淨土宗園地

  1. 十段祖师证,教你看懂《观经》中的「念佛三昧」
  2. 净土宗苗栗念佛会成立因缘
  3. 虽不能至,心向往之 ——学习《净土宗宗风俗谛》有感
  4. 滴滴阿弥陀佛
  5. 上报佛恩,为佛增光
  6. 聊聊念佛
  7. 无从选择
  8. 《净土三经》概说(下)
  9. 《净土三经》概说(中)
  10. 《净土三经》概说(上)
  11. 我要最好的!
  12. 南无:阿弥陀佛
  13. 无声的念佛声
  14. 佛的陪伴,是我们对母亲最长情的告白
  15. 简易、安易的净土法门
  16. 还有多少爱可以失去
  17. 学习应主动
  18. 阿弥陀佛是如何工作的
  19. 田里念佛 疗癒八千亩土地
  20. 因为风雨骤 倍感弥陀亲
  21. 给人希望
  22. 往生思一定则一定
  23. 静念弥陀 任凭花开
  24. 慧净法师2018年春联解读
  25. 极乐世界 天天过年
  26. 等乾
  27. 净业法师:我的十年
  28. 往生有多难?一句佛号能否往生?
  29. 绝待圆融是什麽意思?
  30. 把身体交给水
  31. 谨慎三业
  32. 记106年弥陀圣诞佛一法会的感动
  33. 从净土三经略说如来出世本怀之意
  34. 我们和阿弥陀佛有多亲?
  35. 念佛的诗人
  36. 当记生死苦 一心念弥陀
  37. 站在佛的角度信佛
  38. 母亲信佛念佛,子女竟然会有如此大的好处
  39. 倨傲是一种防御
  40. 最好的家教是让孩子念佛
  41. 人活着到底是为了什麽?
  42. 恶人
  43. 为什麽要念佛呢?为什麽要往生净土? / 净思居士
  44. 念佛即是让吾心走向弥陀的心 / 道心法师
  45. 南无阿弥陀佛,让我怎样感谢你 / 佛林衲子
  46. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  47. 重病一次,才懂得爱自己 / 佛思 法师
  48. 得遇净土宗 安心回家路 / 佛护居士
  49. 习静与独处 / 宗道法师
  50. 「三车」同归极乐 / 佛成居士
  51. 何期往生 本来成就 / 佛涵居士
  52. 通过艾 感受爱 / 佛林衲僧
  53. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  54. 略说念珠与念佛之见闻 / 许煌汶
  55. 祖师的棒喝 / 黄打铁
  56. 极乐世界不能谈恋爱,还称得上「极乐」吗? / 宗道法师
  57. 度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇 / 宗道法师
  58. 距离有多远 / 佚名
  59. 「南无阿弥陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  60. 白白得来的,就白白地给吧 / 佚名
  61. 如果念佛不能达成世俗愿望当如何思惟? / 宗道法师
  62. 一个「缘」字囊尽全部人生/ 佛成居士
  63. 为什麽有人懂得很多道理,却过不好这一生?/ 宗简法师
  64. 成就善人要着 唯在念佛成佛/ 净思居士
  65. 如果有一台能拍摄心念的高像素相机 / 宗道法师
  66. 我唯一的依靠——南无阿弥陀佛 -上善若水
  67. 一生轻松成佛 - 宗文法师
  68. 一分钟教你认识「净土宗」 - 宗文法师
  69. 善导法脉代表净土宗 - 净度法师
  70. 稳稳的幸福 - 宗道法师
  71. 不怀虚假,不行谄曲 - 宗道法师
  72. 同处异见 - 佛取居士
  73. 落实机深信 - 佛昀居士
  74. 略说闻佛名愿生得生 - 许煌汶居士
  75. 学习「净土宗」的心得 - 信源法师
  76. 略说净土宗的发菩提心 - 许煌汶居士
  77. 学佛应理性 - 宗道法师
  78. 在这娑婆世间-佛普居士
  79. 关於「机法二种深信」的一个譬喻 - 宗道法师
  80. 父女相度入净土 - 净晏居士
  81. 漫谈念佛摄心 - 宗道法师
  82. 清明节你能为众生做很多 - 佛引居士
  83. 柳暗花明 终遇善导 - 净纯居士
  84. 忙,但不要丢了悠闲的心 - 宗道法师
  85. 念佛得离苦 心柔人幸福 - 净芸居士
  86. 蜕变之路 - 佛美居士
  87. 信佛念佛──无憾的人生-净初居士
  88. 返乡之路-净思居士
  89. 念佛自然五福临门 - 宗道法师
  90. 「牛」是怎麽死的?
  91. 从能入能度说起 - 净思居士
  92. 寻根‧归根 - 宗简法师
  93. 从难受到享受 - 佛悟居士
  94. 优雅开放着的念佛人-佛依居士
  95. 借得本愿度苍生——《第十八愿讲话》读後感-佛泉居士
  96. 很正常 - 佛香居士
  97. 你的灵魂住在哪?- 佛宣居士
  98. 漏福之心洞-宗道法师
