淨土宗園地

  1. 十段祖师证,教你看懂《观经》中的「念佛三昧」
  2. 净土宗苗栗念佛会成立因缘
  3. 虽不能至,心向往之 ——学习《净土宗宗风俗谛》有感
  4. 滴滴阿弥陀佛
  5. 上报佛恩,为佛增光
  6. 聊聊念佛
  7. 无从选择
  8. 《净土三经》概说(下)
  9. 《净土三经》概说(中)
  10. 《净土三经》概说(上)
  11. 我要最好的!
  12. 南无:阿弥陀佛
  13. 无声的念佛声
  14. 佛的陪伴,是我们对母亲最长情的告白
  15. 简易、安易的净土法门
  16. 还有多少爱可以失去
  17. 学习应主动
  18. 阿弥陀佛是如何工作的
  19. 田里念佛 疗癒八千亩土地
  20. 因为风雨骤 倍感弥陀亲
  21. 给人希望
  22. 往生思一定则一定
  23. 静念弥陀 任凭花开
  24. 慧净法师2018年春联解读
  25. 极乐世界 天天过年
  26. 等乾
  27. 净业法师:我的十年
  28. 往生有多难?一句佛号能否往生?
  29. 绝待圆融是什麽意思?
  30. 把身体交给水
  31. 谨慎三业
  32. 记106年弥陀圣诞佛一法会的感动
  33. 从净土三经略说如来出世本怀之意
  34. 我们和阿弥陀佛有多亲?
  35. 念佛的诗人
  36. 当记生死苦 一心念弥陀
  37. 站在佛的角度信佛
  38. 母亲信佛念佛,子女竟然会有如此大的好处
  39. 倨傲是一种防御
  40. 最好的家教是让孩子念佛
  41. 人活着到底是为了什麽?
  42. 恶人
  43. 为什麽要念佛呢?为什麽要往生净土? / 净思居士
  44. 念佛即是让吾心走向弥陀的心 / 道心法师
  45. 南无阿弥陀佛,让我怎样感谢你 / 佛林衲子
  46. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  47. 重病一次,才懂得爱自己 / 佛思 法师
  48. 得遇净土宗 安心回家路 / 佛护居士
  49. 习静与独处 / 宗道法师
  50. 「三车」同归极乐 / 佛成居士
  51. 何期往生 本来成就 / 佛涵居士
  52. 通过艾 感受爱 / 佛林衲僧
  53. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  54. 略说念珠与念佛之见闻 / 许煌汶
  55. 祖师的棒喝 / 黄打铁
  56. 极乐世界不能谈恋爱,还称得上「极乐」吗? / 宗道法师
  57. 度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇 / 宗道法师
  58. 距离有多远 / 佚名
  59. 「南无阿弥陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  60. 白白得来的,就白白地给吧 / 佚名
  61. 如果念佛不能达成世俗愿望当如何思惟? / 宗道法师
  62. 一个「缘」字囊尽全部人生/ 佛成居士
  63. 为什麽有人懂得很多道理,却过不好这一生?/ 宗简法师
  64. 成就善人要着 唯在念佛成佛/ 净思居士
  65. 如果有一台能拍摄心念的高像素相机 / 宗道法师
  66. 我唯一的依靠——南无阿弥陀佛 -上善若水
  67. 一生轻松成佛 - 宗文法师
  68. 一分钟教你认识「净土宗」 - 宗文法师
  69. 善导法脉代表净土宗 - 净度法师
  70. 稳稳的幸福 - 宗道法师
  71. 不怀虚假,不行谄曲 - 宗道法师
  72. 同处异见 - 佛取居士
  73. 落实机深信 - 佛昀居士
  74. 略说闻佛名愿生得生 - 许煌汶居士
  75. 学习「净土宗」的心得 - 信源法师
  76. 略说净土宗的发菩提心 - 许煌汶居士
  77. 学佛应理性 - 宗道法师
  78. 在这娑婆世间-佛普居士
