淨土宗園地

  1. 愿生极乐世界的念佛人,都是阿弥陀佛的小宝宝-佛佳居士
  2. 百岁老和尚看不懂的修行法门-笑笑居士
  3. 法性之都——西方极乐世界-宗道法师
  4. 阿弥陀佛和小朋友的桑葚-宗文法师
  5. 享受被人遗忘的时光-宗道法师
  6. 迢迢一路绝追寻-净思居士
  7. 极乐世界的「宝鸟三连问」-笑笑居士
  8. 不退补佛-常随居士
  9. 一定不要「一定」-宗道法师
  10. 末法当修净土-明安法师
  11. 把式-宗弘法师
  12. 旅行与净土-王路居士
  13. 「南无」和「阿弥陀佛」-佛涵居士
  14. 弥陀的慈悲弘愿,让我「大安心,大满足」 -望佛本愿居士
  15. 阿弥陀佛牵一发,我们即刻动全身-佛涵居士
  16. 从安乐窝到安乐国-宗道法师
  17. 人平不语,水平不流
  18. 白莲花-笑笑居士
  19. 十段祖师证,教你看懂《观经》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  20. 净土宗苗栗念佛会成立因缘-看净居士
  21. 虽不能至,心向往之 ——学习《净土宗宗风俗谛》有感-佛喜居士
  22. 滴滴阿弥陀佛-建霖居士
  23. 上报佛恩,为佛增光-建霖居士
  24. 聊聊念佛-王路居士
  25. 无从选择-彦文居士
  26. 《净土三经》概说(下)-宗道法师
  27. 《净土三经》概说(中)-宗道法师
  28. 《净土三经》概说(上)-宗道法师
  29. 我要最好的!-佛涵居士
  30. 南无:阿弥陀佛-佛涵居士
  31. 无声的念佛声-智泓居士
  32. 佛的陪伴,是我们对母亲最长情的告白-宗道法师
  33. 简易、安易的净土法门-印彬法师
  34. 还有多少爱可以失去-宗文法师
  35. 学习应主动-宗道法师
  36. 阿弥陀佛是如何工作的-宗文法师
  37. 田里念佛 疗癒八千亩土地
  38. 因为风雨骤 倍感弥陀亲-佛涵居士
  39. 给人希望-宗道法师
  40. 往生思一定则一定-宗柱法师
  41. 静念弥陀 任凭花开-佛涵居士
  42. 慧净法师2018年春联解读-佛照居士
  43. 极乐世界 天天过年-宗道法师
  44. 等乾-宗道法师
  45. 净业法师:我的十年
  46. 往生有多难?一句佛号能否往生?-妙悟法师
  47. 绝待圆融是什麽意思?-宗柱法师
  48. 把身体交给水-佛涵居士
  49. 谨慎三业-宗柱法师
  50. 记106年弥陀圣诞佛一法会的感动-庭净居士
  51. 从净土三经略说如来出世本怀之意-煌汶居士
  52. 我们和阿弥陀佛有多亲?-佛欣法师
  53. 念佛的诗人-佛普居士
  54. 当记生死苦 一心念弥陀-温绮玲居士
  55. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  56. 母亲信佛念佛,子女竟然会有如此大的好处
  57. 倨傲是一种防御-王路居士
  58. 最好的家教是让孩子念佛-佛实居士
  59. 人活着到底是为了什麽?-宗道法师
  60. 恶人-佛普居士
  61. 为什麽要念佛呢?为什麽要往生净土? - 净思居士
  62. 念佛即是让吾心走向弥陀的心-道心法师
  63. 南无阿弥陀佛,让我怎样感谢你-佛林衲子
  64. 别了,娑婆-佛林衲僧
  65. 重病一次,才懂得爱自己 -佛思 法师
  66. 得遇净土宗 安心回家路 -佛护居士
  67. 习静与独处 -宗道法师
  68. 「三车」同归极乐 -佛成居士
  69. 何期往生 本来成就 -佛涵居士
  70. 通过艾 感受爱 -佛林衲僧
  71. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  72. 略说念珠与念佛之见闻 -煌汶居士
  73. 祖师的棒喝 -黄打铁居士
  74. 极乐世界不能谈恋爱,还称得上「极乐」吗? - 宗道法师
  75. 度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇 -宗道法师
  76. 距离有多远 -佚名
