淨土宗園地

  1. 我的学佛经历 -宗道法师
  2. 宣城地下涌出了弥陀大潮 -宗道法师
  3. 极乐好 -宗道法师
  4. 元旦祝福话弥陀 -宗道法师
  5. 轮回路上念佛好-宗道法师
  6. 弥陀眼中妙好人 -宗道法师
  7. 隔行如隔山-宗道法师
  8. 为何唯说念佛-宗道法师
  9. 快乐的四重境界-宗道法师
  10. 说话的艺术 -宗道法师
  11. 念佛与做人 -宗道法师
  12. 说 信 愿 -宗道法师
  13. 念佛人的交友观 -宗道法师
  14. 网络问答(一)- 宗道法师
  15. 网络问答(二)-宗道法师
  16. 网络问答(三)-宗道法师
  17. 养老院见闻记 -宗道法师
  18. 小动作 大成就 -宗道法师
  19. 妄念一则 -宗道法师
  20. 圣道转归净土的奇缘 -宗道法师
  21. 新年对联解读 -宗道法师
  22. 也说逃避 -宗道法师
  23. 勇敢的皈依 -宗道法师
  24. 赏画有感 -宗道法师
  25. 闻一莲友与净宗法师的对话有感 -宗道法师
  26. 颠倒因果 -宗道法师
  27. 弟子如何事师? -宗道法师
  28. 谈读书 -宗道法师
  29. 待人有道 不疑而已 -宗道法师
  30. 三种师 -宗道法师
  31. 勿以世法论佛法 -宗道法师
  32. 我对谦卑的体会 -宗道法师
  33. 极乐是报引证 -宗道法师
  34. 腊八节里忆佛恩 -宗道法师
  35. 苦恼来袭,请服「二常二因」药 -宗道法师
  36. 阿弥陀佛与我们到底啥关系 -宗道法师
  37. 佛经句句不欺人-宗道法师
  38. 文人学佛之慎-宗道法师
  39. 住持大柄在德与惠-宗道法师
  40. 清明如何扫墓祭祖?- 净根法师
  41. 同念弥陀 同生净土 -净根法师
  42. 读《美德故事》感想 -净根法师
  43. 入此门来当念佛,行其路去莫忘西 -净根法师
  44. 为什麽「做七」只要念佛? -净根法师
  45. 为畜生道众生念佛的感应故事 -净根法师
  46. 佛法从恭敬中求 -净根法师
  47. 念佛给予我们真实的安慰 -净根法师
  48. 亲人往生的感悟 -净根法师
  49. 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在 -净根法师
  50. 还愚痴,生极乐 -净根法师
  51. 种种法门皆解脱,无过念佛往西方 -净根法师
  52. 眼盲须依明眼人-净平法师
  53. 万物之灵 -净平法师
  54. 从有入空 -净平法师
  55. 慧净师父开显弥陀悲心 -净平法师
  56. 弥陀主动救护 -净平法师
  57. 信仰入门二书 -净平法师
  58. 无量寿万能保险 -净平法师
  59. 信者得生 -净平法师
  60. 美洲新大陆喻 -净平法师
  61. 阿弥陀佛是苦海救生员 -净平法师
  62. 守愚谦卑地念佛 -净平法师
  63. 每逢佳节倍思亲 -净平法师
  64. 念佛度亡 -净平法师
  65. 信佛救度 -净平法师
  66. 生命的资产负债表 -净平法师
  67. 佛法是真理 -净平法师
  68. 明智的抉择 -净平法师
  69. 乘佛愿力 -净平法师
  70. 佛念我 -佛赐居士
  71. 真中之真 -佛赐居士
  72. 得病偏乐 -佛赐居士
  73. 以何论往生 -佛赐居士
  74. 佛赐弘愿行 -佛赐居士
  75. 断恶与念佛 -佛赐居士
  76. 念佛人的生活 -佛赐居士
  77. 念佛人的榜样 -佛赐居士
  78. 最根本的区别 -佛赐居士
