淨土宗園地

  1. 念佛小憶-佛已居士
  2. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  3. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  4. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  5. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  6. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  7. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  8. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  9. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  10. 雪花飄飄-佛取居士
  11. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  12. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  13. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  14. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  15. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  16. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  17. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  18. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  19. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  20. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  21. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  22. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  23. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  24. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  25. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  26. 念佛,是大總持-佛涵居士
  27. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  28. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  29. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  30. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  31. 人生的航向-妙悟法師
  32. 淨土之法難信難說-佛成居士
  33. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  34. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  35. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  36. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  37. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  38. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  39. 舉頭望明月-佛理法師
  40. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  41. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  42. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  43. 空難-鍾玲居士
  44. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  45. 我就是最好的報答-佛涵居士
  46. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  47. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  48. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  49. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  50. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  51. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  52. 業力PK佛力-佛涵居士
  53. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  54. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  55. 真正的我-佛涵居士
  56. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  57. 安心就好-佛持居士
  58. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  59. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  60. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  61. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  62. 凡事感恩──不論順逆
  63. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  64. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  65. 大力士越獄記-笑笑居士
  66. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  67. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  68. 賣苦與佛-佛取居士
  69. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  70. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  71. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  72. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  73. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  74. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  75. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  76. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  77. 不退補佛-常隨居士
  78. 末法當修淨土-明安法師
  79. 把式-宗弘法師
  80. 旅行與淨土-王路居士
  81. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  82. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  83. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  84. 人平不語,水平不流
  85. 白蓮花-笑笑居士
  86. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  87. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  88. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  89. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  90. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  91. 聊聊念佛-王路居士
  92. 無從選擇-彥文居士
  93. 我要最好的!-佛涵居士
  94. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  95. 無聲的念佛聲-智泓居士
  96. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  97. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  98. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  99. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  100. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  101. 往生思一定則一定-宗柱法師
  102. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  103. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  104. 淨業法師:我的十年
  105. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  106. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  107. 把身體交給水-佛涵居士
  108. 謹慎三業-宗柱法師
  109. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  110. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  111. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  112. 念佛的詩人-佛普居士
  113. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  114. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  115. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  116. 倨傲是一種防禦-王路居士
  117. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  118. 惡人-佛普居士
  119. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  120. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  121. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  122. 别了,娑婆-佛林衲僧
  123. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  124. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  125. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  126. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  127. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  128. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  129. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  130. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  131. 距離有多遠 -佚名
  132. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  133. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  134. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  135. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  136. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  137. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  138. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  139. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  140. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  141. 同處異見 - 佛取居士
  142. 落實機深信 - 佛昀居士
  143. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  144. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  145. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  146. 在這娑婆世間-佛普居士
  147. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  148. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  149. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  150. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  151. 蛻變之路 - 佛美居士
  152. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  153. 返鄉之路-淨思居士
  154. 「牛」是怎麼死的?
  155. 從能入能度說起 - 淨思居士
  156. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  157. 從難受到享受 - 佛悟居士
  158. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  159. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  160. 很正常 - 佛香居士
  161. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  162. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  163. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  164. 念佛才能往生 -諦通居士
  165. 我的學佛因緣 -淨信居士
  166. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  167. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  168. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  169. 放下 -宗宇法師
  170. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  171. 難得清淨 -笑笑佛力
  172. 有愛沒負擔,有使命不累
  173. 總有誰記得你 -佛宣居士
  174. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  175. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  176. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  177. 代眾生苦供養 -淨思居士
  178. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  179. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  180. 有情眾生 -片羽居士
  181. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  182. 一種平懷好休息 -淨思居士
  183. 自度與度人 -法依居士
  184. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  185. 五年之期到了 -宏偉居士
  186. 「找補」 -淨思居士
  187. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  188. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  189. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  190. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  191. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  192. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  193. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  194. 聲 -淨威法師
