淨土宗園地

  1. 「南无」和「阿弥陀佛」
  2. 弥陀的慈悲弘愿,让我「大安心,大满足」
  3. 阿弥陀佛牵一发,我们即刻动全身
  4. 从安乐窝到安乐国
  5. 人平不语,水平不流
  6. 白莲花
  7. 十段祖师证,教你看懂《观经》中的「念佛三昧」
  8. 净土宗苗栗念佛会成立因缘
  9. 虽不能至,心向往之 ——学习《净土宗宗风俗谛》有感
  10. 滴滴阿弥陀佛
  11. 上报佛恩,为佛增光
  12. 聊聊念佛
  13. 无从选择
  14. 《净土三经》概说(下)
  15. 《净土三经》概说(中)
  16. 《净土三经》概说(上)
  17. 我要最好的!
  18. 南无:阿弥陀佛
  19. 无声的念佛声
  20. 佛的陪伴,是我们对母亲最长情的告白
  21. 简易、安易的净土法门
  22. 还有多少爱可以失去
  23. 学习应主动
  24. 阿弥陀佛是如何工作的
  25. 田里念佛 疗癒八千亩土地
  26. 因为风雨骤 倍感弥陀亲
  27. 给人希望
  28. 往生思一定则一定
  29. 静念弥陀 任凭花开
  30. 慧净法师2018年春联解读
  31. 极乐世界 天天过年
  32. 等乾
  33. 净业法师:我的十年
  34. 往生有多难?一句佛号能否往生?
  35. 绝待圆融是什麽意思?
  36. 把身体交给水
  37. 谨慎三业
  38. 记106年弥陀圣诞佛一法会的感动
  39. 从净土三经略说如来出世本怀之意
  40. 我们和阿弥陀佛有多亲?
  41. 念佛的诗人
  42. 当记生死苦 一心念弥陀
  43. 站在佛的角度信佛
  44. 母亲信佛念佛,子女竟然会有如此大的好处
  45. 倨傲是一种防御
  46. 最好的家教是让孩子念佛
  47. 人活着到底是为了什麽?
  48. 恶人
  49. 为什麽要念佛呢?为什麽要往生净土? / 净思居士
  50. 念佛即是让吾心走向弥陀的心 / 道心法师
  51. 南无阿弥陀佛,让我怎样感谢你 / 佛林衲子
  52. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  53. 重病一次,才懂得爱自己 / 佛思 法师
  54. 得遇净土宗 安心回家路 / 佛护居士
  55. 习静与独处 / 宗道法师
  56. 「三车」同归极乐 / 佛成居士
  57. 何期往生 本来成就 / 佛涵居士
  58. 通过艾 感受爱 / 佛林衲僧
  59. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  60. 略说念珠与念佛之见闻 / 许煌汶
  61. 祖师的棒喝 / 黄打铁
  62. 极乐世界不能谈恋爱,还称得上「极乐」吗? / 宗道法师
  63. 度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇 / 宗道法师
  64. 距离有多远 / 佚名
  65. 「南无阿弥陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  66. 白白得来的,就白白地给吧 / 佚名
  67. 如果念佛不能达成世俗愿望当如何思惟? / 宗道法师
  68. 一个「缘」字囊尽全部人生/ 佛成居士
  69. 为什麽有人懂得很多道理,却过不好这一生?/ 宗简法师
  70. 成就善人要着 唯在念佛成佛/ 净思居士
  71. 如果有一台能拍摄心念的高像素相机 / 宗道法师
  72. 我唯一的依靠——南无阿弥陀佛 -上善若水
  73. 一生轻松成佛 - 宗文法师
  74. 一分钟教你认识「净土宗」 - 宗文法师
  75. 善导法脉代表净土宗 - 净度法师
  76. 稳稳的幸福 - 宗道法师
  77. 不怀虚假,不行谄曲 - 宗道法师
  78. 同处异见 - 佛取居士
  79. 落实机深信 - 佛昀居士
  80. 略说闻佛名愿生得生 - 许煌汶居士