  79. 最艰难的舍离 -佛赐居士
  80. 离极乐最近的地方 -佛赐居士
  81. 我与阿弥陀佛相知相感 -佛赐居士
  82. 念佛往生和发动机专用机油 -佛赐居士
  83. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  84. 业风与德风 -杭州 佛照
  85. 鹤脚与鸭脚 -杭州 佛照
  86. 桌布与人生 -杭州 佛照
  87. 卧在名号摄取床 -杭州 佛照
  88. 念佛人的生活 -佛光居士
  89. 称名成佛度众生 -佛光居士
  90. 厌离娑婆 欣求极乐 -佛光居士
  91. 念佛人过年 -佛定居士
  92. 孝亲节之际倍思亲 -佛定居士
  93. 最富有的念佛人! -佛定居士
  94. 助念的法喜 -佛定居士
  95. 净归法师的净土转归之缘 -佛定居士
  96. 佛号的原汁原味 -地藏缘
  97. 多看念佛感应事蹟 -地藏缘
  98. 这才是给佛贴金的人 -地藏缘
  99. 弘愿寺的师父都那麽亲切 -佛见
  100. 对师父的敬仰里包含那麽多的爱 -佛见
  101. 与鼠谈心 念佛退鼠 -佛明
  102. 阿弥陀佛的小珍珠 -佛明
  103. 有这样一方净土 -佛瑜
  104. 我感恩……!!! -佛瑜
  105. 我的佛缘 -王叔兰
  106. 婆媳关系的处理 -王叔兰
  107. 温 暖 -净顺居士
  108. 回 家 -楼那
  109. 喜团圆 -佛沁居士
  110. 你要念佛 -净山居士
  111. 西方有佛 -林紫
  112. 深夜的明灯 -常钦居士
  113. 弘愿寺印象 -佛至居士
  114. 妈妈,念佛吧 -明子
  115. 上人对我的开示 -净乐
  116. 看看这帮念佛人 -佛晓
  117. 愿我送你生极乐 -阎东宣
  118. 访弥陀弘愿道场──宣城弘愿寺 -西莲居士
  119. 新年十拜 -湖北仙桃弥陀寺
  120. 一份发自内心的感言 -佛恩
  121. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  122. 狗奶奶的奇特因缘 -康伟欣
  123. 上人的念珠 激励着我 -阳名丽
  124. 临终就是往生的日子 -祖玺法师
  125. 一个女大学生的学佛小记 -佛妙
  126. 若想念我时 应称弥陀佛 -佛唤
  127. 念佛宽心谣 -重庆涪陵弥陀共修会
  128. 念佛人最应该知足 -本弘
  129. 《念佛的法宴》缘起 -佛恩
  130. 六字称名──无调之心声 -净纯法师
  131. 梦见善导 归入念佛 -佛宏
  132. 念佛感应 -往净
  133. 对罪人的理解与尊重 -妙音
  134. 莫让心上总是秋 -佛行
  135. 念佛的日子里 -佛荣
  136. 「奇蹟」须靠「朴拙的行持」-李坤海
  137. 一则生命的启示 -常恒居士
  138. 鸳鸯带来的念佛缘 -明月居士
  139. 纯真念佛人 -慕莲净居士
  140. 两种走法 -贤书法师
  141. 幸福是念佛 -明月居士
  142. 阿弥陀佛不可思议 -悟常法师
  143. 我最敬佩的人 -杨育慈
  144. 莫把善法当佛法 -《佛学文摘》
  145. 鹦鹉念佛 -宗隆居士
  146. 《佛说阿弥陀经》的核心大意 -明光法师
  147. 法愿师的心愿 -德日法师
  148. 走在佛陀的足迹上 -傅佩芳居士
  149. 善导悄悄话 -宗隆居士
  150. 台湾佛教参访记 -净业法师
  151. 参访台北念佛会有感 -净悟法师
  152. 那麽虚伪的感动 -丁丁居士
