淨土宗園地

  1. 有一种亲情,叫父爱如山
  2. 极乐遥相见,知是故人来-黄打铁
  3. 两个平凡的人,两个神奇的梦:滚滚红尘遇净土-佛欣法师
  4. 影响我一生的三个真实事例-小凡人
  5. 过人之处,唯念阿弥陀佛,余皆不值一提-妙悟法师
  6. 每个苦难背後,都藏着佛赐予我们的幸福-佛欣法师
  7. 发生在我家的奇蹟-佛涅居士
  8. 我与阿弥陀佛的故事-佛心居士
  9. 这个无常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  10. 念佛安心-吕慧龄
  11. 病床上的感恩-佛殊居士
  12. 念佛小忆-佛已居士
  13. 命中的一切,真是最好的安排吗?-佛欣法师
  14. 宝中妙宝:母亲念佛二、三事-佛延居士
  15. 你准备好了吗?-佛涵居士
  16. 我在英国正经历疫情-佛卓居士
  17. 今天,你「望佛本愿」了吗?-佛涵居士
  18. 太感动!连我母亲上厕所这种小事,弥陀都会管-佛欣法师
  19. 鬼外婆送我红包,我回赠她以佛号-笑笑居士
  20. 凡念佛处疫不入境-起净居士
  21. 雪花飘飘-佛取居士
  22. 十方诸佛究竟是怎麽成佛的呢?-佛欣法师
  23. 愿携君手咏而归,走进西方快乐门-笑笑居士
  24. 此地真是魔乡吗?-佛迎居士
  25. 极乐世界有哪些好?听听菩萨怎麽说-佛理法师
  26. 出家15年,才找到今生解脱的法门!-佛宽法师讲述
  27. 我们隔离病毒 但不隔离爱-佛欣法师
  28. 龙树菩萨─当头棒喝也要去求的法门-佛理法师
  29. 《无量寿经》「特留此经」之文给我们的启示-佛成居士
  30. 2020年慧净上人春联试析-杭州佛照居士
  31. 念佛生福慧,子孙出贤才-黄打铁居士
  32. 慧净上人净土宗对联浅识-佛成居士
  33. 哪有什麽岁月静好-佛欣法师
  34. 菩萨所说「难」与「易」,都远远超出你的想像-佛理法师
  35. 关於腊八节,这个小秘密你可能还不知道
  36. 略说弥陀净土法门的近易普及-许煌汶居士
  37. 念佛,是大总持-佛涵居士
  38. 凡夫解脱之因缘 -佛成居士
  39. 因果就在眼前,岂能不信-龙舒净土文
  40. 你知道吗?人其实并没有「死」-龙舒净土文
  41. 秋意浓时忆师恩-佛取居士
  42. 人生的航向-妙悟法师
  43. 净土之法难信难说-佛成居士
  44. 略说《往生论》五念门的念佛止观意涵-许煌汶居士
  45. 往生极乐国,教判为航标-佛成居士
  46. 从《佛说无量寿经》看法深信-佛成居士
  47. 从《佛说无量寿经》看机深信-佛成居士
  48. 略说以助念行四摄法的意涵-许煌汶居士
  49. 他用八万四千年等候吉祥宝王子:遇见净土法门究竟有多难-佛欣法师
  50. 举头望明月-佛理法师
  51. 菩萨执金台,十劫为你来-佛欣法师
  52. 略说第十八愿与四十八愿及净土三经的关系-许煌汶居士
  53. 信顺弥陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  54. 空难-锺玲居士
  55. 谁没资格往生净土?-净思居士
  56. 我就是最好的报答-佛涵居士
  57. 头发丝一样的信仰-佛照居士
  58. 五逆谤法,弥陀到底救不救?-宗柱法师
  59. 舍弃自力,投归弥陀救度-佛英居士
  60. 没画眉毛的高僧-夫名
  61. 为了孩子好,父母要念佛-佛论法师
  62. 念佛:倒退至极,前进至极-妙悟法师
  63. 业力PK佛力-佛涵居士
  64. 一代时教都是六字名号的注脚-佛成居士
  65. 认识善导大师《观经四帖疏》跋文的意义-佛成居士
  66. 真正的我-佛涵居士
  67. 教令念佛是释迦牟尼佛的出世本怀-佛成居士
  68. 安心就好-佛持居士
  69. 心灵之旅:走出阴霾,迎向光明 -净日居士
  70. 一位老人的遗嘱-徐海云居士
  71. 手机微信与弥陀救度-佛涵居士
  72. 深深海底行,高高山顶立-佛蒙居士
  73. 凡事感恩──不论顺逆
  74. 生死迷梦,在名号中醒来-佛欣法师
  75. 那些听经小动物,死後去了哪?- 宗永法师
  76. 大力士越狱记-笑笑居士
  77. 高雄道场「三贤」-净光居士
  78. 再记弥陀圣诞佛一法会的感动-庭净居士
  79. 卖苦与佛-佛取居士