  79. 关於「机法二种深信」的一个譬喻 - 宗道法师
  80. 父女相度入净土 - 净晏居士
  81. 漫谈念佛摄心 - 宗道法师
  82. 清明节你能为众生做很多 - 佛引居士
  83. 柳暗花明 终遇善导 - 净纯居士
  84. 忙,但不要丢了悠闲的心 - 宗道法师
  85. 念佛得离苦 心柔人幸福 - 净芸居士
  86. 蜕变之路 - 佛美居士
  87. 信佛念佛──无憾的人生-净初居士
  88. 返乡之路-净思居士
  89. 念佛自然五福临门 - 宗道法师
  90. 「牛」是怎麽死的?
  91. 从能入能度说起 - 净思居士
  92. 寻根‧归根 - 宗简法师
  93. 从难受到享受 - 佛悟居士
  94. 优雅开放着的念佛人-佛依居士
  95. 借得本愿度苍生——《第十八愿讲话》读後感-佛泉居士
  96. 很正常 - 佛香居士
  97. 你的灵魂住在哪?- 佛宣居士
  98. 漏福之心洞-宗道法师
  99. 一位天主教修女信受弥陀救度的历程 -净俦居士
  100. 我为什麽信佛 -孙张清扬居士
  101. 念佛才能往生 -谛通居士
  102. 我的学佛因缘 -净信居士
  103. 要带什麽回去呢? -佛奇居士
  104. 一分钟认识「净土宗」 -宗文法师
  105. 担心孩子不如念佛祝福他 -摩尼宝珠
  106. 放下 -宗宇法师
  107. 顿悟无常始学佛值遇善导方安心 -佛智居士
  108. 难得清净 -笑笑佛力
  109. 有爱没负担,有使命不累
  110. 总有谁记得你 -佛宣居士
  111. 以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士
  112. 点弥陀光明灯 -印彬法师
  113. 一位韩国法师的求道之路 -净传法师
  114. 代众生苦供养 -净思居士
  115. 信解南无阿弥陀佛 -印彬法师
  116. 自觉愚恶 暗自惊喜 -净思居士
  117. 有情众生 -片羽居士
  118. 尽人事听佛命 -宗台法师
  119. 一种平怀好休息 -净思居士
  120. 自度与度人 -法依居士
  121. 愿离此苦生安乐 -藏密居士
  122. 五年之期到了 -宏伟居士
  123. 「找补」 -净思居士
  124. 踏上回家的路,再苦也变甜 -宗正居士
  125. 香光庄严话中卫 -玉娇居士
  126. 经文祖语是智慧结晶 -印彬法师
  127. 「随喜哥」的弘愿志工生活 -佛悦居士
  128. 略说净土宗的往生(二):方法与目的 -许煌汶居士
  129. 略说净土宗的往生(一):意义与劝信 -许煌汶居士
  130. 念佛与普贤十大行愿 -许煌汶居士
  131. 声 -净威法师
  132. 净和寺拍手念佛操 -净恩法师
  133. 没有感应的往生决定 -净航法师
  134. 求职简历,让佛做你的CEO -宗悲法师
  135. 导读天地 悠然自得 -净乐居士
  136. 《净土宗三祖师传》译後记 -佛意居士
  137. 悔&回 -净威法师
  138. 学佛者是好人吗? -尘影
  139. 我们都是轮回六道的流浪汉 -沉香寺
  140. 寻道──参访弥陀村有感 -境虚居士
  141. 不信东风唤不回 -佛泉居士
  142. 记弘法培训班 -印彬法师
  143. 弥陀知我心 -佛敬居士述
  144. 莫名的感动 -朋平方居士
  145. 火车上的佛缘 -佛敬法师
  146. 信佛所说 自安其心 -净思居士
  147. 宗弘法师专访 -佛门网
  148. 小洋囡夜梦佛爷爷 教令吃素 -净仪居士
  149. 又遇重阳节 -佛取居士
  150. 学佛七年 -佛宛居士
  151. 已得与未得 -净思居士
  152. 欢喜念佛弥陀护佑 -净恩法师
  153. 极乐世界有没有小酒和花生米
  154. 八十岁老者的念佛体悟 -华佛居士
  155. 信仰之根 -净思居士