  153. 教自闭症儿童念佛 -佛琪居士
  154. 我的学佛感言 -无余居士
  155. 我的念佛之路 -佛悦居士
  156. 我的学佛奇缘 -上善若水
  157. 话说当领导 -净悟法师
  158. 接纳自己 -丁丁家的花猪
  159. 一佛一法一净土 -净业法师
  160. 佛说阿弥陀经大意 -明光法师
  161. 陪老伴到最後 -周希諴
  162. 《崇灵塔前月》赏析 -净业法师
  163. 以和为贵 -佛安法师
  164. 爱 -佛慈法师
  165. 念佛是一生永不变的心曲 -上善若水
  166. 回声 -明光法师
  167. 慈父的回声 -佛欣法师
  168. 以佛安心—我的学佛因缘 -智妙居士
  169. 放下自力 归於他力 -行真法师
  170. 略谈《佛说阿弥陀经》的误解 -佛慈法师
  171. 以九种心亲近善知识 -佛光法师
  172. 今乘二尊教 广开净土门 -关其祯
  173. 五祖戒与苏东坡 -智展居士
  174. 拜读净宗法师《唯说念佛》感言 -琚向东
  175. 生死轮回站 -佛可法师
  176. 念佛为己任 -佛欣法师
  177. 灯下黑 -佛可法师
  178. 不可思议的善导大师 -佛至
  179. 《人生之目的》读感记 -宗圆法师
  180. 人情,还是淡点好 -佛可法师
  181. 吃饺子有感 -宗善
  182. 我的出家因缘 -宗宇法师
  183. 调服自己 -佛悦居士
  184. 把心打开 -佛安法师
  185. 一个都不能少 -佛可法师
  186. 教育与救度 -佛可法师
  187. 阳光下的雪僧 -佛欣法师
  188. 呆若木鸡 -佛恩法师
  189. 我,是凡夫 -佛慈法师
  190. 内存卡 -宗兴法师
  191. 谈心 -佛音法师
  192. 读《人生之目的》有感 -宗严法师
  193. 浅说废立 -净开法师
  194. 试论念佛往生之自力与他力 -宗化法师
  195. 试论「念观二宗」-宗众法师
  196. 浅说要门与弘愿之「门」-佛光法师
  197. 宽容 -佛慈法师
  198. 如何做弟子 -净业法师
  199. 没有退心的理由 -佛居法师
  200. 时间都去哪了 -宗化法师
  201. 净土 -净土宗翻译小组
  202. 弥陀回首の爱 -宗念
  203. 千年以来我们都弄错了 -妙悟法师
  204. 弘愿寺参学小记 -福建 佛学
  205. 母亲学佛三五事 -广东 佛品
  206. 雪地赎羊记 -佛欣法师
  207. 印象大佛 -净开法师
  208. 暑假那些事儿 -宗化法师
  209. 遇见自己 -佛可法师
  210. 做个安分的「螺丝钉」-佛演法师
  211. 人人皆需的正能量 -佛欣法师
  212. 延能法师谈风水 -延能法师
  213. 独乐乐,然後众乐乐 -佛使居士
  214. 一个死刑犯给净宗法师的信 -李佳居士
  215. 净土是一种救度法门 -麦农居士
  216. 略述念佛速成佛 -许煌汶居士
  217. 细读《无条件的救度》之感怀 -慧生居士
  218. 回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士
  219. 幸运的净土行人 -佛取居士
  220. 向轮回说一声:拜拜! -净机居士
  221. 净土诗六首 -周瞻照居士
  222. 无与伦比的绿色免费能源 -净行居士
  223. 弥陀对我的呵护 -佛弘居士
  224. 光风霁月笑颜开 -右勳居士
  225. 妈妈的心事 -佛取居士
  226. 把你最好的东西给这个世界 -佛纯居士