  99. 一位天主教修女信受弥陀救度的历程 -净俦居士
  100. 我为什麽信佛 -孙张清扬居士
  101. 念佛才能往生 -谛通居士
  102. 我的学佛因缘 -净信居士
  103. 要带什麽回去呢? -佛奇居士
  104. 一分钟认识「净土宗」 -宗文法师
  105. 担心孩子不如念佛祝福他 -摩尼宝珠
  106. 放下 -宗宇法师
  107. 顿悟无常始学佛值遇善导方安心 -佛智居士
  108. 难得清净 -笑笑佛力
  109. 有爱没负担,有使命不累
  110. 总有谁记得你 -佛宣居士
  111. 以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士
  112. 点弥陀光明灯 -印彬法师
  113. 一位韩国法师的求道之路 -净传法师
  114. 代众生苦供养 -净思居士
  115. 信解南无阿弥陀佛 -印彬法师
  116. 自觉愚恶 暗自惊喜 -净思居士
  117. 有情众生 -片羽居士
  118. 尽人事听佛命 -宗台法师
  119. 一种平怀好休息 -净思居士
  120. 自度与度人 -法依居士
  121. 愿离此苦生安乐 -藏密居士
  122. 五年之期到了 -宏伟居士
  123. 「找补」 -净思居士
  124. 踏上回家的路,再苦也变甜 -宗正居士
  125. 香光庄严话中卫 -玉娇居士
  126. 经文祖语是智慧结晶 -印彬法师
  127. 「随喜哥」的弘愿志工生活 -佛悦居士
  128. 略说净土宗的往生(二):方法与目的 -许煌汶居士
  129. 略说净土宗的往生(一):意义与劝信 -许煌汶居士
  130. 念佛与普贤十大行愿 -许煌汶居士
  131. 声 -净威法师
  132. 净和寺拍手念佛操 -净恩法师
  133. 没有感应的往生决定 -净航法师
  134. 求职简历,让佛做你的CEO -宗悲法师
  135. 导读天地 悠然自得 -净乐居士
  136. 《净土宗三祖师传》译後记 -佛意居士
  137. 悔&回 -净威法师
  138. 学佛者是好人吗? -尘影
  139. 我们都是轮回六道的流浪汉 -沉香寺
  140. 寻道──参访弥陀村有感 -境虚居士
  141. 不信东风唤不回 -佛泉居士
  142. 记弘法培训班 -印彬法师
  143. 弥陀知我心 -佛敬居士述
  144. 莫名的感动 -朋平方居士
  145. 火车上的佛缘 -佛敬法师
  146. 信佛所说 自安其心 -净思居士
  147. 宗弘法师专访 -佛门网
  148. 小洋囡夜梦佛爷爷 教令吃素 -净仪居士
  149. 又遇重阳节 -佛取居士
  150. 学佛七年 -佛宛居士
  151. 已得与未得 -净思居士
  152. 欢喜念佛弥陀护佑 -净恩法师
  153. 极乐世界有没有小酒和花生米
  154. 八十岁老者的念佛体悟 -华佛居士
  155. 信仰之根 -净思居士
  156. 英文版《念佛感应录》序文
  157. 真忏悔的念佛人 -净思居士
  158. 瓶中花与地上花 -小土居士
  159. 以信代慧 -净思居士
  160. 永远不灭的佛灯 -弘瑞居士
  161. 我心安稳 -惠玲居士
  162. 心之剃度 -佛取居士
  163. 慈悲如潮涌的《阿弥陀经》 -佛取居士
  164. 晴耕晴读 -佛实居士
  165. 寂静念佛 -净思居士
  166. 冰火人生 -佛默居士
  167. 把你最好的东西给这个世界 -佛纯居士
  168. 妈妈的心事 -佛取居士
  169. 光风霁月笑颜开 -右勳居士
  170. 弥陀对我的呵护 -佛弘居士
  171. 无与伦比的绿色免费能源 -净行居士
  172. 净土诗六首 -周瞻照居士
  173. 向轮回说一声:拜拜! -净机居士
  174. 幸运的净土行人 -佛取居士
  175. 回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士
  176. 细读《无条件的救度》之感怀 -慧生居士
  177. 略述念佛速成佛 -许煌汶居士
  178. 净土是一种救度法门 -麦农居士
  179. 一个死刑犯给净宗法师的信 -李佳居士
  180. 独乐乐,然後众乐乐 -佛使居士
  181. 延能法师谈风水 -延能法师
  182. 人人皆需的正能量 -佛欣法师
  183. 做个安分的「螺丝钉」-佛演法师
  184. 遇见自己 -佛可法师
  185. 暑假那些事儿 -宗化法师
  186. 印象大佛 -净开法师
  187. 雪地赎羊记 -佛欣法师
  188. 母亲学佛三五事 -广东 佛品
  189. 弘愿寺参学小记 -福建 佛学
  190. 千年以来我们都弄错了 -妙悟法师
  191. 弥陀回首の爱 -宗念
  192. 净土 -净土宗翻译小组
  193. 时间都去哪了 -宗化法师
  194. 没有退心的理由 -佛居法师