  156. 英文版《念佛感应录》序文
  157. 真忏悔的念佛人 -净思居士
  158. 瓶中花与地上花 -小土居士
  159. 以信代慧 -净思居士
  160. 永远不灭的佛灯 -弘瑞居士
  161. 我心安稳 -惠玲居士
  162. 心之剃度 -佛取居士
  163. 慈悲如潮涌的《阿弥陀经》 -佛取居士
  164. 晴耕晴读 -佛实居士
  165. 寂静念佛 -净思居士
  166. 冰火人生 -佛默居士
  167. 把你最好的东西给这个世界 -佛纯居士
  168. 妈妈的心事 -佛取居士
  169. 光风霁月笑颜开 -右勳居士
  170. 弥陀对我的呵护 -佛弘居士
  171. 无与伦比的绿色免费能源 -净行居士
  172. 净土诗六首 -周瞻照居士
  173. 向轮回说一声:拜拜! -净机居士
  174. 幸运的净土行人 -佛取居士
  175. 回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士
  176. 细读《无条件的救度》之感怀 -慧生居士
  177. 略述念佛速成佛 -许煌汶居士
  178. 净土是一种救度法门 -麦农居士
  179. 一个死刑犯给净宗法师的信 -李佳居士
  180. 独乐乐,然後众乐乐 -佛使居士
  181. 延能法师谈风水 -延能法师
  182. 人人皆需的正能量 -佛欣法师
  183. 做个安分的「螺丝钉」-佛演法师
  184. 遇见自己 -佛可法师
  185. 暑假那些事儿 -宗化法师
  186. 印象大佛 -净开法师
  187. 雪地赎羊记 -佛欣法师
  188. 母亲学佛三五事 -广东 佛品
  189. 弘愿寺参学小记 -福建 佛学
  190. 千年以来我们都弄错了 -妙悟法师
  191. 弥陀回首の爱 -宗念
  192. 净土 -净土宗翻译小组
  193. 时间都去哪了 -宗化法师
  194. 没有退心的理由 -佛居法师
  195. 如何做弟子 -净业法师
  196. 宽容 -佛慈法师
  197. 浅说要门与弘愿之「门」-佛光法师
  198. 试论「念观二宗」-宗众法师
  199. 试论念佛往生之自力与他力 -宗化法师
  200. 浅说废立 -净开法师
  201. 读《人生之目的》有感 -宗严法师
  202. 谈心 -佛音法师
  203. 内存卡 -宗兴法师
  204. 我,是凡夫 -佛慈法师
  205. 呆若木鸡 -佛恩法师
  206. 阳光下的雪僧 -佛欣法师
  207. 教育与救度 -佛可法师
  208. 一个都不能少 -佛可法师
  209. 把心打开 -佛安法师
  210. 调服自己 -佛悦居士
  211. 我的出家因缘 -宗宇法师
  212. 吃饺子有感 -宗善
  213. 人情,还是淡点好 -佛可法师
  214. 《人生之目的》读感记 -宗圆法师
  215. 不可思议的善导大师 -佛至
  216. 灯下黑 -佛可法师
  217. 念佛为己任 -佛欣法师
  218. 生死轮回站 -佛可法师
  219. 拜读净宗法师《唯说念佛》感言 -琚向东
  220. 五祖戒与苏东坡 -智展居士
  221. 今乘二尊教 广开净土门 -关其祯
  222. 以九种心亲近善知识 -佛光法师
  223. 略谈《佛说阿弥陀经》的误解 -佛慈法师
  224. 放下自力 归於他力 -行真法师
  225. 以佛安心—我的学佛因缘 -智妙居士
  226. 慈父的回声 -佛欣法师
  227. 回声 -明光法师
  228. 念佛是一生永不变的心曲 -上善若水
  229. 爱 -佛慈法师
  230. 以和为贵 -佛安法师
  231. 《崇灵塔前月》赏析 -净业法师
  232. 陪老伴到最後 -周希諴
  233. 佛说阿弥陀经大意 -明光法师
  234. 一佛一法一净土 -净业法师
  235. 接纳自己 -丁丁家的花猪
  236. 话说当领导 -净悟法师