  80. 和烦恼先生一起喝下午茶-宗文法师
  81. 当我要上养老院的时候-紫金山人
  82. 成佛是一切众生必然享有的权利和本应实现的目标-佛涵居士
  83. 愿生极乐世界的念佛人,都是阿弥陀佛的小宝宝-佛佳居士
  84. 百岁老和尚看不懂的修行法门-笑笑居士
  85. 阿弥陀佛和小朋友的桑葚-宗文法师
  86. 迢迢一路绝追寻-净思居士
  87. 极乐世界的「宝鸟三连问」-笑笑居士
  88. 不退补佛-常随居士
  89. 末法当修净土-明安法师
  90. 把式-宗弘法师
  91. 旅行与净土-王路居士
  92. 「南无」和「阿弥陀佛」-佛涵居士
  93. 弥陀的慈悲弘愿,让我「大安心,大满足」 -望佛本愿居士
  94. 阿弥陀佛牵一发,我们即刻动全身-佛涵居士
  95. 人平不语,水平不流
  96. 白莲花-笑笑居士
  97. 十段祖师证,教你看懂《观经》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  98. 净土宗苗栗念佛会成立因缘-看净居士
  99. 虽不能至,心向往之 ——学习《净土宗宗风俗谛》有感-佛喜居士
  100. 滴滴阿弥陀佛-建霖居士
  101. 上报佛恩,为佛增光-建霖居士
  102. 聊聊念佛-王路居士
  103. 无从选择-彦文居士
  104. 我要最好的!-佛涵居士
  105. 南无:阿弥陀佛-佛涵居士
  106. 无声的念佛声-智泓居士
  107. 简易、安易的净土法门-印彬法师
  108. 还有多少爱可以失去-宗文法师
  109. 阿弥陀佛是如何工作的-宗文法师
  110. 田里念佛 疗癒八千亩土地
  111. 因为风雨骤 倍感弥陀亲-佛涵居士
  112. 往生思一定则一定-宗柱法师
  113. 静念弥陀 任凭花开-佛涵居士
  114. 慧净法师2018年春联解读-佛照居士
  115. 净业法师:我的十年
  116. 往生有多难?一句佛号能否往生?-妙悟法师
  117. 绝待圆融是什麽意思?-宗柱法师
  118. 把身体交给水-佛涵居士
  119. 谨慎三业-宗柱法师
  120. 记106年弥陀圣诞佛一法会的感动-庭净居士
  121. 从净土三经略说如来出世本怀之意-煌汶居士
  122. 我们和阿弥陀佛有多亲?-佛欣法师
  123. 念佛的诗人-佛普居士
  124. 当记生死苦 一心念弥陀-温绮玲居士
  125. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  126. 母亲信佛念佛,子女竟然会有如此大的好处
  127. 倨傲是一种防御-王路居士
  128. 最好的家教是让孩子念佛-佛实居士
  129. 恶人-佛普居士
  130. 为什麽要念佛呢?为什麽要往生净土? - 净思居士
  131. 念佛即是让吾心走向弥陀的心-道心法师
  132. 南无阿弥陀佛,让我怎样感谢你-佛林衲子
  133. 别了,娑婆-佛林衲僧
  134. 重病一次,才懂得爱自己 -佛思 法师
  135. 得遇净土宗 安心回家路 -佛护居士
  136. 「三车」同归极乐 -佛成居士
  137. 何期往生 本来成就 -佛涵居士
  138. 通过艾 感受爱 -佛林衲僧
  139. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  140. 略说念珠与念佛之见闻 -煌汶居士
  141. 祖师的棒喝 -黄打铁居士
  142. 距离有多远 -佚名
  143. 「南无阿弥陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  144. 白白得来的,就白白地给吧 -佚名
  145. 一个「缘」字囊尽全部人生-佛成居士
  146. 为什麽有人懂得很多道理,却过不好这一生? -宗简法师
  147. 成就善人要着 唯在念佛成佛 -净思居士
  148. 我唯一的依靠——南无阿弥陀佛 -上善若水
  149. 一生轻松成佛 - 宗文法师
  150. 一分钟教你认识「净土宗」 - 宗文法师
  151. 善导法脉代表净土宗 - 净度法师
  152. 同处异见 - 佛取居士
  153. 落实机深信 - 佛昀居士
  154. 略说闻佛名愿生得生 - 许煌汶居士
  155. 学习「净土宗」的心得 - 信源法师