  77. 「南无阿弥陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  78. 白白得来的,就白白地给吧 -佚名
  79. 如果念佛不能达成世俗愿望当如何思惟? -宗道法师
  80. 一个「缘」字囊尽全部人生-佛成居士
  81. 为什麽有人懂得很多道理,却过不好这一生? -宗简法师
  82. 成就善人要着 唯在念佛成佛 -净思居士
  83. 如果有一台能拍摄心念的高像素相机 -宗道法师
  84. 我唯一的依靠——南无阿弥陀佛 -上善若水
  85. 一生轻松成佛 - 宗文法师
  86. 一分钟教你认识「净土宗」 - 宗文法师
  87. 善导法脉代表净土宗 - 净度法师
  88. 稳稳的幸福 - 宗道法师
  89. 不怀虚假,不行谄曲 - 宗道法师
  90. 同处异见 - 佛取居士
  91. 落实机深信 - 佛昀居士
  92. 略说闻佛名愿生得生 - 许煌汶居士
  93. 学习「净土宗」的心得 - 信源法师
  94. 略说净土宗的发菩提心 - 许煌汶居士
  95. 学佛应理性 - 宗道法师
  96. 在这娑婆世间-佛普居士
  97. 关於「机法二种深信」的一个譬喻 - 宗道法师
  98. 父女相度入净土 - 净晏居士
  99. 漫谈念佛摄心 - 宗道法师
  100. 清明节你能为众生做很多 - 佛引居士
  101. 柳暗花明 终遇善导 - 净纯居士
  102. 忙,但不要丢了悠闲的心 - 宗道法师
  103. 念佛得离苦 心柔人幸福 - 净芸居士
  104. 蜕变之路 - 佛美居士
  105. 信佛念佛──无憾的人生-净初居士
  106. 返乡之路-净思居士
  107. 念佛自然五福临门 - 宗道法师
  108. 「牛」是怎麽死的?
  109. 从能入能度说起 - 净思居士
  110. 寻根‧归根 - 宗简法师
  111. 从难受到享受 - 佛悟居士
  112. 优雅开放着的念佛人-佛依居士
  113. 借得本愿度苍生——《第十八愿讲话》读後感-佛泉居士
  114. 很正常 - 佛香居士
  115. 你的灵魂住在哪?- 佛宣居士
  116. 漏福之心洞-宗道法师
  117. 一位天主教修女信受弥陀救度的历程 -净俦居士
  118. 我为什麽信佛 -孙张清扬居士
  119. 念佛才能往生 -谛通居士
  120. 我的学佛因缘 -净信居士
  121. 要带什麽回去呢? -佛奇居士
  122. 一分钟认识「净土宗」 -宗文法师
  123. 担心孩子不如念佛祝福他 -摩尼宝珠
  124. 放下 -宗宇法师
  125. 顿悟无常始学佛值遇善导方安心 -佛智居士
  126. 难得清净 -笑笑佛力
  127. 有爱没负担,有使命不累
  128. 总有谁记得你 -佛宣居士
  129. 以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士
  130. 点弥陀光明灯 -印彬法师
  131. 一位韩国法师的求道之路 -净传法师
  132. 代众生苦供养 -净思居士
  133. 信解南无阿弥陀佛 -印彬法师
  134. 自觉愚恶 暗自惊喜 -净思居士
  135. 有情众生 -片羽居士
  136. 尽人事听佛命 -宗台法师
  137. 一种平怀好休息 -净思居士
  138. 自度与度人 -法依居士
  139. 愿离此苦生安乐 -藏密居士
  140. 五年之期到了 -宏伟居士
  141. 「找补」 -净思居士
  142. 踏上回家的路,再苦也变甜 -宗正居士
  143. 香光庄严话中卫 -玉娇居士
  144. 经文祖语是智慧结晶 -印彬法师
  145. 「随喜哥」的弘愿志工生活 -佛悦居士
  146. 略说净土宗的往生(二):方法与目的 -许煌汶居士
  147. 略说净土宗的往生(一):意义与劝信 -许煌汶居士
  148. 念佛与普贤十大行愿 -许煌汶居士
  149. 声 -净威法师
  150. 净和寺拍手念佛操 -净恩法师
  151. 没有感应的往生决定 -净航法师
  152. 求职简历,让佛做你的CEO -宗悲法师
  153. 导读天地 悠然自得 -净乐居士
  154. 《净土宗三祖师传》译後记 -佛意居士