  81. 学习「净土宗」的心得 - 信源法师
  82. 略说净土宗的发菩提心 - 许煌汶居士
  83. 学佛应理性 - 宗道法师
  84. 在这娑婆世间-佛普居士
  85. 关於「机法二种深信」的一个譬喻 - 宗道法师
  86. 父女相度入净土 - 净晏居士
  87. 漫谈念佛摄心 - 宗道法师
  88. 清明节你能为众生做很多 - 佛引居士
  89. 柳暗花明 终遇善导 - 净纯居士
  90. 忙,但不要丢了悠闲的心 - 宗道法师
  91. 念佛得离苦 心柔人幸福 - 净芸居士
  92. 蜕变之路 - 佛美居士
  93. 信佛念佛──无憾的人生-净初居士
  94. 返乡之路-净思居士
  95. 念佛自然五福临门 - 宗道法师
  96. 「牛」是怎麽死的?
  97. 从能入能度说起 - 净思居士
  98. 寻根‧归根 - 宗简法师
  99. 从难受到享受 - 佛悟居士
  100. 优雅开放着的念佛人-佛依居士
  101. 借得本愿度苍生——《第十八愿讲话》读後感-佛泉居士
  102. 很正常 - 佛香居士
  103. 你的灵魂住在哪?- 佛宣居士
  104. 漏福之心洞-宗道法师
  105. 一位天主教修女信受弥陀救度的历程 -净俦居士
  106. 我为什麽信佛 -孙张清扬居士
  107. 念佛才能往生 -谛通居士
  108. 我的学佛因缘 -净信居士
  109. 要带什麽回去呢? -佛奇居士
  110. 一分钟认识「净土宗」 -宗文法师
  111. 担心孩子不如念佛祝福他 -摩尼宝珠
  112. 放下 -宗宇法师
  113. 顿悟无常始学佛值遇善导方安心 -佛智居士
  114. 难得清净 -笑笑佛力
  115. 有爱没负担,有使命不累
  116. 总有谁记得你 -佛宣居士
  117. 以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士
  118. 点弥陀光明灯 -印彬法师
  119. 一位韩国法师的求道之路 -净传法师
  120. 代众生苦供养 -净思居士
  121. 信解南无阿弥陀佛 -印彬法师
  122. 自觉愚恶 暗自惊喜 -净思居士
  123. 有情众生 -片羽居士
  124. 尽人事听佛命 -宗台法师
  125. 一种平怀好休息 -净思居士
  126. 自度与度人 -法依居士
  127. 愿离此苦生安乐 -藏密居士
  128. 五年之期到了 -宏伟居士
  129. 「找补」 -净思居士
  130. 踏上回家的路,再苦也变甜 -宗正居士
  131. 香光庄严话中卫 -玉娇居士
  132. 经文祖语是智慧结晶 -印彬法师
  133. 「随喜哥」的弘愿志工生活 -佛悦居士
  134. 略说净土宗的往生(二):方法与目的 -许煌汶居士
  135. 略说净土宗的往生(一):意义与劝信 -许煌汶居士
  136. 念佛与普贤十大行愿 -许煌汶居士
  137. 声 -净威法师
  138. 净和寺拍手念佛操 -净恩法师
  139. 没有感应的往生决定 -净航法师
  140. 求职简历,让佛做你的CEO -宗悲法师
  141. 导读天地 悠然自得 -净乐居士
  142. 《净土宗三祖师传》译後记 -佛意居士
  143. 悔&回 -净威法师
  144. 学佛者是好人吗? -尘影
  145. 我们都是轮回六道的流浪汉 -沉香寺
  146. 寻道──参访弥陀村有感 -境虚居士
  147. 不信东风唤不回 -佛泉居士
  148. 记弘法培训班 -印彬法师
  149. 弥陀知我心 -佛敬居士述
  150. 莫名的感动 -朋平方居士
  151. 火车上的佛缘 -佛敬法师
  152. 信佛所说 自安其心 -净思居士
  153. 宗弘法师专访 -佛门网
  154. 小洋囡夜梦佛爷爷 教令吃素 -净仪居士
  155. 又遇重阳节 -佛取居士
  156. 学佛七年 -佛宛居士
  157. 已得与未得 -净思居士