  156. 略说净土宗的发菩提心 - 许煌汶居士
  157. 在这娑婆世间-佛普居士
  158. 父女相度入净土 - 净晏居士
  159. 清明节你能为众生做很多 - 佛引居士
  160. 柳暗花明 终遇善导 - 净纯居士
  161. 念佛得离苦 心柔人幸福 - 净芸居士
  162. 蜕变之路 - 佛美居士
  163. 信佛念佛──无憾的人生-净初居士
  164. 返乡之路-净思居士
  165. 「牛」是怎麽死的?
  166. 从能入能度说起 - 净思居士
  167. 寻根‧归根 - 宗简法师
  168. 从难受到享受 - 佛悟居士
  169. 优雅开放着的念佛人-佛依居士
  170. 借得本愿度苍生——《第十八愿讲话》读後感-佛泉居士
  171. 很正常 - 佛香居士
  172. 你的灵魂住在哪?- 佛宣居士
  173. 一位天主教修女信受弥陀救度的历程 -净俦居士
  174. 我为什麽信佛 -孙张清扬居士
  175. 念佛才能往生 -谛通居士
  176. 我的学佛因缘 -净信居士
  177. 要带什麽回去呢? -佛奇居士
  178. 一分钟认识「净土宗」 -宗文法师
  179. 担心孩子不如念佛祝福他 -摩尼宝珠
  180. 放下 -宗宇法师
  181. 顿悟无常始学佛值遇善导方安心 -佛智居士
  182. 难得清净 -笑笑佛力
  183. 有爱没负担,有使命不累
  184. 总有谁记得你 -佛宣居士
  185. 以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士
  186. 点弥陀光明灯 -印彬法师
  187. 一位韩国法师的求道之路 -净传法师
  188. 代众生苦供养 -净思居士
  189. 信解南无阿弥陀佛 -印彬法师
  190. 自觉愚恶 暗自惊喜 -净思居士
  191. 有情众生 -片羽居士
  192. 尽人事听佛命 -宗台法师
  193. 一种平怀好休息 -净思居士
  194. 自度与度人 -法依居士
  195. 愿离此苦生安乐 -藏密居士
  196. 五年之期到了 -宏伟居士
  197. 「找补」 -净思居士
  198. 踏上回家的路,再苦也变甜 -宗正居士
  199. 香光庄严话中卫 -玉娇居士
  200. 经文祖语是智慧结晶 -印彬法师
  201. 「随喜哥」的弘愿志工生活 -佛悦居士
  202. 略说净土宗的往生(二):方法与目的 -许煌汶居士
  203. 略说净土宗的往生(一):意义与劝信 -许煌汶居士
  204. 念佛与普贤十大行愿 -许煌汶居士
  205. 声 -净威法师
  206. 净和寺拍手念佛操 -净恩法师
  207. 没有感应的往生决定 -净航法师
  208. 求职简历,让佛做你的CEO -宗悲法师
  209. 导读天地 悠然自得 -净乐居士
  210. 《净土宗三祖师传》译後记 -佛意居士
  211. 悔&回 -净威法师
  212. 学佛者是好人吗? -尘影
  213. 我们都是轮回六道的流浪汉 -沉香寺
  214. 寻道──参访弥陀村有感 -境虚居士
  215. 不信东风唤不回 -佛泉居士
  216. 记弘法培训班 -印彬法师
  217. 弥陀知我心 -佛敬居士述
  218. 莫名的感动 -朋平方居士
  219. 火车上的佛缘 -佛敬法师
  220. 信佛所说 自安其心 -净思居士
  221. 宗弘法师专访 -佛门网
  222. 小洋囡夜梦佛爷爷 教令吃素 -净仪居士
  223. 又遇重阳节 -佛取居士
  224. 学佛七年 -佛宛居士
  225. 已得与未得 -净思居士
  226. 欢喜念佛弥陀护佑 -净恩法师
  227. 极乐世界有没有小酒和花生米
  228. 八十岁老者的念佛体悟 -华佛居士
  229. 信仰之根 -净思居士
  230. 英文版《念佛感应录》序文
  231. 真忏悔的念佛人 -净思居士
  232. 瓶中花与地上花 -小土居士
  233. 以信代慧 -净思居士
  234. 永远不灭的佛灯 -弘瑞居士
  235. 我心安稳 -惠玲居士
  236. 心之剃度 -佛取居士
  237. 慈悲如潮涌的《阿弥陀经》 -佛取居士
  238. 晴耕晴读 -佛实居士
  239. 寂静念佛 -净思居士
  240. 冰火人生 -佛默居士
  241. 把你最好的东西给这个世界 -佛纯居士