  237. 我的学佛奇缘 -上善若水
  238. 我的念佛之路 -佛悦居士
  239. 我的学佛感言 -无余居士
  240. 教自闭症儿童念佛 -佛琪居士
  241. 那麽虚伪的感动 -丁丁居士
  242. 参访台北念佛会有感 -净悟法师
  243. 台湾佛教参访记 -净业法师
  244. 善导悄悄话 -宗隆居士
  245. 走在佛陀的足迹上 -傅佩芳居士
  246. 法愿师的心愿 -德日法师
  247. 《佛说阿弥陀经》的核心大意 -明光法师
  248. 鹦鹉念佛 -宗隆居士
  249. 莫把善法当佛法 -《佛学文摘》
  250. 我最敬佩的人 -杨育慈
  251. 阿弥陀佛不可思议 -悟常法师
  252. 幸福是念佛 -明月居士
  253. 两种走法 -贤书法师
  254. 纯真念佛人 -慕莲净居士
  255. 鸳鸯带来的念佛缘 -明月居士
  256. 一则生命的启示 -常恒居士
  257. 「奇蹟」须靠「朴拙的行持」-李坤海
  258. 念佛的日子里 -佛荣
  259. 莫让心上总是秋 -佛行
  260. 对罪人的理解与尊重 -妙音
  261. 念佛感应 -往净
  262. 梦见善导 归入念佛 -佛宏
  263. 六字称名──无调之心声 -净纯法师
  264. 《念佛的法宴》缘起 -佛恩
  265. 念佛人最应该知足 -本弘
  266. 念佛宽心谣 -重庆涪陵弥陀共修会
  267. 若想念我时 应称弥陀佛 -佛唤
  268. 一个女大学生的学佛小记 -佛妙
  269. 临终就是往生的日子 -祖玺法师
  270. 上人的念珠 激励着我 -阳名丽
  271. 狗奶奶的奇特因缘 -康伟欣
  272. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  273. 一份发自内心的感言 -佛恩
  274. 新年十拜 -湖北仙桃弥陀寺
  275. 访弥陀弘愿道场──宣城弘愿寺 -西莲居士
  276. 愿我送你生极乐 -阎东宣
  277. 看看这帮念佛人 -佛晓
  278. 上人对我的开示 -净乐
  279. 妈妈,念佛吧 -明子
  280. 弘愿寺印象 -佛至居士
  281. 深夜的明灯 -常钦居士
  282. 西方有佛 -林紫
  283. 你要念佛 -净山居士
  284. 喜团圆 -佛沁居士
  285. 回 家 -楼那
  286. 温 暖 -净顺居士
  287. 婆媳关系的处理 -王叔兰
  288. 我的佛缘 -王叔兰
  289. 我感恩……!!! -佛瑜
  290. 有这样一方净土 -佛瑜
  291. 阿弥陀佛的小珍珠 -佛明
  292. 与鼠谈心 念佛退鼠 -佛明
  293. 对师父的敬仰里包含那麽多的爱 -佛见
  294. 弘愿寺的师父都那麽亲切 -佛见
  295. 这才是给佛贴金的人 -地藏缘
  296. 多看念佛感应事蹟 -地藏缘
  297. 佛号的原汁原味 -地藏缘
  298. 净归法师的净土转归之缘 -佛定居士
  299. 助念的法喜 -佛定居士
  300. 最富有的念佛人! -佛定居士
  301. 孝亲节之际倍思亲 -佛定居士
  302. 念佛人过年 -佛定居士
  303. 厌离娑婆 欣求极乐 -佛光居士
  304. 称名成佛度众生 -佛光居士
  305. 念佛人的生活 -佛光居士
  306. 卧在名号摄取床 -杭州 佛照
  307. 桌布与人生 -杭州 佛照
  308. 鹤脚与鸭脚 -杭州 佛照
  309. 业风与德风 -杭州 佛照
  310. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  311. 念佛往生和发动机专用机油 -佛赐居士
  312. 我与阿弥陀佛相知相感 -佛赐居士
  313. 离极乐最近的地方 -佛赐居士
  314. 最艰难的舍离 -佛赐居士
  315. 最根本的区别 -佛赐居士