  158. 欢喜念佛弥陀护佑 -净恩法师
  159. 极乐世界有没有小酒和花生米
  160. 八十岁老者的念佛体悟 -华佛居士
  161. 信仰之根 -净思居士
  162. 英文版《念佛感应录》序文
  163. 真忏悔的念佛人 -净思居士
  164. 瓶中花与地上花 -小土居士
  165. 以信代慧 -净思居士
  166. 永远不灭的佛灯 -弘瑞居士
  167. 我心安稳 -惠玲居士
  168. 心之剃度 -佛取居士
  169. 慈悲如潮涌的《阿弥陀经》 -佛取居士
  170. 晴耕晴读 -佛实居士
  171. 寂静念佛 -净思居士
  172. 冰火人生 -佛默居士
  173. 把你最好的东西给这个世界 -佛纯居士
  174. 妈妈的心事 -佛取居士
  175. 光风霁月笑颜开 -右勳居士
  176. 弥陀对我的呵护 -佛弘居士
  177. 无与伦比的绿色免费能源 -净行居士
  178. 净土诗六首 -周瞻照居士
  179. 向轮回说一声:拜拜! -净机居士
  180. 幸运的净土行人 -佛取居士
  181. 回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士
  182. 细读《无条件的救度》之感怀 -慧生居士
  183. 略述念佛速成佛 -许煌汶居士
  184. 净土是一种救度法门 -麦农居士
  185. 一个死刑犯给净宗法师的信 -李佳居士
  186. 独乐乐,然後众乐乐 -佛使居士
  187. 延能法师谈风水 -延能法师
  188. 人人皆需的正能量 -佛欣法师
  189. 做个安分的「螺丝钉」-佛演法师
  190. 遇见自己 -佛可法师
  191. 暑假那些事儿 -宗化法师
  192. 印象大佛 -净开法师
  193. 雪地赎羊记 -佛欣法师
  194. 母亲学佛三五事 -广东 佛品
  195. 弘愿寺参学小记 -福建 佛学
  196. 千年以来我们都弄错了 -妙悟法师
  197. 弥陀回首の爱 -宗念
  198. 净土 -净土宗翻译小组
  199. 时间都去哪了 -宗化法师
  200. 没有退心的理由 -佛居法师
  201. 如何做弟子 -净业法师
  202. 宽容 -佛慈法师
  203. 浅说要门与弘愿之「门」-佛光法师
  204. 试论「念观二宗」-宗众法师
  205. 试论念佛往生之自力与他力 -宗化法师
  206. 浅说废立 -净开法师
  207. 读《人生之目的》有感 -宗严法师
  208. 谈心 -佛音法师
  209. 内存卡 -宗兴法师
  210. 我,是凡夫 -佛慈法师
  211. 呆若木鸡 -佛恩法师
  212. 阳光下的雪僧 -佛欣法师
  213. 教育与救度 -佛可法师
  214. 一个都不能少 -佛可法师
  215. 把心打开 -佛安法师
  216. 调服自己 -佛悦居士
  217. 我的出家因缘 -宗宇法师
  218. 吃饺子有感 -宗善
  219. 人情,还是淡点好 -佛可法师
  220. 《人生之目的》读感记 -宗圆法师
  221. 不可思议的善导大师 -佛至
  222. 灯下黑 -佛可法师
  223. 念佛为己任 -佛欣法师
  224. 生死轮回站 -佛可法师
  225. 拜读净宗法师《唯说念佛》感言 -琚向东
  226. 五祖戒与苏东坡 -智展居士
  227. 今乘二尊教 广开净土门 -关其祯
  228. 以九种心亲近善知识 -佛光法师
  229. 略谈《佛说阿弥陀经》的误解 -佛慈法师
  230. 放下自力 归於他力 -行真法师
  231. 以佛安心—我的学佛因缘 -智妙居士
  232. 慈父的回声 -佛欣法师
  233. 回声 -明光法师
  234. 念佛是一生永不变的心曲 -上善若水
  235. 爱 -佛慈法师
  236. 以和为贵 -佛安法师
  237. 《崇灵塔前月》赏析 -净业法师
  238. 陪老伴到最後 -周希諴