  227. 冰火人生 -佛默居士
  228. 寂静念佛 -净思居士
  229. 晴耕晴读 -佛实居士
  230. 慈悲如潮涌的《阿弥陀经》 -佛取居士
  231. 心之剃度 -佛取居士
  232. 我心安稳 -惠玲居士
  233. 永远不灭的佛灯 -弘瑞居士
  234. 以信代慧 -净思居士
  235. 瓶中花与地上花 -小土居士
  236. 真忏悔的念佛人 -净思居士
  237. 英文版《念佛感应录》序文
  238. 信仰之根 -净思居士
  239. 八十岁老者的念佛体悟 -华佛居士
  240. 极乐世界有没有小酒和花生米
  241. 欢喜念佛弥陀护佑 -净恩法师
  242. 已得与未得 -净思居士
  243. 学佛七年 -佛宛居士
  244. 又遇重阳节 -佛取居士
  245. 小洋囡夜梦佛爷爷 教令吃素 -净仪居士
  246. 宗弘法师专访 -佛门网
  247. 信佛所说 自安其心 -净思居士
  248. 火车上的佛缘 -佛敬法师
  249. 莫名的感动 -朋平方居士
  250. 弥陀知我心 -佛敬居士述
  251. 记弘法培训班 -印彬法师
  252. 不信东风唤不回 -佛泉居士
  253. 寻道──参访弥陀村有感 -境虚居士
  254. 我们都是轮回六道的流浪汉 -沉香寺
  255. 学佛者是好人吗? -尘影
  256. 悔&回 -净威法师
  257. 《净土宗三祖师传》译後记 -佛意居士
  258. 导读天地 悠然自得 -净乐居士
  259. 求职简历,让佛做你的CEO -宗悲法师
  260. 没有感应的往生决定 -净航法师
  261. 净和寺拍手念佛操 -净恩法师
  262. 声 -净威法师
  263. 念佛与普贤十大行愿 -许煌汶居士
  264. 略说净土宗的往生(一):意义与劝信 -许煌汶居士
  265. 略说净土宗的往生(二):方法与目的 -许煌汶居士
  266. 「随喜哥」的弘愿志工生活 -佛悦居士
  267. 经文祖语是智慧结晶 -印彬法师
  268. 香光庄严话中卫 -玉娇居士
  269. 踏上回家的路,再苦也变甜 -宗正居士
  270. 「找补」 -净思居士
  271. 五年之期到了 -宏伟居士
  272. 愿离此苦生安乐 -藏密居士
  273. 自度与度人 -法依居士
  274. 一种平怀好休息 -净思居士
  275. 尽人事听佛命 -宗台法师
  276. 有情众生 -片羽居士
  277. 自觉愚恶 暗自惊喜 -净思居士
  278. 信解南无阿弥陀佛 -印彬法师
  279. 代众生苦供养 -净思居士
  280. 一位韩国法师的求道之路 -净传法师
  281. 点弥陀光明灯 -印彬法师
  282. 以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士
  283. 总有谁记得你 -佛宣居士
  284. 有爱没负担,有使命不累
  285. 难得清净 -笑笑佛力
  286. 顿悟无常始学佛值遇善导方安心 -佛智居士
  287. 放下 -宗宇法师
  288. 担心孩子不如念佛祝福他 -摩尼宝珠
  289. 一分钟认识「净土宗」 -宗文法师
  290. 要带什麽回去呢? -佛奇居士
  291. 我的学佛因缘 -净信居士
  292. 念佛才能往生 -谛通居士
  293. 我为什麽信佛 -孙张清扬居士
  294. 一位天主教修女信受弥陀救度的历程 -净俦居士
  295. 漏福之心洞-宗道法师
  296. 你的灵魂住在哪?- 佛宣居士
  297. 很正常 - 佛香居士
  298. 借得本愿度苍生——《第十八愿讲话》读後感-佛泉居士