  195. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  196. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  197. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  198. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  199. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  200. 悔&迴 -淨威法師
  201. 學佛者是好人嗎? -塵影
  202. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  203. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  204. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  205. 記弘法培訓班 -印彬法師
  206. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  207. 莫名的感動 -朋平方居士
  208. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  209. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  210. 宗弘法師專訪 -佛門網
  211. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  212. 又遇重陽節 -佛取居士
  213. 學佛七年 -佛宛居士
  214. 已得與未得 -淨思居士
  215. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  216. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  217. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  218. 信仰之根 -淨思居士
  219. 英文版《念佛感應錄》序文
  220. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  221. 瓶中花與地上花 -小土居士
  222. 以信代慧 -淨思居士
  223. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  224. 我心安穩 -惠玲居士
  225. 心之剃度 -佛取居士
  226. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  227. 晴耕晴讀 -佛實居士
  228. 寂靜念佛 -淨思居士
  229. 冰火人生 -佛默居士
  230. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  231. 媽媽的心事 -佛取居士
  232. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  233. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  234. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  235. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  236. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  237. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  238. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  239. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  240. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  241. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  242. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  243. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  244. 延能法師談風水 -延能法師
  245. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  246. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  247. 遇見自己 -佛可法師
  248. 暑假那些事兒 -宗化法師
  249. 印象大佛 -淨開法師
  250. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  251. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  252. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  253. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  254. 彌陀回首の愛 -宗念
  255. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  256. 時間都去哪了 -宗化法師
  257. 沒有退心的理由 -佛居法師
  258. 如何做弟子 -淨業法師
  259. 寬容 -佛慈法師
  260. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  261. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  262. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  263. 淺說廢立 -淨開法師
  264. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  265. 談心 -佛音法師
  266. 內存卡 -宗興法師
  267. 我,是凡夫 -佛慈法師
  268. 呆若木雞 -佛恩法師
  269. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  270. 教育與救度 -佛可法師
  271. 一個都不能少 -佛可法師
  272. 把心打開 -佛安法師
  273. 調服自己 -佛悅居士
  274. 我的出家因緣 -宗宇法師
  275. 吃餃子有感 -宗善
  276. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  277. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  278. 不可思議的善導大師 -佛至
  279. 燈下黑 -佛可法師
  280. 念佛為己任 -佛欣法師
  281. 生死輪迴站 -佛可法師
  282. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  283. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  284. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  285. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  286. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  287. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  288. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  289. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  290. 回聲 -明光法師
  291. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  292. 愛 -佛慈法師
  293. 以和為貴 -佛安法師
  294. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  295. 陪老伴到最後 -周希諴
  296. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  297. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  298. 接納自己 -丁丁家的花豬
  299. 話說當領導 -淨悟法師
  300. 我的學佛奇緣 -上善若水
  301. 我的念佛之路 -佛悅居士
  302. 我的學佛感言 -無餘居士
  303. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  304. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  305. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  306. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  307. 善導悄悄話 -宗隆居士
  308. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  309. 法願師的心願 -德日法師
  310. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  311. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  312. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  313. 我最敬佩的人 -楊育慈
  314. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  315. 幸福是念佛 -明月居士
  316. 兩種走法 -賢書法師
  317. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  318. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  319. 一則生命的啟示 -常恆居士
  320. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  321. 念佛的日子裏 -佛榮
  322. 莫讓心上總是秋 -佛行
  323. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  324. 念佛感應 -往淨
  325. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  326. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  327. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  328. 念佛人最應該知足 -本弘
  329. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  330. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  331. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  332. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  333. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  334. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  335. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  336. 一份發自內心的感言 -佛恩
  337. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  338. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  339. 願我送你生極樂 -閻東宣
  340. 看看這幫念佛人 -佛曉
  341. 上人對我的開示 -淨樂
  342. 媽媽,念佛吧 -明子
  343. 弘願寺印象 -佛至居士
  344. 深夜的明燈 -常欽居士
  345. 西方有佛 -林紫
  346. 你要念佛 -淨山居士
  347. 喜團圓 -佛沁居士
  348. 回 家 -樓那
  349. 溫 暖 -淨順居士
  350. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  351. 我的佛緣 -王叔蘭
  352. 我感恩……!!! -佛瑜
  353. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  354. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  355. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  356. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  357. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  358. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  359. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  360. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  361. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  362. 助念的法喜 -佛定居士
  363. 最富有的念佛人! -佛定居士
  364. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  365. 念佛人過年 -佛定居士
  366. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  367. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  368. 念佛人的生活 -佛光居士
  369. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  370. 桌布與人生 -杭州 佛照
  371. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  372. 業風與德風 -杭州 佛照
  373. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  374. 乘佛願力 -淨平法師
  375. 明智的抉擇 -淨平法師
  376. 佛法是真理 -淨平法師
  377. 生命的資產負債表 -淨平法師
  378. 信佛救度 -淨平法師
  379. 念佛度亡 -淨平法師
  380. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  381. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  382. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  383. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  384. 信者得生 -淨平法師
  385. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  386. 信仰入門二書 -淨平法師
  387. 彌陀主動救護 -淨平法師
  388. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  389. 從有入空 -淨平法師
  390. 萬物之靈 -淨平法師
  391. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  392. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  393. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  394. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  395. 親人往生的感悟 -淨根法師
  396. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  397. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  398. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  399. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  400. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  401. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  402. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
  403. 清明如何掃墓祭祖?- 淨根法師
淨土宗
淨土文庫
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五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師

       第十八願有「唯除五逆,誹謗正法」之文,自己萬一有這方面的罪業,一旦「唯除」,漏於本願,不被救度,那往生不就成泡影了嗎?