  239. 佛说阿弥陀经大意 -明光法师
  240. 一佛一法一净土 -净业法师
  241. 接纳自己 -丁丁家的花猪
  242. 话说当领导 -净悟法师
  243. 我的学佛奇缘 -上善若水
  244. 我的念佛之路 -佛悦居士
  245. 我的学佛感言 -无余居士
  246. 教自闭症儿童念佛 -佛琪居士
  247. 那麽虚伪的感动 -丁丁居士
  248. 参访台北念佛会有感 -净悟法师
  249. 台湾佛教参访记 -净业法师
  250. 善导悄悄话 -宗隆居士
  251. 走在佛陀的足迹上 -傅佩芳居士
  252. 法愿师的心愿 -德日法师
  253. 《佛说阿弥陀经》的核心大意 -明光法师
  254. 鹦鹉念佛 -宗隆居士
  255. 莫把善法当佛法 -《佛学文摘》
  256. 我最敬佩的人 -杨育慈
  257. 阿弥陀佛不可思议 -悟常法师
  258. 幸福是念佛 -明月居士
  259. 两种走法 -贤书法师
  260. 纯真念佛人 -慕莲净居士
  261. 鸳鸯带来的念佛缘 -明月居士
  262. 一则生命的启示 -常恒居士
  263. 「奇蹟」须靠「朴拙的行持」-李坤海
  264. 念佛的日子里 -佛荣
  265. 莫让心上总是秋 -佛行
  266. 对罪人的理解与尊重 -妙音
  267. 念佛感应 -往净
  268. 梦见善导 归入念佛 -佛宏
  269. 六字称名──无调之心声 -净纯法师
  270. 《念佛的法宴》缘起 -佛恩
  271. 念佛人最应该知足 -本弘
  272. 念佛宽心谣 -重庆涪陵弥陀共修会
  273. 若想念我时 应称弥陀佛 -佛唤
  274. 一个女大学生的学佛小记 -佛妙
  275. 临终就是往生的日子 -祖玺法师
  276. 上人的念珠 激励着我 -阳名丽
  277. 狗奶奶的奇特因缘 -康伟欣
  278. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  279. 一份发自内心的感言 -佛恩
  280. 新年十拜 -湖北仙桃弥陀寺
  281. 访弥陀弘愿道场──宣城弘愿寺 -西莲居士
  282. 愿我送你生极乐 -阎东宣
  283. 看看这帮念佛人 -佛晓
  284. 上人对我的开示 -净乐
  285. 妈妈,念佛吧 -明子
  286. 弘愿寺印象 -佛至居士
  287. 深夜的明灯 -常钦居士
  288. 西方有佛 -林紫
  289. 你要念佛 -净山居士
  290. 喜团圆 -佛沁居士
  291. 回 家 -楼那
  292. 温 暖 -净顺居士
  293. 婆媳关系的处理 -王叔兰
  294. 我的佛缘 -王叔兰
  295. 我感恩……!!! -佛瑜
  296. 有这样一方净土 -佛瑜
  297. 阿弥陀佛的小珍珠 -佛明
  298. 与鼠谈心 念佛退鼠 -佛明
  299. 对师父的敬仰里包含那麽多的爱 -佛见
  300. 弘愿寺的师父都那麽亲切 -佛见
  301. 这才是给佛贴金的人 -地藏缘
  302. 多看念佛感应事蹟 -地藏缘
  303. 佛号的原汁原味 -地藏缘
  304. 净归法师的净土转归之缘 -佛定居士
  305. 助念的法喜 -佛定居士
  306. 最富有的念佛人! -佛定居士
  307. 孝亲节之际倍思亲 -佛定居士
  308. 念佛人过年 -佛定居士
  309. 厌离娑婆 欣求极乐 -佛光居士
  310. 称名成佛度众生 -佛光居士
  311. 念佛人的生活 -佛光居士
  312. 卧在名号摄取床 -杭州 佛照
  313. 桌布与人生 -杭州 佛照
  314. 鹤脚与鸭脚 -杭州 佛照
  315. 业风与德风 -杭州 佛照
  316. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  317. 念佛往生和发动机专用机油 -佛赐居士
  318. 我与阿弥陀佛相知相感 -佛赐居士