  299. 优雅开放着的念佛人-佛依居士
  300. 从难受到享受 - 佛悟居士
  301. 寻根‧归根 - 宗简法师
  302. 从能入能度说起 - 净思居士
  303. 「牛」是怎麽死的?
  304. 念佛自然五福临门 - 宗道法师
  305. 返乡之路-净思居士
  306. 信佛念佛──无憾的人生-净初居士
  307. 蜕变之路 - 佛美居士
  308. 念佛得离苦 心柔人幸福 - 净芸居士
  309. 忙,但不要丢了悠闲的心 - 宗道法师
  310. 柳暗花明 终遇善导 - 净纯居士
  311. 清明节你能为众生做很多 - 佛引居士
  312. 漫谈念佛摄心 - 宗道法师
  313. 父女相度入净土 - 净晏居士
  314. 关於「机法二种深信」的一个譬喻 - 宗道法师
  315. 在这娑婆世间-佛普居士
  316. 学佛应理性 - 宗道法师
  317. 略说净土宗的发菩提心 - 许煌汶居士
  318. 学习「净土宗」的心得 - 信源法师
  319. 略说闻佛名愿生得生 - 许煌汶居士
  320. 落实机深信 - 佛昀居士
  321. 同处异见 - 佛取居士
  322. 不怀虚假,不行谄曲 - 宗道法师
  323. 稳稳的幸福 - 宗道法师
  324. 善导法脉代表净土宗 - 净度法师
  325. 一分钟教你认识「净土宗」 - 宗文法师
  326. 一生轻松成佛 - 宗文法师
  327. 我唯一的依靠——南无阿弥陀佛 -上善若水
  328. 如果有一台能拍摄心念的高像素相机 / 宗道法师
  329. 成就善人要着 唯在念佛成佛/ 净思居士
  330. 为什麽有人懂得很多道理,却过不好这一生?/ 宗简法师
  331. 一个「缘」字囊尽全部人生/ 佛成居士
  332. 如果念佛不能达成世俗愿望当如何思惟? / 宗道法师
  333. 白白得来的,就白白地给吧 / 佚名
  334. 「南无阿弥陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  335. 距离有多远 / 佚名
  336. 度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇 / 宗道法师
  337. 极乐世界不能谈恋爱,还称得上「极乐」吗? / 宗道法师
  338. 祖师的棒喝 / 黄打铁
  339. 略说念珠与念佛之见闻 / 许煌汶
  340. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  341. 通过艾 感受爱 / 佛林衲僧
  342. 何期往生 本来成就 / 佛涵居士
  343. 「三车」同归极乐 / 佛成居士
  344. 习静与独处 / 宗道法师
  345. 得遇净土宗 安心回家路 / 佛护居士
  346. 重病一次,才懂得爱自己 / 佛思 法师
  347. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  348. 南无阿弥陀佛,让我怎样感谢你 / 佛林衲子
  349. 念佛即是让吾心走向弥陀的心 / 道心法师
  350. 为什麽要念佛呢?为什麽要往生净土? / 净思居士
  351. 恶人
  352. 人活着到底是为了什麽?
  353. 最好的家教是让孩子念佛
  354. 倨傲是一种防御
  355. 母亲信佛念佛,子女竟然会有如此大的好处
  356. 站在佛的角度信佛
净土宗
净土文库
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净土宗园地