  242. 妈妈的心事 -佛取居士
  243. 光风霁月笑颜开 -右勳居士
  244. 弥陀对我的呵护 -佛弘居士
  245. 无与伦比的绿色免费能源 -净行居士
  246. 净土诗六首 -周瞻照居士
  247. 向轮回说一声:拜拜! -净机居士
  248. 幸运的净土行人 -佛取居士
  249. 回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士
  250. 细读《无条件的救度》之感怀 -慧生居士
  251. 略述念佛速成佛 -许煌汶居士
  252. 净土是一种救度法门 -麦农居士
  253. 一个死刑犯给净宗法师的信 -李佳居士
  254. 独乐乐,然後众乐乐 -佛使居士
  255. 延能法师谈风水 -延能法师
  256. 人人皆需的正能量 -佛欣法师
  257. 做个安分的「螺丝钉」-佛演法师
  258. 遇见自己 -佛可法师
  259. 暑假那些事儿 -宗化法师
  260. 印象大佛 -净开法师
  261. 雪地赎羊记 -佛欣法师
  262. 母亲学佛三五事 -广东 佛品
  263. 弘愿寺参学小记 -福建 佛学
  264. 千年以来我们都弄错了 -妙悟法师
  265. 弥陀回首の爱 -宗念
  266. 净土 -净土宗翻译小组
  267. 时间都去哪了 -宗化法师
  268. 没有退心的理由 -佛居法师
  269. 如何做弟子 -净业法师
  270. 宽容 -佛慈法师
  271. 浅说要门与弘愿之「门」-佛光法师
  272. 试论「念观二宗」-宗众法师
  273. 试论念佛往生之自力与他力 -宗化法师
  274. 浅说废立 -净开法师
  275. 读《人生之目的》有感 -宗严法师
  276. 谈心 -佛音法师
  277. 内存卡 -宗兴法师
  278. 我,是凡夫 -佛慈法师
  279. 呆若木鸡 -佛恩法师
  280. 阳光下的雪僧 -佛欣法师
  281. 教育与救度 -佛可法师
  282. 一个都不能少 -佛可法师
  283. 把心打开 -佛安法师
  284. 调服自己 -佛悦居士
  285. 我的出家因缘 -宗宇法师
  286. 吃饺子有感 -宗善
  287. 人情,还是淡点好 -佛可法师
  288. 《人生之目的》读感记 -宗圆法师
  289. 不可思议的善导大师 -佛至
  290. 灯下黑 -佛可法师
  291. 念佛为己任 -佛欣法师
  292. 生死轮回站 -佛可法师
  293. 拜读净宗法师《唯说念佛》感言 -琚向东
  294. 五祖戒与苏东坡 -智展居士
  295. 今乘二尊教 广开净土门 -关其祯
  296. 以九种心亲近善知识 -佛光法师
  297. 略谈《佛说阿弥陀经》的误解 -佛慈法师
  298. 放下自力 归於他力 -行真法师
  299. 以佛安心—我的学佛因缘 -智妙居士
  300. 慈父的回声 -佛欣法师
  301. 回声 -明光法师
  302. 念佛是一生永不变的心曲 -上善若水
  303. 爱 -佛慈法师
  304. 以和为贵 -佛安法师
  305. 《崇灵塔前月》赏析 -净业法师
  306. 陪老伴到最後 -周希諴
  307. 佛说阿弥陀经大意 -明光法师
  308. 一佛一法一净土 -净业法师
  309. 接纳自己 -丁丁家的花猪
  310. 话说当领导 -净悟法师
  311. 我的学佛奇缘 -上善若水
  312. 我的念佛之路 -佛悦居士
  313. 我的学佛感言 -无余居士
  314. 教自闭症儿童念佛 -佛琪居士
  315. 那麽虚伪的感动 -丁丁居士
  316. 参访台北念佛会有感 -净悟法师
  317. 台湾佛教参访记 -净业法师
  318. 善导悄悄话 -宗隆居士
  319. 走在佛陀的足迹上 -傅佩芳居士
  320. 法愿师的心愿 -德日法师
  321. 《佛说阿弥陀经》的核心大意 -明光法师
  322. 鹦鹉念佛 -宗隆居士
  323. 莫把善法当佛法 -《佛学文摘》
  324. 我最敬佩的人 -杨育慈
  325. 阿弥陀佛不可思议 -悟常法师
  326. 幸福是念佛 -明月居士
  327. 两种走法 -贤书法师
  328. 纯真念佛人 -慕莲净居士
  329. 鸳鸯带来的念佛缘 -明月居士
  330. 一则生命的启示 -常恒居士
  331. 「奇蹟」须靠「朴拙的行持」-李坤海