  155. 悔&回 -净威法师
  156. 学佛者是好人吗? -尘影
  157. 我们都是轮回六道的流浪汉 -沉香寺
  158. 寻道──参访弥陀村有感 -境虚居士
  159. 不信东风唤不回 -佛泉居士
  160. 记弘法培训班 -印彬法师
  161. 弥陀知我心 -佛敬居士述
  162. 莫名的感动 -朋平方居士
  163. 火车上的佛缘 -佛敬法师
  164. 信佛所说 自安其心 -净思居士
  165. 宗弘法师专访 -佛门网
  166. 小洋囡夜梦佛爷爷 教令吃素 -净仪居士
  167. 又遇重阳节 -佛取居士
  168. 学佛七年 -佛宛居士
  169. 已得与未得 -净思居士
  170. 欢喜念佛弥陀护佑 -净恩法师
  171. 极乐世界有没有小酒和花生米
  172. 八十岁老者的念佛体悟 -华佛居士
  173. 信仰之根 -净思居士
  174. 英文版《念佛感应录》序文
  175. 真忏悔的念佛人 -净思居士
  176. 瓶中花与地上花 -小土居士
  177. 以信代慧 -净思居士
  178. 永远不灭的佛灯 -弘瑞居士
  179. 我心安稳 -惠玲居士
  180. 心之剃度 -佛取居士
  181. 慈悲如潮涌的《阿弥陀经》 -佛取居士
  182. 晴耕晴读 -佛实居士
  183. 寂静念佛 -净思居士
  184. 冰火人生 -佛默居士
  185. 把你最好的东西给这个世界 -佛纯居士
  186. 妈妈的心事 -佛取居士
  187. 光风霁月笑颜开 -右勳居士
  188. 弥陀对我的呵护 -佛弘居士
  189. 无与伦比的绿色免费能源 -净行居士
  190. 净土诗六首 -周瞻照居士
  191. 向轮回说一声:拜拜! -净机居士
  192. 幸运的净土行人 -佛取居士
  193. 回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士
  194. 细读《无条件的救度》之感怀 -慧生居士
  195. 略述念佛速成佛 -许煌汶居士
  196. 净土是一种救度法门 -麦农居士
  197. 一个死刑犯给净宗法师的信 -李佳居士
  198. 独乐乐,然後众乐乐 -佛使居士
  199. 延能法师谈风水 -延能法师
  200. 人人皆需的正能量 -佛欣法师
  201. 做个安分的「螺丝钉」-佛演法师
  202. 遇见自己 -佛可法师
  203. 暑假那些事儿 -宗化法师
  204. 印象大佛 -净开法师
  205. 雪地赎羊记 -佛欣法师
  206. 母亲学佛三五事 -广东 佛品
  207. 弘愿寺参学小记 -福建 佛学
  208. 千年以来我们都弄错了 -妙悟法师
  209. 弥陀回首の爱 -宗念
  210. 净土 -净土宗翻译小组
  211. 时间都去哪了 -宗化法师
  212. 没有退心的理由 -佛居法师
  213. 如何做弟子 -净业法师
  214. 宽容 -佛慈法师
  215. 浅说要门与弘愿之「门」-佛光法师
  216. 试论「念观二宗」-宗众法师
  217. 试论念佛往生之自力与他力 -宗化法师
  218. 浅说废立 -净开法师
  219. 读《人生之目的》有感 -宗严法师
  220. 谈心 -佛音法师
  221. 内存卡 -宗兴法师
  222. 我,是凡夫 -佛慈法师
  223. 呆若木鸡 -佛恩法师
  224. 阳光下的雪僧 -佛欣法师
  225. 教育与救度 -佛可法师
  226. 一个都不能少 -佛可法师
  227. 把心打开 -佛安法师
  228. 调服自己 -佛悦居士
  229. 我的出家因缘 -宗宇法师
  230. 吃饺子有感 -宗善
  231. 人情,还是淡点好 -佛可法师
  232. 《人生之目的》读感记 -宗圆法师
  233. 不可思议的善导大师 -佛至
  234. 灯下黑 -佛可法师
  235. 念佛为己任 -佛欣法师
  236. 生死轮回站 -佛可法师
  237. 拜读净宗法师《唯说念佛》感言 -琚向东
  238. 五祖戒与苏东坡 -智展居士
  239. 今乘二尊教 广开净土门 -关其祯
  240. 以九种心亲近善知识 -佛光法师
  241. 略谈《佛说阿弥陀经》的误解 -佛慈法师