回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士

       回溯我的学佛历程,应从参观美国首都华盛顿的弗利尔艺术馆开始,那时我只有十五岁。一天,拿着父母给我的一张史密森尼博物馆的一日通行证,我纯属偶然地走进了弗利尔艺术馆。进入大门不久,眼前便呈现出大大小小的大乘诸佛与菩萨圣像。当时的我对佛教一无所知,但却立刻被展品吸引着。我着迷了,接着花了两小时的时间走遍艺术馆,沐浴在此地诸佛菩萨所发放出来的光辉。此次艺术馆重点展出东亚佛教收藏品。回想起来,我这首次与佛法邂逅,实际上是经历了一次虚拟的极乐世界漫游。虽然我要多年後才重闻阿弥陀佛的圣号,但是学佛的种子早已在此时此地种下了。当扩音器传来艺术馆将在十分钟後关门的消息,我便立刻跑到礼品店,将我身上所有的钱拿来购买佛教的书籍。

 

       及後,我花了八年时间体验禅修。二十岁出头时,我跟一位老师学习日本曹洞禅。我诚恳并努力地开始每天定课习禅。这是我的亢奋期。我深信禅是解决世上所有病苦的最佳治疗方法,也相信这是迈向当下开悟之道。抱着这个信念,我简直像个十足的「传道」者。我开始创立禅修团体,主办佛教禅修专题讲座,并渐渐引起地方媒体的关注。禅宗似乎是智慧之瑰宝,我觉得不将禅法与全世界的人们分享是不对的。我甚至暗地里怀有成为禅师的愿望。但是,佛陀当然对我另有安排。恰恰与我的期望相反,我学佛之路竟引领着我,从「智慧」返回平凡去。

 

       我记不得什麽时候第一次读到净土法门,但我确知我对该法门没有什麽印象。看来我一直以为净土教只是一种变了相的佛法,教人死後转升天堂的另一版本,与我熟识的基督教的根本观念很相似。我又想,任何严谨的佛教徒,都不会去寻求这种「不切实际的梦想」的。佛教讲求开悟,当下的开悟。管谁是天上的佛?阿弥陀佛?这显然是堆砌出来的。我是释迦牟尼佛的弟子。他是历史上记载的佛。他就是佛。

 

       一个人在杂乱无章的生命中,有时很难觉察到自己是怎样被牵引的。开始学佛时,我仍然没法完全摆脱家中基督教传统思想对我的影响。我虽然在精神上脱离基督信仰,内心仍保留着有「更高生命体」这一概念。但我再也不知道该怎麽称呼它了,便开始称之为「奥秘」。随着我深入研究佛教,凭经验融入禅定的概念,如置「空性」於「奥秘」之上,但还很难与我所体验过的「更高生命体」有对等的关联。如何跟「空性」有相关呢?我没想到这个所谓「奥秘」,原来是有一个名字的,而且我不久便会亲叫着这个名字呢。

 

       我开始愿意正视净土法门,是由於一位禅师对它比较肯定的推介。顺理成章,我只能把净土法门看成是另一种形式的禅,但出乎意料,「阿弥陀佛」的圣号却具有一股吸引人的磁力。(或许这与在青少年时牵引我去弗利尔艺术馆的那种磁力相同。)身为一个研究诗词的诗人,长期以来我对於文字很有一种「味觉」反应,而「阿弥陀」这一名号的「味道」特别好。当我发出阿弥陀佛的声音时,在考虑美感之余,感到自心被掀动起来。我依然记得在做思维测试时,假想自己是一个净土宗的虔诚信徒,在称念弥陀佛名中。我感觉沉醉在泛滥的善缘和光明之中。尽管我的偏见挥之不去,但我感到这是一种宗教信仰的吸引力,而此宗教信仰就是我一直以来所忽略的「凡夫大众所求的仰信式佛教」。

 

       我常常说,一旦我开始念佛,禅修的日子就快完了。阿弥陀佛与其极乐世界的吸引力,我是明显地和深深地感受到的。这明显和深刻的感受,让我陷入两难的危机:「我要继续投入禅修?还是转入净土呢?」这一阵子,我尝试以「禅净双修」来解决此困局,但这是难以令人满意的解决办法。我把阿弥陀佛的圣号拿来作禅修,简直是削弱了「我们是罪恶凡夫,极需要阿弥陀佛的救度」这一个净土宗要义的基石。那麽我该如何抉择呢?继续做一个禅者,努力累积智慧,迈向未来,在灵修上寻求突破,抑或我对自己的所谓智慧,估量太高了……

 