       其實,這樣的問題很有代表性,對於十八願中最後這八個字,如果單看這一願的文字表面,肯定會不理解的。「唯除五逆,誹謗正法」真的去除了五逆眾生嗎?要想得到正確的理解,我們還得參照淨土其他兩部經典,以及祖師的法語來解釋。

       阿彌陀佛發下超世大願要平等救度十方一切眾生,沒有什麼條件限制,自然也就包含了五逆謗法的眾生在內。所以《無量壽經》的異譯本《莊嚴經》說:

常運慈心拔有情,度盡阿鼻苦眾生。

       阿鼻眾生就是五逆謗法的眾生。阿彌陀佛要度盡阿鼻苦眾生,也就是說要度盡五逆謗法的人。這些若只從十八願文字表面是看不出來的。

       再看《觀經》的下品下生,又明明白白顯示出逆謗眾生得到了阿彌陀佛慈悲的救度,符合了阿彌陀佛度盡阿鼻苦眾生的大願。那為什麼十八願願文中要有這八個字呢?

       從《無量壽經》和《觀經》這兩部經的合參中,就體會到了阿彌陀佛的良苦用心。彌陀的良苦用心是什麼呢?

       下面看善導大師在《觀經疏.散善義》中,有這樣一段文字:

如四十八願中,除謗法、五逆者,然此之二業,其障極重,眾生若造,直入阿鼻,歷劫周慞,無由可出。但如來恐其造斯二過,方便止言「不得往生」,亦不是不攝也。
又,下品下生中,取五逆、除謗法者,其五逆已作,不可捨令流轉,還發大悲,攝取往生。然謗法之罪未為,又止言「若起謗法即不得生」,此就未造業而解也;若造,還攝得生。

       善導大師的這段法語有兩個意思,一種是「抑止」,就是在還未造業時,怕你造了這個罪,提前在十八願當中提醒說,「如果造了這個罪就不攝取你了」,以防止你造罪。因為這個罪很嚴重,一旦造了的話,就會在阿鼻地獄裡受無量苦,多劫不能出。逆罪本身的性質是特別重的,因此巧言方便,說不攝取。

       可是如果已經造了呢?佛還是得攝取。因為阿彌陀佛的本願要攝取十方眾生,十方眾生就包括有罪和無罪的,無罪的自然攝取,有罪的當然也要攝取。阿彌陀佛怎麼忍心這樣的罪人繼續流浪六道,去地獄裡受苦呢?所以佛就「令起迴心」,以迴心念佛來救度之。就像下品下生,五逆謗法他已經造了,而阿彌陀佛還是要攝取。

       由善導大師的法語,可看出「唯除」兩字是站在抑止的角度來講的。沒有造的用抑止,已造的仍然要攝取。抑止的最終目的是為了更好的攝取,所以抑止不是永遠捨去不救度。

       就像我們家裡邊都有孩子,小孩子本來很淘氣,我們知道他的個性就喜歡玩,玩上癮就可能會逃學。那麼家長就會提前方便抑止說:「不要逃學啊!如果逃學就打斷你的腿。」說的話很重,其實在嚇唬他。這就是抑止。可是他一旦玩上癮了,最後就逃學了怎麼辦?他回來是不是真要打斷他的腿呢?不會的。還是要愛護他,最多痛罵他一頓,或者打他幾下,說:「這次饒了你,下次再這樣的話就不饒你了。」

       所以「唯除五逆,誹謗正法」,站在十八願的立場上,它是抑止。

       另外舉出五逆謗法的另一個含義就是「舉下攝上,舉惡攝善」。舉出造罪最重、最惡的人都能夠被阿彌陀佛救度,何況沒有造這麼多罪業的人,怎麼不被彌陀攝取呢?所以這個法門是無一遺漏的。

       再舉幾段法語,善導大師在《法事讚》中說:

以佛願力,五逆十惡,罪滅得生;謗法闡提,迴心皆往。

       「以佛願力」,以阿彌陀佛救度眾生的願力,六字洪名的功德力,五逆十惡,罪滅得生。你稱念名號就滅除八十億劫生死重罪,必得往生。

       「謗法闡提,迴心皆往」,「謗法」就是誹謗念佛法門,「闡提」就是不信,沒有信心,沒有善根。我們還沒有信佛的時候,很多人都曾經謗法,甚至有時口出一些污言穢語,但是你一旦迴心,迴轉凡夫不相信的這顆心,相信了彌陀的救度,還是能夠往生。善導大師在《般舟讚》中又說:

