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  287. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  288. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  289. 回聲 -明光法師
  290. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  291. 愛 -佛慈法師
  292. 以和為貴 -佛安法師
  293. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  294. 陪老伴到最後 -周希諴
  295. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  296. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  297. 接納自己 -丁丁家的花豬
  298. 話說當領導 -淨悟法師
  299. 我的學佛奇緣 -上善若水
  300. 我的念佛之路 -佛悅居士
  301. 我的學佛感言 -無餘居士
  302. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  303. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  304. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  305. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  306. 善導悄悄話 -宗隆居士
  307. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  308. 法願師的心願 -德日法師
  309. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  310. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  311. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  312. 我最敬佩的人 -楊育慈
  313. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  314. 幸福是念佛 -明月居士
  315. 兩種走法 -賢書法師
  316. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  317. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  318. 一則生命的啟示 -常恆居士
  319. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  320. 念佛的日子裏 -佛榮
  321. 莫讓心上總是秋 -佛行
  322. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  323. 念佛感應 -往淨
  324. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  325. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  326. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  327. 念佛人最應該知足 -本弘
  328. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  329. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  330. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  331. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  332. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  333. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  334. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  335. 一份發自內心的感言 -佛恩
  336. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  337. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  338. 願我送你生極樂 -閻東宣
  339. 看看這幫念佛人 -佛曉
  340. 上人對我的開示 -淨樂
  341. 媽媽,念佛吧 -明子
  342. 弘願寺印象 -佛至居士
  343. 深夜的明燈 -常欽居士
  344. 西方有佛 -林紫
  345. 你要念佛 -淨山居士
  346. 喜團圓 -佛沁居士
  347. 回 家 -樓那
  348. 溫 暖 -淨順居士
  349. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  350. 我的佛緣 -王叔蘭
  351. 我感恩……!!! -佛瑜
  352. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  353. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  354. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  355. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  356. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  357. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  358. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  359. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  360. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  361. 助念的法喜 -佛定居士
  362. 最富有的念佛人! -佛定居士
  363. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  364. 念佛人過年 -佛定居士
  365. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  366. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  367. 念佛人的生活 -佛光居士
  368. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  369. 桌布與人生 -杭州 佛照
  370. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  371. 業風與德風 -杭州 佛照
  372. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  373. 乘佛願力 -淨平法師
  374. 明智的抉擇 -淨平法師
  375. 佛法是真理 -淨平法師
  376. 生命的資產負債表 -淨平法師
  377. 信佛救度 -淨平法師
  378. 念佛度亡 -淨平法師
  379. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  380. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  381. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  382. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  383. 信者得生 -淨平法師
  384. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  385. 信仰入門二書 -淨平法師
  386. 彌陀主動救護 -淨平法師
  387. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  388. 從有入空 -淨平法師
  389. 萬物之靈 -淨平法師
  390. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  391. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  392. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  393. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  394. 親人往生的感悟 -淨根法師
  395. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  396. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  397. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  398. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  399. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  400. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  401. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  402. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
淨土宗
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念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士

——慧淨法師春聯解讀

 

  慧淨法師2020年鼠年擬的春聯為:

念佛聲聲生福慧,

子孫代代出賢才。

  這幅對聯講的是念佛因果。

  上聯說的是我們念佛人不僅有決定往生這樣的淨土特別利益,還有修學通途法門所能得到的增福開慧的利益。下聯是說念佛人不僅本人得到現世利益,其現在以及後世的子孫,代代也都會有才智出眾的善人、賢才。

  子孫出賢才是世間因果,念佛生福慧是通途因果,這是對聯文字的顯義。對聯的密義是淨土特別因果,念佛是因,果報是本人往生成佛(上聯),子孫代代念佛(下聯)。

  如《無量壽如來會》說:「是故我今為大囑累,當令是法,久住不滅。」聖道法門還有法滅之時,淨土法門無正像末,代代相傳,常住不變,永存世間。

  上聯:念佛聲聲生福慧

 

一、經文的證據

  我們念佛,目的是往生淨土;往生淨土以後的利益是,一得往生,就入佛的境界,就與佛一樣的受用。佛所有四智、三身、十力、四無畏等一切內證功德,相好、光明、說法、利生等一切外用功德,當下就會現前,就會具足,就會成就。而在往生之前,也同樣得到了無上的功德利益。