       我终於觉察到要解决这个危机,惟有直接研究净土宗。因为日本的净土真宗已经在西方国家弘扬一段时日,而且引发注目,出版过相当数量的英文着作,要正式研究净土宗,我不可不从日本的净土真宗开始。就像任何抱着诚恳、真切之心来寻求新尝试的人一样,我从一个开怀、自在、轻松和不经意的净土宗求法者,慢慢地变成一个认真的「闻法者」,朝向体悟「一念信心」迳自进发。(日本净土真宗的「信心」是「信仰之心」,不受破坏,对阿弥陀佛的信任是绝不怀疑,象徵着得生净土的安心。)

 

       一开始,我便对於真宗所言「信心」的概念有些迷惑。对我来说,「信心」是一个不必要的「结晶」的过程,它应该是流畅的、自然的、不用客观化的。毕竟「信心」该如何被量化或掌握呢?但我是一个好学生,很想为「信心」这概念做点思维上的功夫。但很快地,我的困惑被强烈的沮丧所取代,因为我的疑虑随着无意识的努力在扩散,并产生顽强的怀疑心态。

 

       我为此沮丧了数年之久。我在这时期的困苦也不庸多说了,可以说的是,我实在是尽了全力去体悟那安住「信心」可能给我带来的一种内心的安定。我甚至正式加入净土真宗,期望更坚定的修学能加速我的得悟。可惜我不但不成功,反而造成有一段时期的类似神经衰弱症。我无法了解,为什麽经过长期认真的听闻佛法教义,佛陀还是没有授予我如金刚不坏般的「信心」。我又坚持了一段时间,但最终还是选择离开净土真宗,到他处求法。但我仍很感激各位真宗布教师引导我学习的那一份善心。我最後只能总结一句 : 对我而言,净土真宗并不是如其所言的「易行道」。

 

       与此同时,我开始研究中国式的净土宗。我搜寻英文网站,但只能找到靠自力修行,至心回向弥陀的中国净土宗。这对我而言是失望的,因为我知道我是无法做到他们要求的合格水平的。原因是我虽然曾多次认真的尝试与努力,但我的身体一直出现强烈的反应,让我始终无法吃素。再者,经过多年的禅修,无论是用数息法,或称念佛名法,我自知无法持续地专注一心在某一件事上。对我来说,整个中国的净土宗也是一条死路。在心灵朝圣路上让我能有决定性突破的因缘还未成熟。

 

       接下来的数年,我修学日本法然上人的净土宗。日本净土宗比日本净土真宗偏重行持,而且强调长期称念阿弥陀佛的圣号。这种行持,令长期困惑我的整个「信心」问题,变得不那麽迫切了。这不是说我要减弱「信心」的重要性,而是我开始让出一条路,使我的信心在阿弥陀佛的圣号与誓愿的培育下,得到自然的发展。

 

       我从未正式加入日本净土宗,因为我家附近并没有任何日本净土宗的团体,而我也觉得没有加入的必要。我勤於修持,相信无论身边有无同修的人,我都可以持之以恒继续念佛的。虽然我清楚知道善导大师的思想对法然上人受惠甚深,但是我从未想到要亲自去研究善导大师本身的净土教理。我把善导大师归类为我之前所认知靠自力修行的中国净土宗,并认为法然上人是删除了善导大师自力教理的一个改革者。当时,我并未重视善导大师的净土思想,但是经由法然上人的净土宗,我更进一步地朝向最纯正的净土法门之路前进。

 

       2013年年中,我通过净土宗的英文网站,首次接触到善导大师的思想。这个网站使我既好奇又兴奋。但我心想,这大概与我所认识知的中国净土宗一样,只是强调一般人几乎不可能完全守持的戒律,或证得的念佛三昧。可是,当我发觉慧净法师的开示内容完全与法然上人的教理一致,我的惊喜是无法形容的(注:当时我已把法然上人的教理尊崇为净土教的「黄金准则」)。不仅如此,我发觉慧净法师的开示内容,更深入地阐述了法然上人的教理,这是我之前学习日本净土宗所未闻的。我一下子读完所有网站的内容後,对阿弥陀佛产生由衷和深刻的敬意:原来阿弥陀佛对我的慈悲与关怀,比我所敢想像的还要更彻底和全面呢!这是我一生中第一次瞥见真正无条件大爱的展现。