  195. 如何做弟子 -净业法师
  196. 宽容 -佛慈法师
  197. 浅说要门与弘愿之「门」-佛光法师
  198. 试论「念观二宗」-宗众法师
  199. 试论念佛往生之自力与他力 -宗化法师
  200. 浅说废立 -净开法师
  201. 读《人生之目的》有感 -宗严法师
  202. 谈心 -佛音法师
  203. 内存卡 -宗兴法师
  204. 我,是凡夫 -佛慈法师
  205. 呆若木鸡 -佛恩法师
  206. 阳光下的雪僧 -佛欣法师
  207. 教育与救度 -佛可法师
  208. 一个都不能少 -佛可法师
  209. 把心打开 -佛安法师
  210. 调服自己 -佛悦居士
  211. 我的出家因缘 -宗宇法师
  212. 吃饺子有感 -宗善
  213. 人情,还是淡点好 -佛可法师
  214. 《人生之目的》读感记 -宗圆法师
  215. 不可思议的善导大师 -佛至
  216. 灯下黑 -佛可法师
  217. 念佛为己任 -佛欣法师
  218. 生死轮回站 -佛可法师
  219. 拜读净宗法师《唯说念佛》感言 -琚向东
  220. 五祖戒与苏东坡 -智展居士
  221. 今乘二尊教 广开净土门 -关其祯
  222. 以九种心亲近善知识 -佛光法师
  223. 略谈《佛说阿弥陀经》的误解 -佛慈法师
  224. 放下自力 归於他力 -行真法师
  225. 以佛安心—我的学佛因缘 -智妙居士
  226. 慈父的回声 -佛欣法师
  227. 回声 -明光法师
  228. 念佛是一生永不变的心曲 -上善若水
  229. 爱 -佛慈法师
  230. 以和为贵 -佛安法师
  231. 《崇灵塔前月》赏析 -净业法师
  232. 陪老伴到最後 -周希諴
  233. 佛说阿弥陀经大意 -明光法师
  234. 一佛一法一净土 -净业法师
  235. 接纳自己 -丁丁家的花猪
  236. 话说当领导 -净悟法师
  237. 我的学佛奇缘 -上善若水
  238. 我的念佛之路 -佛悦居士
  239. 我的学佛感言 -无余居士
  240. 教自闭症儿童念佛 -佛琪居士
  241. 那麽虚伪的感动 -丁丁居士
  242. 参访台北念佛会有感 -净悟法师
  243. 台湾佛教参访记 -净业法师
  244. 善导悄悄话 -宗隆居士
  245. 走在佛陀的足迹上 -傅佩芳居士
  246. 法愿师的心愿 -德日法师
  247. 《佛说阿弥陀经》的核心大意 -明光法师
  248. 鹦鹉念佛 -宗隆居士
  249. 莫把善法当佛法 -《佛学文摘》
  250. 我最敬佩的人 -杨育慈
  251. 阿弥陀佛不可思议 -悟常法师
  252. 幸福是念佛 -明月居士
  253. 两种走法 -贤书法师
  254. 纯真念佛人 -慕莲净居士
  255. 鸳鸯带来的念佛缘 -明月居士
  256. 一则生命的启示 -常恒居士
  257. 「奇蹟」须靠「朴拙的行持」-李坤海
  258. 念佛的日子里 -佛荣
  259. 莫让心上总是秋 -佛行
  260. 对罪人的理解与尊重 -妙音
  261. 念佛感应 -往净
  262. 梦见善导 归入念佛 -佛宏
  263. 六字称名──无调之心声 -净纯法师
  264. 《念佛的法宴》缘起 -佛恩
  265. 念佛人最应该知足 -本弘
  266. 念佛宽心谣 -重庆涪陵弥陀共修会
  267. 若想念我时 应称弥陀佛 -佛唤
  268. 一个女大学生的学佛小记 -佛妙
  269. 临终就是往生的日子 -祖玺法师
  270. 上人的念珠 激励着我 -阳名丽
  271. 狗奶奶的奇特因缘 -康伟欣
  272. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  273. 一份发自内心的感言 -佛恩
  274. 新年十拜 -湖北仙桃弥陀寺
  275. 访弥陀弘愿道场──宣城弘愿寺 -西莲居士
  276. 愿我送你生极乐 -阎东宣
  277. 看看这帮念佛人 -佛晓
  278. 上人对我的开示 -净乐
  279. 妈妈,念佛吧 -明子
  280. 弘愿寺印象 -佛至居士
  281. 深夜的明灯 -常钦居士
  282. 西方有佛 -林紫
  283. 你要念佛 -净山居士
  284. 喜团圆 -佛沁居士
  285. 回 家 -楼那
  286. 温 暖 -净顺居士
  287. 婆媳关系的处理 -王叔兰
  288. 我的佛缘 -王叔兰
  289. 我感恩……!!! -佛瑜
  290. 有这样一方净土 -佛瑜
  291. 阿弥陀佛的小珍珠 -佛明
  292. 与鼠谈心 念佛退鼠 -佛明
  293. 对师父的敬仰里包含那麽多的爱 -佛见
  294. 弘愿寺的师父都那麽亲切 -佛见
  295. 这才是给佛贴金的人 -地藏缘
  296. 多看念佛感应事蹟 -地藏缘