  332. 念佛的日子里 -佛荣
  333. 莫让心上总是秋 -佛行
  334. 对罪人的理解与尊重 -妙音
  335. 念佛感应 -往净
  336. 梦见善导 归入念佛 -佛宏
  337. 六字称名──无调之心声 -净纯法师
  338. 《念佛的法宴》缘起 -佛恩
  339. 念佛人最应该知足 -本弘
  340. 念佛宽心谣 -重庆涪陵弥陀共修会
  341. 若想念我时 应称弥陀佛 -佛唤
  342. 一个女大学生的学佛小记 -佛妙
  343. 临终就是往生的日子 -祖玺法师
  344. 上人的念珠 激励着我 -阳名丽
  345. 狗奶奶的奇特因缘 -康伟欣
  346. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  347. 一份发自内心的感言 -佛恩
  348. 新年十拜 -湖北仙桃弥陀寺
  349. 访弥陀弘愿道场──宣城弘愿寺 -西莲居士
  350. 愿我送你生极乐 -阎东宣
  351. 看看这帮念佛人 -佛晓
  352. 上人对我的开示 -净乐
  353. 妈妈,念佛吧 -明子
  354. 弘愿寺印象 -佛至居士
  355. 深夜的明灯 -常钦居士
  356. 西方有佛 -林紫
  357. 你要念佛 -净山居士
  358. 喜团圆 -佛沁居士
  359. 回 家 -楼那
  360. 温 暖 -净顺居士
  361. 婆媳关系的处理 -王叔兰
  362. 我的佛缘 -王叔兰
  363. 我感恩……!!! -佛瑜
  364. 有这样一方净土 -佛瑜
  365. 阿弥陀佛的小珍珠 -佛明
  366. 与鼠谈心 念佛退鼠 -佛明
  367. 对师父的敬仰里包含那麽多的爱 -佛见
  368. 弘愿寺的师父都那麽亲切 -佛见
  369. 这才是给佛贴金的人 -地藏缘
  370. 多看念佛感应事蹟 -地藏缘
  371. 佛号的原汁原味 -地藏缘
  372. 净归法师的净土转归之缘 -佛定居士
  373. 助念的法喜 -佛定居士
  374. 最富有的念佛人! -佛定居士
  375. 孝亲节之际倍思亲 -佛定居士
  376. 念佛人过年 -佛定居士
  377. 厌离娑婆 欣求极乐 -佛光居士
  378. 称名成佛度众生 -佛光居士
  379. 念佛人的生活 -佛光居士
  380. 卧在名号摄取床 -杭州 佛照
  381. 桌布与人生 -杭州 佛照
  382. 鹤脚与鸭脚 -杭州 佛照
  383. 业风与德风 -杭州 佛照
  384. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  385. 乘佛愿力 -净平法师
  386. 明智的抉择 -净平法师
  387. 佛法是真理 -净平法师
  388. 生命的资产负债表 -净平法师
  389. 信佛救度 -净平法师
  390. 念佛度亡 -净平法师
  391. 每逢佳节倍思亲 -净平法师
  392. 守愚谦卑地念佛 -净平法师
  393. 阿弥陀佛是苦海救生员 -净平法师
  394. 美洲新大陆喻 -净平法师
  395. 信者得生 -净平法师
  396. 无量寿万能保险 -净平法师
  397. 信仰入门二书 -净平法师
  398. 弥陀主动救护 -净平法师
  399. 慧净师父开显弥陀悲心 -净平法师
  400. 从有入空 -净平法师
  401. 万物之灵 -净平法师
  402. 眼盲须依明眼人-净平法师
  403. 种种法门皆解脱,无过念佛往西方 -净根法师
  404. 还愚痴,生极乐 -净根法师
  405. 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在 -净根法师
  406. 亲人往生的感悟 -净根法师
  407. 念佛给予我们真实的安慰 -净根法师
  408. 佛法从恭敬中求 -净根法师
  409. 为畜生道众生念佛的感应故事 -净根法师
  410. 为什麽「做七」只要念佛? -净根法师
  411. 入此门来当念佛,行其路去莫忘西 -净根法师
  412. 读《美德故事》感想 -净根法师
  413. 同念弥陀 同生净土 -净根法师
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从净土三经略说如来出世本怀之意-煌汶居士