  319. 离极乐最近的地方 -佛赐居士
  320. 最艰难的舍离 -佛赐居士
  321. 最根本的区别 -佛赐居士
  322. 念佛人的榜样 -佛赐居士
  323. 念佛人的生活 -佛赐居士
  324. 断恶与念佛 -佛赐居士
  325. 佛赐弘愿行 -佛赐居士
  326. 以何论往生 -佛赐居士
  327. 得病偏乐 -佛赐居士
  328. 真中之真 -佛赐居士
  329. 佛念我 -佛赐居士
  330. 乘佛愿力 -净平法师
  331. 明智的抉择 -净平法师
  332. 佛法是真理 -净平法师
  333. 生命的资产负债表 -净平法师
  334. 信佛救度 -净平法师
  335. 念佛度亡 -净平法师
  336. 每逢佳节倍思亲 -净平法师
  337. 守愚谦卑地念佛 -净平法师
  338. 阿弥陀佛是苦海救生员 -净平法师
  339. 美洲新大陆喻 -净平法师
  340. 信者得生 -净平法师
  341. 无量寿万能保险 -净平法师
  342. 信仰入门二书 -净平法师
  343. 弥陀主动救护 -净平法师
  344. 慧净师父开显弥陀悲心 -净平法师
  345. 从有入空 -净平法师
  346. 万物之灵 -净平法师
  347. 眼盲须依明眼人-净平法师
  348. 种种法门皆解脱,无过念佛往西方 -净根法师
  349. 还愚痴,生极乐 -净根法师
  350. 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在 -净根法师
  351. 亲人往生的感悟 -净根法师
  352. 念佛给予我们真实的安慰 -净根法师
  353. 佛法从恭敬中求 -净根法师
  354. 为畜生道众生念佛的感应故事 -净根法师
  355. 为什麽「做七」只要念佛? -净根法师
  356. 入此门来当念佛,行其路去莫忘西 -净根法师
  357. 读《美德故事》感想 -净根法师
  358. 同念弥陀 同生净土 -净根法师
  359. 清明如何扫墓祭祖?- 净根法师
  360. 住持大柄在德与惠-宗道法师
  361. 文人学佛之慎-宗道法师
  362. 佛经句句不欺人-宗道法师
  363. 阿弥陀佛与我们到底啥关系 -宗道法师
  364. 苦恼来袭,请服「二常二因」药 -宗道法师
  365. 腊八节里忆佛恩 -宗道法师
  366. 极乐是报引证 -宗道法师
  367. 我对谦卑的体会 -宗道法师
  368. 勿以世法论佛法 -宗道法师
  369. 三种师 -宗道法师
  370. 待人有道 不疑而已 -宗道法师
  371. 谈读书 -宗道法师
  372. 弟子如何事师? -宗道法师
  373. 颠倒因果 -宗道法师
  374. 闻一莲友与净宗法师的对话有感 -宗道法师
  375. 赏画有感 -宗道法师
  376. 勇敢的皈依 -宗道法师
  377. 也说逃避 -宗道法师
  378. 新年对联解读 -宗道法师
  379. 圣道转归净土的奇缘 -宗道法师
  380. 妄念一则 -宗道法师
  381. 小动作 大成就 -宗道法师
  382. 养老院见闻记 -宗道法师
  383. 网络问答(三)-宗道法师
  384. 网络问答(二)-宗道法师
  385. 网络问答(一)- 宗道法师
  386. 念佛人的交友观 -宗道法师
  387. 说 信 愿 -宗道法师
  388. 念佛与做人 -宗道法师
  389. 说话的艺术 -宗道法师
  390. 快乐的四重境界-宗道法师
  391. 为何唯说念佛-宗道法师
  392. 隔行如隔山-宗道法师
  393. 弥陀眼中妙好人 -宗道法师
  394. 轮回路上念佛好-宗道法师
  395. 元旦祝福话弥陀 -宗道法师
  396. 极乐好 -宗道法师
  397. 宣城地下涌出了弥陀大潮 -宗道法师
  398. 我的学佛经历 -宗道法师
净土宗
净土文库
您现在的位置:首页 > 净土文库 > 净土宗园地
top