  297. 佛号的原汁原味 -地藏缘
  298. 净归法师的净土转归之缘 -佛定居士
  299. 助念的法喜 -佛定居士
  300. 最富有的念佛人! -佛定居士
  301. 孝亲节之际倍思亲 -佛定居士
  302. 念佛人过年 -佛定居士
  303. 厌离娑婆 欣求极乐 -佛光居士
  304. 称名成佛度众生 -佛光居士
  305. 念佛人的生活 -佛光居士
  306. 卧在名号摄取床 -杭州 佛照
  307. 桌布与人生 -杭州 佛照
  308. 鹤脚与鸭脚 -杭州 佛照
  309. 业风与德风 -杭州 佛照
  310. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  311. 念佛往生和发动机专用机油 -佛赐居士
  312. 我与阿弥陀佛相知相感 -佛赐居士
  313. 离极乐最近的地方 -佛赐居士
  314. 最艰难的舍离 -佛赐居士
  315. 最根本的区别 -佛赐居士
  316. 念佛人的榜样 -佛赐居士
  317. 念佛人的生活 -佛赐居士
  318. 断恶与念佛 -佛赐居士
  319. 佛赐弘愿行 -佛赐居士
  320. 以何论往生 -佛赐居士
  321. 得病偏乐 -佛赐居士
  322. 真中之真 -佛赐居士
  323. 佛念我 -佛赐居士
  324. 乘佛愿力 -净平法师
  325. 明智的抉择 -净平法师
  326. 佛法是真理 -净平法师
  327. 生命的资产负债表 -净平法师
  328. 信佛救度 -净平法师
  329. 念佛度亡 -净平法师
  330. 每逢佳节倍思亲 -净平法师
  331. 守愚谦卑地念佛 -净平法师
  332. 阿弥陀佛是苦海救生员 -净平法师
  333. 美洲新大陆喻 -净平法师
  334. 信者得生 -净平法师
  335. 无量寿万能保险 -净平法师
  336. 信仰入门二书 -净平法师
  337. 弥陀主动救护 -净平法师
  338. 慧净师父开显弥陀悲心 -净平法师
  339. 从有入空 -净平法师
  340. 万物之灵 -净平法师
  341. 眼盲须依明眼人-净平法师
  342. 种种法门皆解脱,无过念佛往西方 -净根法师
  343. 还愚痴,生极乐 -净根法师
  344. 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在 -净根法师
  345. 亲人往生的感悟 -净根法师
  346. 念佛给予我们真实的安慰 -净根法师
  347. 佛法从恭敬中求 -净根法师
  348. 为畜生道众生念佛的感应故事 -净根法师
  349. 为什麽「做七」只要念佛? -净根法师
  350. 入此门来当念佛,行其路去莫忘西 -净根法师
  351. 读《美德故事》感想 -净根法师
  352. 同念弥陀 同生净土 -净根法师
  353. 清明如何扫墓祭祖?- 净根法师
  354. 住持大柄在德与惠-宗道法师
  355. 文人学佛之慎-宗道法师
  356. 佛经句句不欺人-宗道法师
  357. 阿弥陀佛与我们到底啥关系 -宗道法师
  358. 苦恼来袭,请服「二常二因」药 -宗道法师
  359. 腊八节里忆佛恩 -宗道法师
  360. 极乐是报引证 -宗道法师
  361. 我对谦卑的体会 -宗道法师
  362. 勿以世法论佛法 -宗道法师
  363. 三种师 -宗道法师
  364. 待人有道 不疑而已 -宗道法师
  365. 谈读书 -宗道法师
  366. 弟子如何事师? -宗道法师
  367. 颠倒因果 -宗道法师
  368. 闻一莲友与净宗法师的对话有感 -宗道法师
  369. 赏画有感 -宗道法师
  370. 勇敢的皈依 -宗道法师
  371. 也说逃避 -宗道法师
  372. 新年对联解读 -宗道法师
  373. 圣道转归净土的奇缘 -宗道法师
  374. 妄念一则 -宗道法师
  375. 小动作 大成就 -宗道法师
  376. 养老院见闻记 -宗道法师
  377. 网络问答(三)-宗道法师
  378. 网络问答(二)-宗道法师
  379. 网络问答(一)- 宗道法师
  380. 念佛人的交友观 -宗道法师
  381. 说 信 愿 -宗道法师
  382. 念佛与做人 -宗道法师
  383. 说话的艺术 -宗道法师
  384. 快乐的四重境界-宗道法师
  385. 为何唯说念佛-宗道法师
  386. 隔行如隔山-宗道法师
  387. 弥陀眼中妙好人 -宗道法师
  388. 轮回路上念佛好-宗道法师
  389. 元旦祝福话弥陀 -宗道法师
  390. 极乐好 -宗道法师
  391. 宣城地下涌出了弥陀大潮 -宗道法师
  392. 我的学佛经历 -宗道法师
净土宗
净土文库
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净土宗园地