  316. 念佛人的榜样 -佛赐居士
  317. 念佛人的生活 -佛赐居士
  318. 断恶与念佛 -佛赐居士
  319. 佛赐弘愿行 -佛赐居士
  320. 以何论往生 -佛赐居士
  321. 得病偏乐 -佛赐居士
  322. 真中之真 -佛赐居士
  323. 佛念我 -佛赐居士
  324. 乘佛愿力 -净平法师
  325. 明智的抉择 -净平法师
  326. 佛法是真理 -净平法师
  327. 生命的资产负债表 -净平法师
  328. 信佛救度 -净平法师
  329. 念佛度亡 -净平法师
  330. 每逢佳节倍思亲 -净平法师
  331. 守愚谦卑地念佛 -净平法师
  332. 阿弥陀佛是苦海救生员 -净平法师
  333. 美洲新大陆喻 -净平法师
  334. 信者得生 -净平法师
  335. 无量寿万能保险 -净平法师
  336. 信仰入门二书 -净平法师
  337. 弥陀主动救护 -净平法师
  338. 慧净师父开显弥陀悲心 -净平法师
  339. 从有入空 -净平法师
  340. 万物之灵 -净平法师
  341. 眼盲须依明眼人-净平法师
  342. 种种法门皆解脱,无过念佛往西方 -净根法师
  343. 还愚痴,生极乐 -净根法师
  344. 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在 -净根法师
  345. 亲人往生的感悟 -净根法师
  346. 念佛给予我们真实的安慰 -净根法师
  347. 佛法从恭敬中求 -净根法师
  348. 为畜生道众生念佛的感应故事 -净根法师
  349. 为什麽「做七」只要念佛? -净根法师
  350. 入此门来当念佛,行其路去莫忘西 -净根法师
  351. 读《美德故事》感想 -净根法师
  352. 同念弥陀 同生净土 -净根法师
  353. 清明如何扫墓祭祖?- 净根法师
  354. 住持大柄在德与惠-宗道法师
  355. 文人学佛之慎-宗道法师
  356. 佛经句句不欺人-宗道法师
  357. 阿弥陀佛与我们到底啥关系 -宗道法师
  358. 苦恼来袭,请服「二常二因」药 -宗道法师
  359. 腊八节里忆佛恩 -宗道法师
  360. 极乐是报引证 -宗道法师
  361. 我对谦卑的体会 -宗道法师
  362. 勿以世法论佛法 -宗道法师
  363. 三种师 -宗道法师
  364. 待人有道 不疑而已 -宗道法师
  365. 谈读书 -宗道法师
  366. 弟子如何事师? -宗道法师
  367. 颠倒因果 -宗道法师
  368. 闻一莲友与净宗法师的对话有感 -宗道法师
  369. 赏画有感 -宗道法师
  370. 勇敢的皈依 -宗道法师
  371. 也说逃避 -宗道法师
  372. 新年对联解读 -宗道法师
  373. 圣道转归净土的奇缘 -宗道法师
  374. 妄念一则 -宗道法师
  375. 小动作 大成就 -宗道法师
  376. 养老院见闻记 -宗道法师
  377. 网络问答(三)-宗道法师
  378. 网络问答(二)-宗道法师
  379. 网络问答(一)- 宗道法师
  380. 念佛人的交友观 -宗道法师
  381. 说 信 愿 -宗道法师
  382. 念佛与做人 -宗道法师
  383. 说话的艺术 -宗道法师
  384. 快乐的四重境界-宗道法师
  385. 为何唯说念佛-宗道法师
  386. 隔行如隔山-宗道法师
  387. 弥陀眼中妙好人 -宗道法师
  388. 轮回路上念佛好-宗道法师
  389. 元旦祝福话弥陀 -宗道法师
  390. 极乐好 -宗道法师
  391. 宣城地下涌出了弥陀大潮 -宗道法师
  392. 我的学佛经历 -宗道法师
净土宗
净土文库
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净土宗园地