  释尊於华严会上,宣说一切众生悉有佛性,皆具如来智慧德相。释尊为此一大事因缘故,应化於五浊恶世,示现八相成道,成佛说法度众生。其出世本怀就是要说法惠以众生成佛的真实之利,究竟离苦得乐,此为释尊出现在此世间之根本目的。我们学佛念佛的终极目的,就是为了要了脱生死,成佛度众生。因此,有必要了解释尊乃至诸佛如来出世说法的本怀,以及其意涵。

 

壹、释尊出世的本怀 

  释尊一生说法四十九年,谈经三百余会,於一代时教中,有两部经提及释尊出世的本怀:

  一、在引导三乘进入一佛乘,证入佛果位,「会三归一」的「成佛《法华》」;如《法华经》(方便品)所言:「诸佛世尊唯以一大事因缘出兴於世。」即是诸佛世尊,欲令众生开、示、悟、入佛知见,使得成佛而出现於世;又《法华经.卷五.如来寿量品》亦云:「每自作是意,以何令众生,得入无上慧,速成就佛身。

  但纯圆独妙的《法华》,於净土宗祖师大德的教判,判属「难行道」的「圣道门」或「要门」,深固幽远,凡夫难修难证。而「圣道门」凡夫难修难证之理由,道绰禅师於《安乐集》说其主要原因:「其圣道一种,今时难证,一由去大圣遥远,二由理深解微。」又《法华经》,至万年後,隐灭不留。

  二、另一部出世本怀经,就是宣说弥陀净土法门,令「五乘齐入一佛乘」得成佛真实之利的《无量寿经》;如经言:「如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴於世,光阐道教,欲拯济群萌,惠以真实之利。」由这「释尊出世本怀文」,显明释尊出世的主要目的,在於讲说阿弥陀佛本愿念佛,要无条件救度「十方众生」,念佛往生极乐世界成佛;此一法门,於净土宗祖师大德的教判,判属「易行道」的「净土门」或「弘愿门」。