  242. 放下自力 归於他力 -行真法师
  243. 以佛安心—我的学佛因缘 -智妙居士
  244. 慈父的回声 -佛欣法师
  245. 回声 -明光法师
  246. 念佛是一生永不变的心曲 -上善若水
  247. 爱 -佛慈法师
  248. 以和为贵 -佛安法师
  249. 《崇灵塔前月》赏析 -净业法师
  250. 陪老伴到最後 -周希諴
  251. 佛说阿弥陀经大意 -明光法师
  252. 一佛一法一净土 -净业法师
  253. 接纳自己 -丁丁家的花猪
  254. 话说当领导 -净悟法师
  255. 我的学佛奇缘 -上善若水
  256. 我的念佛之路 -佛悦居士
  257. 我的学佛感言 -无余居士
  258. 教自闭症儿童念佛 -佛琪居士
  259. 那麽虚伪的感动 -丁丁居士
  260. 参访台北念佛会有感 -净悟法师
  261. 台湾佛教参访记 -净业法师
  262. 善导悄悄话 -宗隆居士
  263. 走在佛陀的足迹上 -傅佩芳居士
  264. 法愿师的心愿 -德日法师
  265. 《佛说阿弥陀经》的核心大意 -明光法师
  266. 鹦鹉念佛 -宗隆居士
  267. 莫把善法当佛法 -《佛学文摘》
  268. 我最敬佩的人 -杨育慈
  269. 阿弥陀佛不可思议 -悟常法师
  270. 幸福是念佛 -明月居士
  271. 两种走法 -贤书法师
  272. 纯真念佛人 -慕莲净居士
  273. 鸳鸯带来的念佛缘 -明月居士
  274. 一则生命的启示 -常恒居士
  275. 「奇蹟」须靠「朴拙的行持」-李坤海
  276. 念佛的日子里 -佛荣
  277. 莫让心上总是秋 -佛行
  278. 对罪人的理解与尊重 -妙音
  279. 念佛感应 -往净
  280. 梦见善导 归入念佛 -佛宏
  281. 六字称名──无调之心声 -净纯法师
  282. 《念佛的法宴》缘起 -佛恩
  283. 念佛人最应该知足 -本弘
  284. 念佛宽心谣 -重庆涪陵弥陀共修会
  285. 若想念我时 应称弥陀佛 -佛唤
  286. 一个女大学生的学佛小记 -佛妙
  287. 临终就是往生的日子 -祖玺法师
  288. 上人的念珠 激励着我 -阳名丽
  289. 狗奶奶的奇特因缘 -康伟欣
  290. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  291. 一份发自内心的感言 -佛恩
  292. 新年十拜 -湖北仙桃弥陀寺
  293. 访弥陀弘愿道场──宣城弘愿寺 -西莲居士
  294. 愿我送你生极乐 -阎东宣
  295. 看看这帮念佛人 -佛晓
  296. 上人对我的开示 -净乐
  297. 妈妈,念佛吧 -明子
  298. 弘愿寺印象 -佛至居士
  299. 深夜的明灯 -常钦居士
  300. 西方有佛 -林紫
  301. 你要念佛 -净山居士
  302. 喜团圆 -佛沁居士
  303. 回 家 -楼那
  304. 温 暖 -净顺居士
  305. 婆媳关系的处理 -王叔兰
  306. 我的佛缘 -王叔兰
  307. 我感恩……!!! -佛瑜
  308. 有这样一方净土 -佛瑜
  309. 阿弥陀佛的小珍珠 -佛明
  310. 与鼠谈心 念佛退鼠 -佛明
  311. 对师父的敬仰里包含那麽多的爱 -佛见
  312. 弘愿寺的师父都那麽亲切 -佛见
  313. 这才是给佛贴金的人 -地藏缘
  314. 多看念佛感应事蹟 -地藏缘
  315. 佛号的原汁原味 -地藏缘
  316. 净归法师的净土转归之缘 -佛定居士
  317. 助念的法喜 -佛定居士
  318. 最富有的念佛人! -佛定居士
  319. 孝亲节之际倍思亲 -佛定居士
  320. 念佛人过年 -佛定居士
  321. 厌离娑婆 欣求极乐 -佛光居士
  322. 称名成佛度众生 -佛光居士
  323. 念佛人的生活 -佛光居士
  324. 卧在名号摄取床 -杭州 佛照
  325. 桌布与人生 -杭州 佛照
  326. 鹤脚与鸭脚 -杭州 佛照
  327. 业风与德风 -杭州 佛照