回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士

       回溯我的学佛历程,应从参观美国首都华盛顿的弗利尔艺术馆开始,那时我只有十五岁。一天,拿着父母给我的一张史密森尼博物馆的一日通行证,我纯属偶然地走进了弗利尔艺术馆。进入大门不久,眼前便呈现出大大小小的大乘诸佛与菩萨圣像。当时的我对佛教一无所知,但却立刻被展品吸引着。我着迷了,接着花了两小时的时间走遍艺术馆,沐浴在此地诸佛菩萨所发放出来的光辉。此次艺术馆重点展出东亚佛教收藏品。回想起来,我这首次与佛法邂逅,实际上是经历了一次虚拟的极乐世界漫游。虽然我要多年後才重闻阿弥陀佛的圣号,但是学佛的种子早已在此时此地种下了。当扩音器传来艺术馆将在十分钟後关门的消息,我便立刻跑到礼品店,将我身上所有的钱拿来购买佛教的书籍。

 

       及後,我花了八年时间体验禅修。二十岁出头时,我跟一位老师学习日本曹洞禅。我诚恳并努力地开始每天定课习禅。这是我的亢奋期。我深信禅是解决世上所有病苦的最佳治疗方法,也相信这是迈向当下开悟之道。抱着这个信念,我简直像个十足的「传道」者。我开始创立禅修团体,主办佛教禅修专题讲座,并渐渐引起地方媒体的关注。禅宗似乎是智慧之瑰宝,我觉得不将禅法与全世界的人们分享是不对的。我甚至暗地里怀有成为禅师的愿望。但是,佛陀当然对我另有安排。恰恰与我的期望相反,我学佛之路竟引领着我,从「智慧」返回平凡去。

 

       我记不得什麽时候第一次读到净土法门,但我确知我对该法门没有什麽印象。看来我一直以为净土教只是一种变了相的佛法,教人死後转升天堂的另一版本,与我熟识的基督教的根本观念很相似。我又想,任何严谨的佛教徒,都不会去寻求这种「不切实际的梦想」的。佛教讲求开悟,当下的开悟。管谁是天上的佛?阿弥陀佛?这显然是堆砌出来的。我是释迦牟尼佛的弟子。他是历史上记载的佛。他就是佛。

 

       一个人在杂乱无章的生命中,有时很难觉察到自己是怎样被牵引的。开始学佛时,我仍然没法完全摆脱家中基督教传统思想对我的影响。我虽然在精神上脱离基督信仰,内心仍保留着有「更高生命体」这一概念。但我再也不知道该怎麽称呼它了,便开始称之为「奥秘」。随着我深入研究佛教,凭经验融入禅定的概念,如置「空性」於「奥秘」之上,但还很难与我所体验过的「更高生命体」有对等的关联。如何跟「空性」有相关呢?我没想到这个所谓「奥秘」,原来是有一个名字的,而且我不久便会亲叫着这个名字呢。

 

       我开始愿意正视净土法门,是由於一位禅师对它比较肯定的推介。顺理成章,我只能把净土法门看成是另一种形式的禅,但出乎意料,「阿弥陀佛」的圣号却具有一股吸引人的磁力。(或许这与在青少年时牵引我去弗利尔艺术馆的那种磁力相同。)身为一个研究诗词的诗人,长期以来我对於文字很有一种「味觉」反应,而「阿弥陀」这一名号的「味道」特别好。当我发出阿弥陀佛的声音时,在考虑美感之余,感到自心被掀动起来。我依然记得在做思维测试时,假想自己是一个净土宗的虔诚信徒,在称念弥陀佛名中。我感觉沉醉在泛滥的善缘和光明之中。尽管我的偏见挥之不去,但我感到这是一种宗教信仰的吸引力,而此宗教信仰就是我一直以来所忽略的「凡夫大众所求的仰信式佛教」。

 

       我常常说,一旦我开始念佛,禅修的日子就快完了。阿弥陀佛与其极乐世界的吸引力,我是明显地和深深地感受到的。这明显和深刻的感受,让我陷入两难的危机:「我要继续投入禅修?还是转入净土呢?」这一阵子,我尝试以「禅净双修」来解决此困局,但这是难以令人满意的解决办法。我把阿弥陀佛的圣号拿来作禅修,简直是削弱了「我们是罪恶凡夫,极需要阿弥陀佛的救度」这一个净土宗要义的基石。那麽我该如何抉择呢?继续做一个禅者,努力累积智慧,迈向未来,在灵修上寻求突破,抑或我对自己的所谓智慧,估量太高了……