  昙鸾大师於《往生论注》,引用龙树菩萨《易行品》「难易二道判」之文,阐明易行道的原因:「易行道者:谓但以信佛因缘,愿生净土,乘佛愿力,便得往生彼清净土;佛力住持,即入大乘正定之聚,正定即是阿毗跋致。譬如水路,乘船则乐。」而能令「五乘齐入一佛乘」之原故,善导大师於《观经四帖疏》言:「正由托佛愿以作强缘,致使五乘齐入。

  又,释尊垂慈,特留此经法,以救度法灭时,垢障深重的众生;如经所言:「当来之世,经道灭尽。我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生值斯经者,随意所愿,皆可得度。」从唐译本的《无量寿如来会》释尊付嘱弥勒菩萨之文,言:「当令是法,久住不灭。」更能显示释尊乃至诸佛出世的同体大悲本怀,其最终目的就是要宣说弥陀本愿念佛的净土法门,将念佛法门永远流传世间,无条件救度「十方众生」,不使消灭。可见此经,更是释尊出世本怀中的本怀经。

 

贰、净土三经唯宣说弥陀本愿念佛的净土法门

  净土三经是指《无量寿经》《观经》与《阿弥陀经》,是净土宗正依的经典。净土三经虽说有时间先後与义理侧重、详略之别,但主要是「唯说」弥陀本愿念佛的净土法门。此三经皆以弥陀四十八愿为根源,皆以阿弥陀佛名号为经体,皆以凡夫往生极乐报土成佛为力用;略说之,即是彰显弥陀无条件救度之净土宗特色:「本愿称名,凡夫入报,平生业成,现生不退。」可见弥陀本愿念佛的净土法门,是唯一能令一切十方众生,当生就能决定念佛成佛的易行道。

  一、由《无量寿经》的「释尊出世本怀文」:「如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴於世,光阐道教,欲拯济群萌,惠以真实之利。」略释之,「光阐道教」,是指释尊出世所说的八万四千法门,可分为:难行道的「圣道门」与易行道的「净土门」。易行道的「净土门」就是指宣说弥陀本愿念佛的净土法门;而「真实之利」,即是释尊出世,宣说弥陀四十八愿,以本愿名号,无条件救度十方念佛众生,得往生不退成佛之大利,故言「真实之利」。因此,善导大师於《观经四帖疏》(定善义)说:「四十八愿中,唯明专念弥陀名号得生。

  又,《无量寿经》於开始「发起序」,阿难就所见佛的五德现瑞,而请问释尊:何故威神光光乃尔?有言及:「去、来、现在,佛佛相念」;而「三世诸佛,佛佛相念」之意,谓:三世诸佛互相念之事,主要是宣说「弥陀本愿念佛的净土法门」,令十方众生念佛往生极乐疾速成佛。於《无量寿经》(卷下)的「往觐偈」也有言及弥陀说法授记:「十方来正士,吾悉知彼愿,志求严净土,受决当作佛。」与诸佛劝赞:「至彼严净土,便速得神通,必於无量尊,受记成等觉。」以及「流通分」释尊付嘱弥勒菩萨之文,皆能显示诸佛出世本怀之意。

  然何故能祈使释尊与十方诸佛,皆会宣说弥陀本愿念佛的净土法门?《无量寿经》於弥陀第十七愿(诸佛称扬愿),言:「设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。」而此愿成就文,言:「十方恒沙诸佛如来,皆共赞叹无量寿佛,威神功德不可思议。」由此弥陀本愿力故,祈使释尊与十方诸佛皆会宣说弥陀本愿念佛之净土法门,来宣扬赞叹阿弥陀佛名号功德,令念佛众生得往生极乐、不退成佛之大利。

  由唐译本《无量寿如来会》之「华光出佛」文:「彼佛国中,有七宝华,……一一华出三十六亿那由他百千光明;一一光中,出三十六亿那由他百千诸佛;……是诸佛等,现往东方,为众说法。……南西北方,四维上下,亦复如是。」也可见诸佛出世,於其大悲心中,顺弥陀本愿,自必宣说此净土法门。