  《無量壽經》說:「其有得聞,彼佛名號,歡喜踴躍,乃至一念,當知此人,為得大利,則是具足,無上功德。」我們念一句名號,就圓滿具足無上的福慧功德。

  《觀經》說:「稱佛名故,於念念中,除八十億劫生死之罪。」罪滅則福生。

  《阿彌陀經》說「不可以少善根福德因緣,得生彼國。」執持名號就是多善根福德因緣。

  《楞嚴經大勢至菩薩念佛圓通章》裡說「不假方便,自得心開。」只要專持名號,上根利智者,不必假借其他任何法門,任何手段,也能大徹大悟;中下根機者,雖然不能開悟,也可神清氣爽,業消智朗,福崇慧生,而且就這樣的守愚念佛,恰是暗合道妙,巧入無生,並且平生業成,決定往生。

 

二、祖師的解釋

  1、龍樹菩薩

  《大智度論》言:「譬如有人,初生墮地,即能一日行千里,足一千年,滿中七寶,奉施於佛;不如有人,於後惡世,一聲稱念,阿彌陀佛,其福勝彼。」只一聲念佛的善根福德,就勝過一天一千里、走一千年所經過的地區範圍,全部是七寶組成的供養。

  《讚阿彌陀佛偈》云:「佛光能破無明暗,故佛又號智慧光。」名號就是佛的光明,稱名時即佛光照破眾生之愚癡黑暗時。

  2、善導大師

  《觀經疏》:「專心念佛,注想西方,念念罪除。」《觀念法門》:「稱念阿彌陀佛,願生淨土者,現生即得延年轉壽,不遭九橫之難。」「於聲聲中,除滅八十億劫生死重罪。」《般舟讚》:「利劍即是彌陀號,一聲稱念罪皆除。」「聲聲連注滿十念,念念消除五逆障。」聲聲稱名,聲聲消災免難,滅罪增福。

  《往生禮讚》:「有緣眾生蒙光觸,增長智慧超三界。」《觀念法門》:「聲聲相續,心眼即開。」蒙光觸,則長智慧;心眼開,也是開智慧。

  3、蓮池大師

  1《彌陀疏鈔》:「越三祇於一念,齊諸聖於片言。

  「三祇」是三大阿僧祇劫之間修福修慧;「片言」是指六字名號。稱念南無阿彌陀佛,一念之間超越三大阿僧祇劫的苦行,跟諸大阿羅漢、諸大菩薩,跟這些聖人的福慧功德齊等。

  2《彌陀疏鈔》:「今持名,乃善中之善,福中之福。

  說持名是善中善,是因為只是持名,就包含了《大智度論》裡說的五種菩提心。持名,正是在凡夫生死心中發起無上的大菩提心;持名,則正念才彰,煩惱自滅;持名,則明瞭一切諸法實相;持名,則速超生死,逐漸具有如佛一樣的一切智;持名,則已經得不退轉地,直到究竟成佛。

  說持名是福中福,有兩個含義。一者,彌陀是萬德名號,一名才舉,萬德齊圓;二者,以持名之念力,及名號加持力,自然諸惡不作,眾善奉行。所以持名是多福,是福中之福,我們念佛即使不期望於福報,福報也已經完全具備了。

  4、蕅益大師

  《彌陀要解》:「阿彌陀佛是萬德洪名,以名召德,罄無不盡。」六字名號是萬德洪名,持名則所有的福慧功德都招感而來。

  《彌陀要解》:「持佛名者,善根福德同佛無異,則一一聲,悉具多善根福德也。」聲聲念佛,都具有多善根多福德。

  5、省庵大師

  《勸修淨土詩》:「不用三祇修福慧,但憑六字出乾坤。」一般來講,成佛需要三大阿僧祇劫修福修慧,而淨土法門「不用三祇修福慧」,因為所有的福慧功德,往生的資糧,法藏比丘都為我們修好了,都含在六字名號裡邊,我們是「但憑六字出乾坤」,我們出離三界、往生成佛,都只憑六字名號。

  6、徹悟禪師

  「一句彌陀,開往生門,是多福德,非少善根。」「一句彌陀,滅除定業,赫日輕霜,洪爐片雪。」「一句彌陀,開般若門,十虛萬法,一口平吞。」「一句彌陀,滿般若度,境寂心空,雲開月露。」「是無明長夜之慧燈,無暗不破。」般若是出世大智慧,知道念佛往生,就是大般若智慧;能夠達成念佛往生,就是大圓滿福德。