印象大佛 -净开法师

记忆里,浅浅的微笑

       我认为学佛,洛阳这个地方是不能忽略的,尤其是龙门大佛。很多人应该都看过龙门的那尊大佛,这尊佛像出现在很多地方,网路、电视、杂志,各种书本,各种图像上都出现过。我多年前就看见过这尊佛像,一看就觉得很亲切,感觉代表了中国人的脸,当然这是佛像,我们是凡夫,无法高攀,但是一想到中国,就想到佛教,一想到净土宗,也许马上就想到这尊佛像的面容。我们今天来洛阳,其实就是为了这尊佛像,可以算是善导大师的加持吧!

 

       其实我很早就想来看这尊佛像了,这份缘牵得很远。我小时候非常不爱念书,一看书本就打瞌睡,可是看到图画就有兴趣。初中的时候,周末我会去图书馆翻各式各样的图像书。

 

       有一天,在图书馆的角落,把善导大师监造的这尊大佛的图像翻出来,然後就蹲在那里静静地看着,看了很久很久,虽然当时的那个图很小,黑白的,而且佛像的本身也没有什麽特殊装饰,但是就是那浅浅的微笑,就把时光与记忆都凝固了。

 

停伫凝望,慈悲摄受

       昨天去看了大佛,几乎是每一个洞都去看了,可是看过了就忘了,记不起很多佛像的样子,就像做了一场梦。

 

       可是当我们走到那尊大佛前的时候,一看,几乎没有一个人不停下脚步来看这尊佛像的,也许很多人是专门为了这尊佛像而来到龙门石窟的。这尊佛像代表了龙门,讲到龙门就想到这尊佛像,讲到这尊佛像就想到佛教,也可以代表中国佛教的形象,同时也代表了善导大师。

 

       对於大佛,以前只有印象中一个黑白的小图像,昨天终於看到了,就觉得很兴奋。怎麽有佛像雕得这麽庄严呢?其实那尊佛像之所以让大家很难忘,是因为它的造型很慈悲。

 

       念佛人也是慈眉善目的,念佛,佛就住在心中,放大光明,所以我们的莲友都是笑眯眯的,非常柔软的,很容易亲近的。这是因为受到佛功德的薰染,才有今天安乐的状态。

 

       每次我看到宗扬老法师都是这种感觉,他很谦卑、很柔和,很容易亲近,我相信洛阳今天能有这样的规模,有这麽多念佛的莲友,老法师的功德是不可磨灭的。他是一个很老实、很谦卑的念佛人,宗昭法师说老法师把自己锁在屋子里,一个月不出来,都在念佛,外面的人以为老法师出了什麽事,还叫小孩子翻墙去看,原来在念佛。

 