  由此可见,诸佛如来出世本怀之意,唯宣说弥陀本愿念佛的净土法门,就如善导大师於《法事赞》所言:「如来出现於五浊,随宜方便化群萌;或说多闻而得度,或说少解证三明;或教福慧双除障,或教禅念坐思量;种种法门皆解脱,无过念佛往西方;上尽一形至十念,三念五念佛来迎;直为弥陀弘誓重,致使凡夫念即生。」又说:「惭愧释迦大悲主,十方恒沙诸世尊;不舍慈悲巧方便,共赞弥陀弘誓门。弘誓多门四十八,偏标念佛最为亲。

  二、释尊於《观经》先宣说定散二善,广收一切法门,最後唯付嘱阿难尊者流通念佛。因此善导大师於《观经四帖疏》释言:「上来虽说定散两门之益;望佛本愿,意在众生,一向专称弥陀佛名。」同时於《观经四帖疏》(散善义)亦言,一佛所说,即一切佛同证诚其事:「释迦指劝一切凡夫,尽此一身,专念专修,舍命以後,定生彼国者,即十方诸佛悉皆同赞,同劝,同证。何以故?同体大悲故。一佛所化即是一切佛化,一切佛化即是一佛所化。

  所以,善导大师於《观经四帖疏》(定善义)说,本愿称名,往生极乐净土成佛,即称诸佛出世本怀:「诸佛出世种种方便劝化众生者,不欲直令制恶修福受人天乐也。人天之乐,犹如电光,须臾即舍,还入三恶,长时受苦。为此因缘,但劝即令求生净土,向无上菩提。是故今时有缘相劝,誓生净土者,即称诸佛本愿意也。

  三、《阿弥陀经》是净土三经的结论之经,更是释尊「我见是利」,应化於浊世而随自意,无问自说的极难信之法;此一「念佛愿生极乐成佛」的极难信之法,也是十方三世诸佛安住大悲的本怀,而皆会随自意证诚护念,与希望称扬宣说的法门。

  而蕅益大师於《弥陀要解》言《阿弥陀经》的念佛法门是:「华严奥藏;法华秘髓。」是因为《阿弥陀经》专示信愿念佛,往生极乐世界,圆成佛道;而《华严经》普贤菩萨以十大愿王,结归於念佛往生极乐世界,圆成佛道,所以说这是「《华严》奥藏」。又,《法华经》云:「一称南无佛,皆已成佛道。」故《阿弥陀经》的信愿念佛,往生极乐世界成佛,亦为「《法华》秘髓」。

  由此可见,释尊与诸佛只有宣说此一简易又殊胜的弥陀本愿称名之净土法门,才能令末法乃至法灭时期众生,得念佛往生极乐疾速成佛之真实大利,真正大畅诸佛出世本怀。诚如道绰大师於《安乐集》引经典,说明圣道门於末法浊世修行,得道难成,而言:「唯有净土一门,可通入路。

  亦如印光大师在《文钞续编卷下‧无量寿经颂序》中说,弥陀净土法门:「三根普被,利钝全收:等觉菩萨不能超出其外,逆恶罪人亦可预入其中。(中略)以此法门,乃十方三世一切诸佛,上成佛道,下化众生,成始成终之总持法门。故得九界同归,十方共赞,千经并阐,万论均宣也。」而且印祖於其《文钞》也常开示说弥陀净土法门:「九界众生离是门,上不能圆成佛道;十方诸佛舍此法,下不能普利群萌。」

 

参、小结

  弥陀本愿念佛的净土法门,是安乐易行的成佛之道;其往生正因只要念佛愿生极乐世界,可说是三根普被,利钝全收,万修万人去的特别法门,故能大畅诸佛如来出世本怀。

  因此,诚如道隐法师於《无量寿经甄解》(卷一)所言:「五浊之世,造恶之时,圣道一种今时难修,其难非一。特此一门,至圆极顿。而且由其简易直捷,则出世之正说偏在斯经。一代所说归此经,如众水归於大海。(中略)由此言之,百万阿僧祗因缘以起《华严》之典,一大事因缘以成《法华》之教,亦唯为此法之由序。」於此极难信之法,我们只能仰信佛智,信受奉行,才能得念佛往生极乐世界成佛之真实大利。

文 / 许煌汶  居士 

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