净土宗园地

以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士

       笔者的母亲生平虽有皈依三宝,但只有初一与十五吃素,没有真正学佛念佛。二十七年前,於病危临终时,得遇莲友的助念,遗容由断气时的痛苦与黑灰色,转为粉红与微笑;身体经过二十小时後,要净身换衣入殓,仍非常柔软。由於这些现象,是医学难以说明的;当时,笔者直觉地感受到阿弥陀佛的大爱,并觉得这一句「南无阿弥陀佛」的佛号,有其不可思议的地方。

 

       古德云:「我见他人死,我心热如火,不是热他人,看看轮到我。」感恩阿弥陀佛与三宝的护念加持,以及慈母的临终示现,没多久笔者也去皈依受戒,开始学佛念佛。弥陀净土法门中的本愿念佛,是菩萨道中的易行道,具备易行又殊胜的特色;诚如龙树菩萨於《十住毘婆沙论》的〈易行品〉中对第十八愿(念佛往生愿)之「本愿称名释」所言:「阿弥陀佛本愿如是:若人念我称名自归,即入必定,得阿耨多罗三藐三菩提;是故常应忆念。」而善导大师於《往生礼赞》亦言:「弥陀世尊本发深重誓愿,以光明名号摄化十方,但使信心求念,上尽一形、下至十声,以佛愿力,易得往生。」

 

       佛门有所谓「未成佛道,先结人缘」。就现世而言,平生能一向专称弥陀佛名的念佛人,思欲报佛恩,虽是「凡夫菩萨格」的生死凡夫,也可以在自己的家庭、工作职场或是有缘之处,随分随缘随力,去推广易行的菩萨道,宣扬弥陀无条件救度的「大福音」,劝信有缘者念佛,同得念佛成佛的无上大利。例如发心在安养院引导带领住民念佛,或是参加助念团体去学习临终助念等,皆是念佛人可行的方式。

 

       有人问:「净土宗的临终助念,是怎麽一回事?」笔者依相关的经论释,以及近二十多年来,参加临终助念的经验,以六何法(又称6W分析法),将其分成五点 :「(1)临终助念是指什麽(What);(2)临终助念的对象是谁(Who)与时机(When);(3)为何(Why)要临终助念;(4)於何处(Where)临终助念,与(5)如何(How)做临终助念?」来略为说明净土宗的「临终助念」於下文。

 

       临终助念是指什麽(What)

       临终助念是指众生於临命终时,得遇善友安慰劝导,助其念佛求生净土;《华严经‧贤首品》云:「见有临终劝念佛,又示尊像令瞻敬,俾於佛所深归仰。」它是净土宗念佛往生极乐净土的特殊行法,彰显阿弥陀佛第十八愿(念佛往生愿)之「乃至十念」,是对「上尽一形,下至临终」的念佛众生,皆给予无条件的摄护救度。

 

       临终助念的经典根据,於净土三经的《观无量寿经》言及「中品下生」至「下品下生」的众生,於临命终时才遇弥陀净土法门,而得以助念弥陀名号,往生极乐净土。就如印光大师於《文钞》所言的譬喻:「临终助念,譬如怯夫上山,自力不足,幸有前牵後推,左右扶掖之力,便可登峯造极。」

 

       因此,生死凡夫於人生最後的紧要临终时刻,能有善友的种种安慰开导,为说妙法,教令念佛,也能乘佛愿力,临终业成而往生极乐净土,得不退转直至成佛。

 

       临终助念的对象是谁(Who)与时机(When)