       念佛的凡夫都能如此,何况是善导大师,他二十三岁就证念佛三昧,可以在很深的禅定中看到阿弥陀佛,看到十方诸佛,其实善导大师就是阿弥陀佛的示现。不管佛身上有什麽功德,有什麽加持力,其实讲起来不过就是慈悲两个字。佛心的慈悲是很彻底的。阿罗汉的慈悲是表皮的;菩萨的慈悲就更深入,就像肉破开了;佛的慈悲又更深,达到最彻底的阶段,真是破骨入髓,深到骨髓去了。

 

       那是什麽样的感觉呢?比如我们光着脚走路,不小心踩到一颗钉子,一定很痛,那我们的手会怎麽样呢?我们的手反射性的就想把钉子抽出来。我们跟佛是一体的,当我们在生死中挣扎,在诵经、在持咒,却因不得解脱而痛苦的时候,佛就来了,以各种因缘来让我们念佛。佛与众生是一体的,我们有喜怒哀乐,佛也跟着我们有喜怒哀乐。经典上有一句话说:「无缘大慈,同体大悲。」

 

       善导大师有这样的高度,所以雕的这尊佛像是很特别的,充满着佛的慈悲,昨天左看右看,又拍了很多照片,想这总可以把这尊佛像的面容带回家了吧,其实是带不走的,那种慈悲永远凝固在那里,照耀整个时代,所有众生。

 

       善导大师已经往生一千多年了,今天能够透过某种形象来看到善导大师的,也许就是这一尊佛像了。虽然善导大师也留下了文字,可是绝大多数人是很难透过文字去了解的,我虽然懂几个文字,可是《善导大师全集》一翻开,感觉自己像文盲一样,看不懂,这就很难深入体会善导大师讲的那种慈悲。可是善导大师给我们留下这尊佛像,那浅浅的微笑,在唐代凝结,超过千年历史,越过纷飞战火,它保留下来了,就出现在那里,如如不动,我们只要看到就会被摄受。

 

       佛像展现出来的慈悲难以用语言形容,透过这尊佛像可以直接地看到善导大师是怎麽样的佛心,那这尊佛太特殊了,展现出来的利益众生的慈悲,把整个佛教都收纳进来了。中国佛教的八大宗派,都是帮助众生解决生死问题,让我们超脱六道轮回,可是除了念佛法门,其他的法门会比较辛苦,比较艰难,一般人做不到,所以善导大师用简简单单的一尊大佛的形象,把八大宗派都收进来了,把一切修行法门都收进来了。

 

       释迦牟尼佛讲了很多很多法门,留下大量的文字,对我们绝大多数人来说,是不可能学这麽多的。念佛就不一样了,尤其是今天我们学善导大师的净土法门,那就更殊胜了,我们只要安安心心地坐在念佛堂里,只念一句佛号,其他的功德通通收纳在这一句佛号当中,这样想起来,就觉得我们身为一个念佛的佛教徒,是非常幸运的。

 

       我们看到这尊佛这麽慈悲,不知不觉就跟这尊佛像结下了因缘,以前没有学佛的,现在懂得有佛,而且这样慈悲。再深入进来,也许懂得念佛了,懂得求往生了。

 

       不管男女老幼,不管有文化还是没有文化,不管是善人还是恶人,一看这尊佛像,就会被摄受,也许慢慢就会转到念佛法门来。这是很不可思议的功德。

 

       看上去很简单,只是一尊石头雕刻的佛像而已,可是却有这麽大的功德,善导大师很有智慧与悲心,「看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛」,用这两句话来形容我觉得很好,平平淡淡的一种思想或事情,可是要成就它,需要费尽千辛万苦,由繁就简,这是最不容易的,如果再要深入浅出,简单中又含藏着那麽丰富,那麽不可思议的内容,善导大师做到了。

 

大佛,唯一的记忆

       我们从大佛处走到马路时,有一个导游在我们前面穿梭着,跟大家说:「有人不想往前走了,我们休息一下,慢慢走回去吧!」其实龙门石窟很大,绕过东山还有一大段路可以走,还有很多佛像可以看,就此停步,我就觉得太可惜了。师父说古代遗留下来的佛像,是古代修行人的一个遗迹,看看就会很好,怎麽就不去了呢?太可惜了吧!当我看完了所有的佛像後,就觉得这些人其实很有智慧。

 

       我们看了大佛以後,再看後面的佛像,回来後,唯一记下来的就一尊善导大师雕的龙门大佛,其他的佛像,无论在哪的,无论是多麽庄严,都没有留下一丝记忆,就算拍了照片,也不记得在哪里拍的,面目太模糊,看着照片也似乎未曾看过那些佛像。

 

       而那尊佛像就如同善导大师说的:「弥陀身色如金山。」一尊佛就是一座山,那麽庞大、那麽典雅、那麽庄严,代表了佛力的慈悲,哪怕只看一眼,就永远忘不了。

 

       如此,只看大佛就回去不是很有智慧吗?只看一尊佛像,就把整个龙门石窟的精华都带回家了。总之,正是阿弥陀佛的愿力,善导大师的加持,才有这种感觉吧!