  328. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  329. 念佛往生和发动机专用机油 -佛赐居士
  330. 我与阿弥陀佛相知相感 -佛赐居士
  331. 离极乐最近的地方 -佛赐居士
  332. 最艰难的舍离 -佛赐居士
  333. 最根本的区别 -佛赐居士
  334. 念佛人的榜样 -佛赐居士
  335. 念佛人的生活 -佛赐居士
  336. 断恶与念佛 -佛赐居士
  337. 佛赐弘愿行 -佛赐居士
  338. 以何论往生 -佛赐居士
  339. 得病偏乐 -佛赐居士
  340. 真中之真 -佛赐居士
  341. 佛念我 -佛赐居士
  342. 乘佛愿力 -净平法师
  343. 明智的抉择 -净平法师
  344. 佛法是真理 -净平法师
  345. 生命的资产负债表 -净平法师
  346. 信佛救度 -净平法师
  347. 念佛度亡 -净平法师
  348. 每逢佳节倍思亲 -净平法师
  349. 守愚谦卑地念佛 -净平法师
  350. 阿弥陀佛是苦海救生员 -净平法师
  351. 美洲新大陆喻 -净平法师
  352. 信者得生 -净平法师
  353. 无量寿万能保险 -净平法师
  354. 信仰入门二书 -净平法师
  355. 弥陀主动救护 -净平法师
  356. 慧净师父开显弥陀悲心 -净平法师
  357. 从有入空 -净平法师
  358. 万物之灵 -净平法师
  359. 眼盲须依明眼人-净平法师
  360. 种种法门皆解脱,无过念佛往西方 -净根法师
  361. 还愚痴,生极乐 -净根法师
  362. 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在 -净根法师
  363. 亲人往生的感悟 -净根法师
  364. 念佛给予我们真实的安慰 -净根法师
  365. 佛法从恭敬中求 -净根法师
  366. 为畜生道众生念佛的感应故事 -净根法师
  367. 为什麽「做七」只要念佛? -净根法师
  368. 入此门来当念佛,行其路去莫忘西 -净根法师
  369. 读《美德故事》感想 -净根法师
  370. 同念弥陀 同生净土 -净根法师
  371. 清明如何扫墓祭祖?- 净根法师
  372. 住持大柄在德与惠-宗道法师
  373. 文人学佛之慎-宗道法师
  374. 佛经句句不欺人-宗道法师
  375. 阿弥陀佛与我们到底啥关系 -宗道法师
  376. 苦恼来袭,请服「二常二因」药 -宗道法师
  377. 腊八节里忆佛恩 -宗道法师
  378. 极乐是报引证 -宗道法师
  379. 我对谦卑的体会 -宗道法师
  380. 勿以世法论佛法 -宗道法师
  381. 三种师 -宗道法师
  382. 待人有道 不疑而已 -宗道法师
  383. 谈读书 -宗道法师
  384. 弟子如何事师? -宗道法师
  385. 颠倒因果 -宗道法师
  386. 闻一莲友与净宗法师的对话有感 -宗道法师
  387. 赏画有感 -宗道法师
  388. 勇敢的皈依 -宗道法师
  389. 也说逃避 -宗道法师
  390. 新年对联解读 -宗道法师
  391. 圣道转归净土的奇缘 -宗道法师
  392. 妄念一则 -宗道法师
  393. 小动作 大成就 -宗道法师
  394. 养老院见闻记 -宗道法师
  395. 网络问答(三)-宗道法师
  396. 网络问答(二)-宗道法师
  397. 网络问答(一)- 宗道法师
  398. 念佛人的交友观 -宗道法师
  399. 说 信 愿 -宗道法师
  400. 念佛与做人 -宗道法师
  401. 说话的艺术 -宗道法师
  402. 快乐的四重境界-宗道法师
  403. 为何唯说念佛-宗道法师
  404. 隔行如隔山-宗道法师
  405. 弥陀眼中妙好人 -宗道法师
  406. 轮回路上念佛好-宗道法师
  407. 元旦祝福话弥陀 -宗道法师
  408. 极乐好 -宗道法师
  409. 宣城地下涌出了弥陀大潮 -宗道法师
  410. 我的学佛经历 -宗道法师
净土宗
净土文库
您现在的位置:首页 > 净土文库 > 净土宗园地
top