       从净土宗教理与往生传记所载实例来看,阿弥陀佛本愿要无条件救度的对象是「十方众生」,当然也包含临终者、中阴身、三恶道众生,不论时、处、诸缘,只要念佛愿生,必定往生。就人道而言,临终助念的对象,主要是针对平时没因缘闻法念佛的人,或是担心临终往生不定的人。近二十一年来,以笔者所参加助念团体的四千多例临终或命终的助念记录,统计上有九成左右的对象是属於前者;而其年龄从出生两天至百岁皆有,死因则约1/3 是癌末病人。甚至有团员为其家中病危的猫、狗做临终关怀助念,效果也是很殊胜。

 

       一般医学上,人发生永久性的心跳停止、呼吸停止及瞳孔对光反射消失,即为命终(死亡)。然在佛学上,寿、暖及与识,三法俱舍身,全身冷透时,才是命终(死亡)。依《瑜伽师地论略篡》(卷一)所言,临终时有三位心,依时间顺序是: 1)「明利心(「麤想」)」,2)「我爱心/润生心」(即「细想」,第六识/唯有覆无记),3)「末後心/末後刹那」(正死时,第八识/无记)。一般而言,第八识离身,全身冷透,则「本有(原本的五阴身)」灭,而形成「中有(中阴身)」。

 

       一般而言,临终助念的时机,大多数是在生命末期或病危而意识清楚,尚未断气的阶段;目前有的「命终 (断气8小时内) 助念」,仍属於「断气」至「身渐冷」,而尚未全身冷透(第八意识尚未离身)的阶段,故於佛法上,仍属「临终」阶段。断气後的开导/助念,最好於「明利心」之时,而尚未到「乱心(闷绝无心)位」(第六识/唯有覆无记之我爱心/润生心)的阶段,才能令临终者忆念善法。总而言之,临终开导与助念的时机,能愈早愈好。

 

       为何(Why)要临终助念

       临终者为什麽要善友助念呢?因为人到了临命终时的生死关头,是四大分离,众苦交集、六神无主的时候,於此「乱心位」最难作主;如《楞严经》所言:「一切世间,生死相续,生从顺习,死从变流。临命终时,未舍暖触,一生善恶,俱时顿现。死逆生顺 ,二习相交。」此时,见思惑未断,又未能信愿念佛而平生业成的生死凡夫,还是难免随业流转於六道的业报。

 

       但是,如果得遇善友善巧安慰开导,劝临终者念佛求生极乐净土,就能不再六道生死轮回,究竟离苦得乐。临终者若能闻法信解,又听到称念「南无阿弥陀佛」的念佛声,心就能安定下来,跟着念佛。临命终时,定功不唐捐,阿弥陀佛与诸圣众现前,接引往生极乐净土。两者升沉果报比较,有天壤之别,可知念佛的易行与殊胜。

 

       古今往生传记,记载此种因临终助念而往生西方的实例不少。例如:《佛祖统纪》(第二十八卷) 记载:唐朝杀牛为业的张善和,临终苦相逼迫,见牛讨命,地狱阴境现前;幸遇僧人劝导念佛,而能念佛蒙佛现前,接引往生极乐净土。诚如善导大师於《观经四帖疏》所言:「终时苦相如云集,地狱猛火罪人前,忽遇往生善知识,急劝专称彼佛名,化佛菩萨寻声到,一念倾心入宝莲。」

 

       於何处(Where)临终助念

       於何处临终助念,视当时临终者所在处所;若是在医院,要注意/配合医院的相关住院规定。例如:病危者是住院於加护病房,要做临终关怀/助念,则只能於每天三次,每次三十分钟的探视时段。若无单独的房间或往生室可用,需注意音声不要影响到别人。若是在临终者家里,最好能在不受干扰而且灯光、温度与通风适当的房间,莲友与家属坐着,并且将手机关机或是改成震动的模式。

 