 

       我又想起了《无量寿经》上的一段经文:「当来之世经道灭尽,我以慈悲哀愍,特留此经,止住百岁。其有众生,值斯经者,随意所愿,皆可得度。」当法灭之际,一切法门都不应机了,慢慢会消失,只有一部经典还能遗留下来,就是讲阿弥陀佛四十八大愿的《无量寿经》,任何人到了末法时代,或者到了法灭之後一万年之後,只有听闻到阿弥陀佛的第十八愿,听闻到这句六字名号,愿意去往生,都可以往生。

 

       佛号蕴藏着释迦牟尼佛的慈悲,蕴藏了十方诸佛的慈悲,也包含了阿弥陀佛的大愿力,阿弥陀佛跟其他诸佛合作,把一切众生一网打尽,全部接引到西方极乐世界成佛,只要念了南无阿弥陀佛名号,全部的功德都已经具足了,就把我们整个目光直引到极乐世界。

 

       哪怕现世有很多的困难,有很多的烦恼,只要愿意求往生,这些东西都会慢慢化解,慢慢就不成为一种障碍,不会障碍我们的往生与生活。

 

       第十七愿说:「设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。」现在阿弥陀佛已经成佛了,他成佛十劫以来,这麽多佛都来称扬这句名号,我们也是透过释迦牟尼佛知道有南无阿弥陀佛这六个字,发起了求往生的心,也等於阿弥陀佛这个心愿在我们身上起了作用,所以只要念南无阿弥陀佛,其他的佛都已经念到了,其他的修行都已经圆满了。

 

       只看那尊佛像,其他的不看也没关系了。那些游客是有智慧的,或者暗合道妙。如果我们有禅定力,也许能看到善导大师现身,然後就赞叹这些人:「只看一佛则止,智慧也。」

 

望之俨然,即之也温

       近看大佛,佛像的嘴是微微往上翘的,是浅浅的微笑,亲切温和。当走到河的对岸,远远看着佛像,发现佛像依旧很庄严,不过那是一种不可侵犯的庄严相,就好像释迦牟尼佛未成佛时,所历尽的魔来磨难的种种景象,他庄严地坐在那里,如如不动,然後抵挡一切的业障,一切的外魔。这时你会感觉这尊佛像变得很庄严,不可侵犯,高高在上。

 

       我想到了一句话:「望之俨然,即之也温。」君子远远看他的时候,他是不苟言笑的,好像特别严肃,不容易亲近,可是当你一接近他,想要跟他亲近,请教问题的时候,他却是态度和蔼,谦卑柔和,然後和言爱语解答各种问题。

 

       这尊佛像也给人这种感觉,就好像我们学这个法门,外人看起来不可理解,只念这一句阿佛号难道就够了,其他的修行难道就不做了吗?是不是太过偏激,是不是跟佛法不相合,甚至有抵触的地方呢?当我们真正走进这个法门的时候才发现,不理智批评的人,他们对於佛所展现的慈悲,并不很深入了解。当我们看到佛像所展现出来,是弓着身体,手往下伸,是要接引我们上来的时候,立刻就会感觉到佛的慈悲是超越任何一种修行,超越任何一种复杂高深的理论的。当我们这样想的时候,马上会觉得这个法门实在太好了,我们跟佛不知结了多少劫的缘,才能有这样的善根来学习念佛法门。我们今生念念佛,也没有辛苦地去做其他高深复杂的活动,竟然就得到成佛的利益,这是非常不可思议的。

 

简单,不可思议

       这尊佛像很高大,可是服装雕刻得非常简朴,旁边菩萨力士的服装,有璎珞、宝冠,非常华丽,可是这一尊佛只有那浅浅的微笑,还有半开的眼睛,身上服饰只有几道衣纹,像水墨一样,淡淡的。周围那闪射出来的火焰,头上背光的花纹,以及周围的装饰的光明又非常炽盛,这是多麽强烈的对比啊!