 

       这真是太好了,令人难以置信。开始时,我经常去浏览这个网站,细心阅读,努力寻找任何可以让我不能跟随这派净土宗的理由,但我一直都找不到。於是,我开始与加拿大的净普居士联系(注:净土宗温哥华共修会负责人.净土宗中英译小组成员),并接二连三地向他请教。我记得我曾经问净普居士:佛是否接受人们的「祷告」,或将功德回向,以满足世俗所求,例如,我们是否可以将功德回向转让给生病的家人呢?(要知道,日本净土真宗是禁止对佛有如上的请求的。法然上人本身也清楚地对此表示反对,然而作为一个团体,日本净土宗对此却较宽容)。

 

       净普居士告诉我说:只要我们自己不用向阿弥陀佛要求什麽特定的回报 (阿弥陀佛能观知一切,包括一个人的业该何时受报,又我们是否可以用佛的功德力来改变现世业报等),但我们仍可以为我们喜爱的人作祈求,或无私地为了世间更美好而请求阿弥陀佛加被的。我听了後,目瞪口呆,原来阿弥陀佛不只要在我生命结束後,接引我到极乐世界,同时还要庇佑我的现世生活。这个观点是新的吗?还是早已有呢?但若是善导大师所言,为什麽後来失传了?无论如何,在我的经验中,善导大师所展示的阿弥陀佛形象,对众生的慈悲救度是远超过其他宗派的。一次又一次地,善导大师的教理所表现的慈悲与智慧,都超乎了我的期许。我谨慎地一步又一步向前,我的内心挣扎着,充满着法喜。不久之後,我知道我最深心的渴望,就是依据善导大师的义理来修持。

 

       2014年10月我皈依了净土宗,慧净法师慈悲,替我取了法名「净行」。「净行」就是纯正的净土行持。自从我修学纯粹的净土法门以来,我感到心灵上朝圣之旅,虽尚未结束,却已迈入了极安稳与喜乐的最终阶段,就好像一个人经过了长途归乡的旅程,一旦踏进了自己国家的边境,就感到心安了。虽然他尚未到家,但是他已感到很安全。我初次邂逅净土法门时,那种欢悦与喜乐的感受重新涌现。我不用担忧自心清净不清净,不论我的心境如何,也不管我的想法与感受,我能够完全地依靠阿弥陀佛。当我心黯淡时,阿弥陀佛的佛光与圣号常在保护我,安慰我。十多年前在弗利尔艺术馆所种下佛缘的种子,现在已长成为奇妙的、七彩缤纷盛开的莲花。

 

       宗教信仰是个奇妙的东西。人的生与死皆需倚赖宗教信仰,然而我们必须以最谦卑的心,小心翼翼地紧握着自己的信仰。纵使我们有过超乎自然或是灵异的体验,也应不时提醒自己,在此生我们只能相信,而非确实地知道(我们更需让身边无信仰的人了解此点)。可是,这个赤裸裸的现实与我们意识里的活生生、舍身、活跃之信心,是不可思议地同时并存的。对於有信仰的人,阿弥陀佛的存在是无可争辩的。他是一种秘密的力量和喜乐,怀在我们的生命轮回里。阿弥陀佛慈悲的誓愿,使我们以宁静与祥和来面对生死问题,阿弥陀佛的圣号治癒我们的「智慧」和愚痴。对我而言,依循善导大师的教理,能让我活在人类的无知与信仰的热情两者充满动态的张力中,而得到裨益。这一切都归功於善导大师与慧净法师所阐扬的深远、丰富和踏实的教理。经此纯粹的净土法门,我的心最後安顿下来,并终於踏上回家之路。

 

       南无阿弥陀佛!

 

2015年2月

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