净土宗园地

净土是一种救度法门 -麦农居士

--香港康荣居士专访

 

无条件的爱

        康荣以「一个都不能少」来形容弥陀设的大愿和救度众生的大悲心。弥陀第十八愿讲的:众生只要称念六个字洪名──「南无阿弥陀佛」,便能够往生,其行最易,其利最胜,我们称这种对众生「没任何条件」的救度为「弥陀本愿」。然而,有些众生虽然听见阿弥陀佛的名号,听闻极乐世界,却无动於衷,或是不太想去。顾及这些众生,弥陀设下第二十愿,这愿是结缘愿,今生植因,未来生获果,即未来生才遂他往生心愿。康荣认为:如果修习佛法的过程中增添了烦恼,那便表示学佛的方法出了问题。从纯正净土思想来看,「一心不乱」指的不是禅定的功夫,而是指一心一意念佛,并非今日修这个,明天修那个,那便是杂修了。

 

前言

        修习净土,发愿往生西方,必须具备信、愿和行「三资粮」。「信」是相信阿弥陀佛的愿力及极乐世界的存在;「愿」是自己愿意去极乐世界,并且依循佛陀教导去「行」持。弥陀信仰者对於「三资粮」中的「信」和「愿」都毫无疑问,但是对「行」的理解却各不相同,因而出现不一致的看法,引出了「他力」和「自力」的思想。

 

        本篇主要分享康荣居士(Thomas Polin)对净土法门的见解,他以「纯」与「杂」来区分两种净土观。同时,他指出「纯的净土观」虽然是一个信仰救度法门,但它有别於其他仰赖「信」的宗教。

 

为何选择净土法门

        在基督教学校受教育的康荣,中学後便前往美国哥伦比亚及哈佛大学接受高等教育,毕业後曾任职《南华早报》记者、《Asiaweek》高级编辑、中文《亚洲周刋》创刋总编辑,也曾从事香港大学新闻及传媒研究中心客座讲师。

 

        康荣形容自己以前是「一个迷信理智和科学的人」,当生命遇到困惑,他便去探索、游走於东西方宗教,最後进入佛教。被问到为何在八万四千法门中选择净土宗?他觉得众生必须经历三大阿僧只劫才能成就佛道,然而要生生世世得到人身,并且能够遇到佛法的机率甚为渺小。为说明这种「难遭遇」,他引用一则佛经故事:「就像大海里的一只盲龟,这只盲龟一千年才露出水面一次,在汪汪大海漂浮着一块小木板,木板上有个小洞。要得人身的机会就像盲龟的头刚好穿过那个小洞。万一失去人身,轮转於生死,又听闻不到佛法,成佛岂不是遥遥无期!」在这种「恐慌和沮丧」下,康荣於是选择发愿往生净土,依靠弥陀的愿力救度。

 

杂、纯的净土观

        然而,修习净土法门的前几年,这个被誉为「易行道」的念佛法门,对康荣来说一点都不容易,他甚至表示当时「越修越沮丧,越修越烦恼」。心中的团团疑问不住打转,到底要累积多少的资粮,要念多少的佛号,才能往生净土?要达到什麽样的功夫,才能往生西方?困扰的他「甚至连『南无阿弥陀佛』这六个字最後也念不出来。」

 