 

       这尊佛像叫卢舍那佛,卢舍那的意思就无碍的光明遍照无尽的法界,利益众生。无尽的光明,无尽的慈悲,这不就是阿弥陀佛吗?善导大师雕的虽然是卢舍那佛,可是隐藏了阿弥陀佛的意思,还有阿弥陀佛成就的这六个字的名号。就这六个字,只要动动嘴巴念,不会让人觉得很辛苦,必然有殊胜的功德。

 

       六个字很简明,没有任何装饰,也没有任何音乐性的,可是展开出来的是重重无尽的,我们想像不到的功德,这不是很不可思议吗?如果不是法藏比丘花了那麽漫长的时间,用了无数的生命,为我们凝成了这句名号,我们怎麽能以区区凡夫身就妄想一生要成佛。

 

       所以就算今生过得很苦,身体不健康,生活不美满,也吃不饱,穿不好,也一定要念佛。阿弥陀佛已经把极乐世界送给我们,我们就不能白白地丢到一边,我们今天得到了怎麽可能轻易放弃呢?更应该把它牢牢抓住。我们今生唯有念佛往生这一件事而已,其他都可以看淡一点。

 

       弘愿寺的网站有一则感应故事,讲得很精彩,有一个人生病,家人就请了一些道士来家里做法,有一个学我们这个法门的莲友就告诉他:「你怎麽请道士呢?我们念佛这麽殊胜怎麽不念佛呢?」可是这个人也很无奈。当道士在做法的时候,莲友就在旁边念佛,那个道士就说:「这里来了一个高人,念六字咒语,全身有一个光球照四十里,太厉害了。我们斗不过,我们走!」後来道士就问那个莲友学什麽法门,有那麽厉害的功能,身上能放光,莲友就告诉他,就是念「南无阿弥陀佛」。

 

       就这麽简单,我们一个凡夫,念佛就有这麽大的功德,如果不去念,就太没有智慧了。

 

       老老实实念这句佛号我们就是一个很有智慧的,即使我们还是烦恼一大堆,还是有很多困难解决不了,只要念佛就能往生成佛,这一生还有什麽可担心呢?我们没有修行,还是凡夫,还是一样过这样的简单生活,甚至还有一点烦恼困扰,但我们念着佛,想想就会很欢喜。就算满身都是病,我们也要欢喜接受,想想业障了之後,马上就是金刚那罗延身,就是不坏之身,就成佛去了。

 

净土,最後的归宿

       任何一种学问、一种哲学、一种宗教,一定都有最後要达成的目的,也就是说一定有化导的功能,或者救拔众生的功能,一定有改善生活的作用在。可是我们看到今天的佛教,除了念佛法门以外的佛教,可以说只剩下个佛教结缘的作用,当然也有应有的灭罪、增福,如果我们学佛只是为了增加福报,让自己家庭更美满,更没有烦恼,事业更顺利,子孙更贤孝,那可以不用学佛了,基督教也可以,甚至其他民间的宗教都可以有类似的功能。我们学佛念佛,唯一的目的无非就是解决无穷尽时间以来的轮回之痛。

 

       师父说过:学我们这个法门的老人居多,我们这个法门不是日落西山,没有希望了吗?其实我们这个法门是很成熟的法门,为什麽是老人多,因为经历了人生大起大落,大风大浪,最後知道有一个最圆满的归属的时候,才会放弃一切,投入这个法门来。而年轻人,充满好奇,什麽都想去学,听说坐禅很殊胜,就想去坐坐,可是一坐下来就通身烦恼,感觉好像也不是很得力。什麽都想学,结果什麽都学不到位,都不深入。而现在我们念佛了,因为我们过去都已经看过了,都不觉得好奇了,知道有一个最究竟的,最圆满的、最殊胜的、最不可思议的法门等待我们,这就是净土法门,就是六个字「南无阿弥陀佛」,所以我们才会放下一切,投入进来。

 

       我觉得大家今天能够来这个地方,在这里一起念佛,这是非常有福报的。

 

       净土宗是这个时代唯一还能给所有人,都能得到究竟意义的法门,其他的最多是让我们在佛教里结一个缘,种一个善根而已,唯有善导大师的净土法门,才能给我们最究竟的安乐和利益。

 

       善导大师虽然不在了,但是还有一尊佛像在,那是善导大师的形象。很多人想要把善导大师的形象塑造出来,可是这一塑就怪,不是塑造得太年轻,没有什麽功德的样子,要不就是把他塑造得太老,满脸皱纹,可是现在就有一尊现成的大佛在那里,那尊大佛几乎就可以象徵善导大师,那麽慈悲,那麽庄严,给大家欢喜和信心,很多人看了,一也不管是什麽佛,一看就很高兴,就想跟他照相,以後把相片打开,就想到曾经跟这麽庄严的佛一起照相,多欢喜啊!就跟善导大师结下了缘,慢慢进了净土法门,所以善导大师就坐在那边,等待所有人来看,等待所有人来念佛,等待所有人回到极乐净土。

(2014年9月)

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