 

       我终於觉察到要解决这个危机,惟有直接研究净土宗。因为日本的净土真宗已经在西方国家弘扬一段时日,而且引发注目,出版过相当数量的英文着作,要正式研究净土宗,我不可不从日本的净土真宗开始。就像任何抱着诚恳、真切之心来寻求新尝试的人一样,我从一个开怀、自在、轻松和不经意的净土宗求法者,慢慢地变成一个认真的「闻法者」,朝向体悟「一念信心」迳自进发。(日本净土真宗的「信心」是「信仰之心」,不受破坏,对阿弥陀佛的信任是绝不怀疑,象徵着得生净土的安心。)

 

       一开始,我便对於真宗所言「信心」的概念有些迷惑。对我来说,「信心」是一个不必要的「结晶」的过程,它应该是流畅的、自然的、不用客观化的。毕竟「信心」该如何被量化或掌握呢?但我是一个好学生,很想为「信心」这概念做点思维上的功夫。但很快地,我的困惑被强烈的沮丧所取代,因为我的疑虑随着无意识的努力在扩散,并产生顽强的怀疑心态。

 

       我为此沮丧了数年之久。我在这时期的困苦也不庸多说了,可以说的是,我实在是尽了全力去体悟那安住「信心」可能给我带来的一种内心的安定。我甚至正式加入净土真宗,期望更坚定的修学能加速我的得悟。可惜我不但不成功,反而造成有一段时期的类似神经衰弱症。我无法了解,为什麽经过长期认真的听闻佛法教义,佛陀还是没有授予我如金刚不坏般的「信心」。我又坚持了一段时间,但最终还是选择离开净土真宗,到他处求法。但我仍很感激各位真宗布教师引导我学习的那一份善心。我最後只能总结一句 : 对我而言,净土真宗并不是如其所言的「易行道」。

 

       与此同时,我开始研究中国式的净土宗。我搜寻英文网站,但只能找到靠自力修行,至心回向弥陀的中国净土宗。这对我而言是失望的,因为我知道我是无法做到他们要求的合格水平的。原因是我虽然曾多次认真的尝试与努力,但我的身体一直出现强烈的反应,让我始终无法吃素。再者,经过多年的禅修,无论是用数息法,或称念佛名法,我自知无法持续地专注一心在某一件事上。对我来说,整个中国的净土宗也是一条死路。在心灵朝圣路上让我能有决定性突破的因缘还未成熟。

 

       接下来的数年,我修学日本法然上人的净土宗。日本净土宗比日本净土真宗偏重行持,而且强调长期称念阿弥陀佛的圣号。这种行持,令长期困惑我的整个「信心」问题,变得不那麽迫切了。这不是说我要减弱「信心」的重要性,而是我开始让出一条路,使我的信心在阿弥陀佛的圣号与誓愿的培育下,得到自然的发展。

 

       我从未正式加入日本净土宗,因为我家附近并没有任何日本净土宗的团体,而我也觉得没有加入的必要。我勤於修持,相信无论身边有无同修的人,我都可以持之以恒继续念佛的。虽然我清楚知道善导大师的思想对法然上人受惠甚深,但是我从未想到要亲自去研究善导大师本身的净土教理。我把善导大师归类为我之前所认知靠自力修行的中国净土宗,并认为法然上人是删除了善导大师自力教理的一个改革者。当时,我并未重视善导大师的净土思想,但是经由法然上人的净土宗,我更进一步地朝向最纯正的净土法门之路前进。

 