  7、印光法師

  「指極樂世界,以為本有家鄉。指阿彌陀佛,以為無上慈父。令其發菩提心,持佛名號,以深信願,求生西方。果能拳拳服膺,念茲在茲。則以己信願,合佛誓願。生佛相契,感應道交。現生則業障消滅,福慧增崇。臨終則蒙佛接引,托質寶蓮。」

  「莫訝一稱超十地,須知六字括三乘。」不要懷疑驚訝,只要念這句南無阿彌陀佛,就可以超越聲聞、緣覺以及三賢十聖菩薩的一切福慧功德,因為這六字名號是囊括三乘直至成佛的功德的。

 

三、念佛,三慧宏開

  三慧就是聞、思、修三慧。聞慧是由於聽聞而生智慧;思慧是由於思惟而生智慧;修慧是由於修習而生智慧。

  《阿彌陀經》中「聞說阿彌陀佛」是聞慧;「執持名號」是思慧;「若一日,若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不亂」是修慧。

  《法事讚》中「念念思聞淨土教,文文句句誓當勤」,「思聞」,這是聞慧和思慧,「淨土教」是指淨土三經;「文文句句」,每一句我們都應該「勤」,勤什麼呢?勤修,勤念佛,這是修慧。所以,聞、思、修都有。

  這三慧如果以自力修行的話,有聞慧然後有思慧,有思慧然後有修慧,這樣就有淺和深。如果是仰靠佛力,沒有淺深,沒有先後,念佛時,當下聞、思、修三慧具足。聽聞善知識宣講彌陀救度是聞慧,聞聽彌陀名號是聞慧;眾生憶佛念佛,彌陀憐念眾生是思慧;「言阿彌陀佛者,即是其行。」念佛如乘船,船行即是乘客行,這是修慧。

 

  下聯:子孫代代出賢才

  因果是宇宙中必然的道理,不僅佛教講因果,儒、道也講因果。不同的是,儒、道是世間因果,而佛教包含世出世間一切因果。

  《詩經》:「永言配命,自求多福。

  《周易》:「積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。

  《書經》:「作善降之百祥,作不善降之百殃。

  《老子》:「天道無親,常與善人。

  《左傳》:「禍福無門,惟人所召。

  作善、作不善,這是因。降祥、降殃,則是果。餘慶餘殃,是正慶正殃所剩餘下來的,是後代子孫所受的果報。正慶正殃,是積善積不善之本人,於現世及來生後世所受的果報,這種果報比餘慶餘殃,還要超過百千萬億倍。行善的人,會托生到積善的家庭裡來享福。行惡的人,則托生到造惡的家庭裡遭受苦痛和災禍。今世富貴,大都是過去生中修福之人。子孫能夠享受榮華,則是祖先深厚善德所遺留的。

  上聯「念佛聲聲生福慧」是說念佛人本身所得之增福開慧的「正慶」利益;

  下聯「子孫代代出賢才」是念佛人之子孫後代「餘慶」的利益了。

  子孫「餘慶」的利益,在佛經中也有證明。

  《普門品》云:「若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬。

  《楞嚴經》云:「求妻得妻,求子得子,求三昧得三昧,求長壽得長壽,如是乃至求大涅槃得大涅槃。

  這兩段經文是說的佛菩薩名號及密咒的威力感應,但同時也證明了念佛人「子孫代代出賢才」。這裡求妻自然是求的信佛念佛、賢慧貞靜的妻子,求子也必定是求的信佛念佛、賢善有才的子孫,否則何必要向菩薩求妻求子呢?這樣的結果就會是成為佛化的家庭,全家吃素念佛,全家往生淨土。子孫代代念佛,代代都是佛子賢才。

 

聲聲稱名,契合彌陀本願;

聲聲稱名,具足往生願行;

聲聲稱名,已得無上大利;

聲聲稱名,完成往生之因;

聲聲稱名,聲聲障盡罪除;

聲聲稱名,即是常懺悔人;

聲聲稱名,機法深信都在;

聲聲稱名,不落生死範圍;

聲聲稱名,念念往生無疑;

聲聲稱名,與佛平等無二。

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