        令他困扰万分,信仰触礁的,是他口中的「杂的净土思想」。「杂的净土观已经掺杂了其他的佛教宗派的观点,它不是以净土本身的思想,而是从其他宗派的角度和理论去解释净土。比如,有些人主张往生极乐世界,念佛必须要念到功夫成片。」康荣觉得:「这无疑是揉合了禅宗和天台宗的修行法门,将『自力』的成分带进净土法门。」总之,从理论方面讲,所谓「杂」是指混合其他派别的理论去诠解净土。以实践的角度说,不是纯他力的,便是杂的净土思想。

 

        机缘巧合下,康荣遇到了「纯的净土观」。「『纯』指的是只以净土宗原本教理去解释净土宗,以及如何修习净土。最具代表的祖师是善导大师,他以净土三经为根基解释净土宗。依善导大师思想去念佛,乘佛愿力,人人往生,人人成佛。」

 

        从实践方面,「纯的净土宗是完全依仗他力,即弥陀的救度,只要相信、愿意去净土和念佛便可以了。也就是说,纯的净土思想关键在於深信弥陀愿力,以及念『阿弥陀佛』佛号。至於念佛数量,并不最重要。」

 

念佛便可以往生?

        他言下这种仅凭依赖弥陀愿力和念佛的净土观不禁令人发问:难道不需要其他的修行或修诸善事便能够往生?

 

        康荣指出:「凡善事都是每个佛教徒都应该做的,但这不是我们往生西方极乐世界的资粮。以纯净土宗的观点,往生西方极乐世界的唯一资粮是念佛,其他的功德均属有漏,与无为涅盘的净土根本不对称。阿弥陀佛设计给我们这个六字名号的救度方式,已包括无量劫的修行功德,我们只要称念便可获得救度。」

 

        「至於,称念多少不是往生的关键。但是为什麽要多念呢?多念佛号不是一个关乎能否往生的条件。多念是出於一种感恩心,感恩弥陀慈悲,没有设任何门槛,只需要我们念便能够往生。我们越念得多,自己越舒服,内心舒服会加强我们对往生的信心,而我们的佛性亦会散发出来。况且,多念佛亦会改变自己此生的果报,因此我们应该尽形寿去念佛。」

 

有别於其他宗教

        只强调信仰的救度法门,容易令人将它等同基督教。若真如此,那还需要弥陀的救度吗?纯正的净土思想是一个救度法门,不是一个修行的法门;相信一个超然力量的救度,表面上和基督教相似,但是其实它们有着根本上的差别。

 

        1、 基督教最後的归宿是去天堂,永远坐在天父旁边,在祂那里享福。极乐世界最终极的目标不是享福,而是要成佛,成佛後,有无尽的众生需要度化。换句话说,去天堂享受本身就是目的,这是完全自利的;净土宗去极乐世界只是一个成佛的手段,是完全利他的,充分彰显大乘佛教的宗旨。

 

        2、 在基督教的经典,神会愤怒,亦有报复的心,祂会惩罚人类。我们很难想像佛会惩罚人类。有惩罚的心是一种嗔恨心,从佛教的角度去看,是未究竟的。

 

        3、 佛教的信仰可以涵盖外道,例如基督教的天堂,在佛教是天界,天人的福享尽後会五衰相现,还是要下堕。佛教的教理较外道更深广、更慈悲、更究竟。

 

        4、 在基督教的立场,人和神的关系就像是主仆一样,人要服从神,人绝对无法成为神。但是佛教是要人成为佛,是平等的关系,也不是奴隶制度似的一个高高在上,其他则永远要服从祂。

 

        所以,表面上看两者颇相似,但其实从根本上截然不同。

 

        「总之,净土法门不是给圣人,或是修行境界很高者,因为佛不需要担心这些人,他们可以透过自己的修行来救度。就像聪明的小孩永远不需要父母操心,只有不能自力更生的小孩,才需要父母操心和照顾。然而,末法时代的众生绝大部分都没有能力,都要靠佛来救度。」


——转载自 香港《温暖人间》杂志

注:康荣居士另篇精彩专访,敬请参阅《净土宗双月刊》第十二期〈安身纯正净土门 ──香港「佛门网」专访康荣居士〉

分享到
中华净土宗协会
净土宗文教基金会

11059台北市信义路五段150巷22弄41号
电话:02-2758-0689
传真:02-8780-7050
E-mail:amt@plb.tw