       2013年年中,我通过净土宗的英文网站,首次接触到善导大师的思想。这个网站使我既好奇又兴奋。但我心想,这大概与我所认识知的中国净土宗一样,只是强调一般人几乎不可能完全守持的戒律,或证得的念佛三昧。可是,当我发觉慧净法师的开示内容完全与法然上人的教理一致,我的惊喜是无法形容的(注:当时我已把法然上人的教理尊崇为净土教的「黄金准则」)。不仅如此,我发觉慧净法师的开示内容,更深入地阐述了法然上人的教理,这是我之前学习日本净土宗所未闻的。我一下子读完所有网站的内容後,对阿弥陀佛产生由衷和深刻的敬意:原来阿弥陀佛对我的慈悲与关怀,比我所敢想像的还要更彻底和全面呢!这是我一生中第一次瞥见真正无条件大爱的展现。

 

       这真是太好了,令人难以置信。开始时,我经常去浏览这个网站,细心阅读,努力寻找任何可以让我不能跟随这派净土宗的理由,但我一直都找不到。於是,我开始与加拿大的净普居士联系(注:净土宗温哥华共修会负责人.净土宗中英译小组成员),并接二连三地向他请教。我记得我曾经问净普居士:佛是否接受人们的「祷告」,或将功德回向,以满足世俗所求,例如,我们是否可以将功德回向转让给生病的家人呢?(要知道,日本净土真宗是禁止对佛有如上的请求的。法然上人本身也清楚地对此表示反对,然而作为一个团体,日本净土宗对此却较宽容)。

 

       净普居士告诉我说:只要我们自己不用向阿弥陀佛要求什麽特定的回报 (阿弥陀佛能观知一切,包括一个人的业该何时受报,又我们是否可以用佛的功德力来改变现世业报等),但我们仍可以为我们喜爱的人作祈求,或无私地为了世间更美好而请求阿弥陀佛加被的。我听了後,目瞪口呆,原来阿弥陀佛不只要在我生命结束後,接引我到极乐世界,同时还要庇佑我的现世生活。这个观点是新的吗?还是早已有呢?但若是善导大师所言,为什麽後来失传了?无论如何,在我的经验中,善导大师所展示的阿弥陀佛形象,对众生的慈悲救度是远超过其他宗派的。一次又一次地,善导大师的教理所表现的慈悲与智慧,都超乎了我的期许。我谨慎地一步又一步向前,我的内心挣扎着,充满着法喜。不久之後,我知道我最深心的渴望,就是依据善导大师的义理来修持。

 

       2014年10月我皈依了净土宗,慧净法师慈悲,替我取了法名「净行」。「净行」就是纯正的净土行持。自从我修学纯粹的净土法门以来,我感到心灵上朝圣之旅,虽尚未结束,却已迈入了极安稳与喜乐的最终阶段,就好像一个人经过了长途归乡的旅程,一旦踏进了自己国家的边境,就感到心安了。虽然他尚未到家,但是他已感到很安全。我初次邂逅净土法门时,那种欢悦与喜乐的感受重新涌现。我不用担忧自心清净不清净,不论我的心境如何,也不管我的想法与感受,我能够完全地依靠阿弥陀佛。当我心黯淡时,阿弥陀佛的佛光与圣号常在保护我,安慰我。十多年前在弗利尔艺术馆所种下佛缘的种子,现在已长成为奇妙的、七彩缤纷盛开的莲花。

 

       宗教信仰是个奇妙的东西。人的生与死皆需倚赖宗教信仰,然而我们必须以最谦卑的心,小心翼翼地紧握着自己的信仰。纵使我们有过超乎自然或是灵异的体验,也应不时提醒自己,在此生我们只能相信,而非确实地知道(我们更需让身边无信仰的人了解此点)。可是,这个赤裸裸的现实与我们意识里的活生生、舍身、活跃之信心,是不可思议地同时并存的。对於有信仰的人,阿弥陀佛的存在是无可争辩的。他是一种秘密的力量和喜乐,怀在我们的生命轮回里。阿弥陀佛慈悲的誓愿,使我们以宁静与祥和来面对生死问题,阿弥陀佛的圣号治癒我们的「智慧」和愚痴。对我而言,依循善导大师的教理,能让我活在人类的无知与信仰的热情两者充满动态的张力中,而得到裨益。这一切都归功於善导大师与慧净法师所阐扬的深远、丰富和踏实的教理。经此纯粹的净土法门,我的心最後安顿下来,并终於踏上回家之路。

 

       南无阿弥陀佛!

 

2015年2月

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