利劍即是彌陀號,一聲稱念罪皆除;
謗法闡提行十惡,迴心念佛罪皆除。

       《觀念法門》中又說:

一切造罪凡夫,但迴心念阿彌陀佛,願生淨土,
上盡百年,下至七日、一日,十聲、三聲、一聲等;
命欲終時,佛與聖眾自來迎接,即得往生。

       這些法語很明顯,不必過多解釋。一切造罪凡夫肯定也包括五逆謗法之罪,不管你是什麼罪,只要迴心念佛,必然往生。

       這樣的法語,不光是善導大師,印光大師也有這樣的開示:

四十八願度眾生,逆惡歸心也來迎。
非是混濫無簡擇,憐彼是佛尚未成。

       「四十八願度眾生」,重點指十八願——以名號救度眾生。

       「逆惡歸心也來迎」,逆就是五逆,惡就是十惡。這樣的人造了這麼重的罪,一旦歸命阿彌陀佛,佛也要攝取,迎接他往生。

       「非是混濫無簡擇」,不是阿彌陀佛不挑不選,什麼人都行;不是說阿彌陀佛沒有智慧、沒有原則,而是佛不看這些外表的東西,只看他的本質本性。

       「憐彼是佛尚未成」,一切眾生都有如來智慧德相,都有佛性,阿彌陀佛看的是佛性。我們是未成佛,阿彌陀佛是已成佛;我們是迷了的佛,佛是醒來的人,人和佛本來是一不是二。

       所以站在這個立場上說,阿彌陀佛要度我們不是看我們造罪或是造福,「不問罪福,稱名必生」,有福還是有罪,跟往生扯不上關係;扯上關係的是你具有佛性,然後稱念這句名號就可以了,這是印光大師的解釋。

       除了印光大師和善導大師,曇鸞大師在《往生論註》也有段法語,這是大師以自問自答的形式來說明。大意是說:我們生生世世造了無量的業,包括五逆謗法,這樣多那麼重的罪,應該綁著我們在三界六道之中,怎麼念一句阿彌陀佛就能出三界六道輪迴呢?

       曇鸞大師就回答說:所謂善跟惡的輕重,是從心、從緣、從決定上來講的。

       首先從「心」來講,我們凡夫的心本來就是虛妄的,那我們心中所領納的這句名號的功德,是真實的,而且具有無量無邊的清淨功德,能夠消除我們眾生無量無邊虛假污穢的罪業。

       再來從「緣」,就是從外境來講,我們造罪業的對象也是虛假的,我們是虛假的,對方也是虛假的,也就是說這個三界六道本來就是有為的、虛假的,《金剛經》說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電。」外境是虛假的,那我們所念的名號卻是真實的。

       所以不論就心、就緣(外境)來講,念佛跟這句佛號都是真實的。而我們煩惱和妄想的心,跟六根對六塵所起的三業的種種善業、惡業、無記業都是虛假的。因此從心、從緣來講,都不如當下所念的這句名號。

       從「決定」上來講,這個人念佛,當下斷氣,當下就往生極樂世界了,這就是決定性。他沒有時間再去改變他的信仰、思想、觀念,也不會間斷了,臨命終只剩幾分鐘了,能念幾句算幾句,一斷氣就往生。

       以上是從理論上講,阿彌陀佛要救十方眾生。可我們眾生心量非常的狹小,智慧特別的淺薄,非常自卑,以為像我這樣的人,佛可能救不了,不如舉個實例。就像別人給你介紹一個醫生,說醫術多麼的高明,誇了半天,不如舉一個具體例子。有一個病人,得了好幾個癌症,這個醫生拿出個藥丸,讓他鼻子一聞一嗅,當下就好了,其他的人一聽到就會產生出無上信心。同樣的道理,釋迦牟尼佛就在《觀經》中舉出了下品下生這個人。這段經文,我們在「不問罪福,稱名必生」上、下兩集講過,大家去看就明白。

       下面再講幾個人,雄俊法師、惟恭法師、靈巋法師、瑩柯法師、耳四郎、張善和這六個人都是造罪之人,尤其像雄俊法師等出家人,出了家以後不守戒律,經常不淨講法、隨便吃肉喝酒,肯定有破戒謗法之嫌。出了家做這些事情,影響極為惡劣,罪非常大,可是這樣的人被閻王抓到地獄,當下念一句阿彌陀佛,地獄沒有了,蓮花出現,坐著蓮花走了。這樣案例不少,自己可以搜尋。

       建議好好閱讀慧淨法師著《無條件的救度》和《第十八願講話》這兩本書,多多學習淨土宗專業的書籍,理明才能信深,信深才能心安,才能專一稱念這句名號。

       南無阿彌陀佛。

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