       如何(How)做临终助念 

如何做临终助念?若依《观无量寿经》所言,重点是善友要对临终者种种安慰开导,为说妙法,教令念佛求生极乐净土。昙鸾大师於《略论安乐净土义》亦言:「又宜同志五三,共结言要,垂命终时,迭相开晓,为称阿弥陀佛名号,愿生安养,声声相次,使成十念也。」当然也可参阅善导大师於《观念法门》「临终行法」的开示;或是参阅印光法师监定‧李圆净居士所编的《饬终津梁》;或者参考弘一大师着述的《人生之最後》、净宗法师所编的《念佛感应录 (三)》(念佛实用问答) 与《临终须知与助念开示》等皆可。

 

       以笔者所参加的助念团体之实务为例,於接到家属申请临终关怀/助念时,劝导者与团员(每班约2至5位)要前往之前,最好先与关键的家属略说临终助念的意义,以及要家属配合的事项(家属要在现场参与念佛;不要在现场哭泣,若是悲伤欲泣,请到他处,以免牵动临终者的情执);并详问临终者/或亡者的基本资料,了解其生平事蹟,例如:为人处事如何,有无学佛念佛,有无罣碍的人、事、物等,同时预先记录於「助念记录表」,比较能契机劝导,进而顺情转化,劝其念佛,事半功倍。

 

       所携带的助念法物(例如:引磬、佛像、念佛机、四色莲花灯等),视情况需要来使用;例如:布置小佛堂,或是请佛像令临终者/家属瞻敬。莲友要注意个人的服装威仪,不散心杂话说笑,不随意走动以避讥嫌;不食酒肉、五辛(若有,请先漱口)。

 

       带班的班长要先简略自我介绍,注意自己说话的语气要柔和诚恳,速度不快不慢;心态要有同理/同感心,将临终者/或亡者视为自己或是自己的亲属。劝导/助念的要点,主要是依照临终者/或亡者的情况,以印光大师所开示的《临终三大要》来做:第一、善巧开导安慰,令生正信。第二、大家换班念佛,以助净念。第三、切戒搬动哭泣,以防误事。

 

       第一、善巧开导安慰,令生正信

       劝导者先依个案的情况,询问临终者是否有俗事要交代,以免对後事牵挂。交代清楚後,可引导家属於临终者面前,安慰与承诺会尽可能的处理好,不用担心;若有特别罣碍的状况,则需善巧的开导安慰;例如:罣碍子女尚未婚嫁,可说:「儿孙自有儿孙福,何况你到极乐世界後,就有神通与智慧,知道如何为子女作最好的安排。」同时劝其一心念佛,发愿往生极乐世界,便可满愿,而且永脱六道生死轮回的痛苦,获得成佛的大乐。

 

       其次,介绍极乐世界的依正庄严与快乐,来转化其贪恋世俗的心念,使临终者能厌离世间而欣求往生极乐世界。最重要的是为说妙法,说明往生的方法:阿弥陀佛的第十八愿(念佛往生愿),即「设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。」简言之,即一切众生,只要真正要念佛求生西方极乐世界者,临终都能蒙阿弥陀佛现前接引,不用怀疑。因为这是阿弥陀佛要无条件救度一切念佛众生,往生西方成佛的弘誓愿。

 

       第二、大家换班念佛,以助净念

       开导安慰好之後,由班长带领莲友与家属以及临终者念佛,临终者有气力能念,则随之小声念;不能念,则专心摄耳谛听,亦能与佛相应。不管称念「南无阿弥陀佛」或是「阿弥陀佛」,念佛声须不高不低,不快不慢,字字分明,句句清楚。若要用法器来带领念佛,只用引磬,其他一概不用。

 

       以笔者的助念团体而言,念佛一小时後,若病人尚未断气,则教导家属分班念佛,也可藉用念佛机来带领念佛。但是值班时,最好家属不要离开而只放念佛机。若病人已断气,则由家属打电话给助念团的联络组,由联络组排班,请团员前往带领家属一起助念。断气後,家属最好能分班持续助念八至十二小时;原则上,最好能助念到遗体冷透为止,才去处理丧葬事情。同时会建议家属於七七日内,要茹素与念佛。

 

       实务上,每班莲友(大多数4-5位)助念一小时,能排几班前往助念,视因缘而定;虽然助念是免费结缘,而且年老的团员居多,联络组还是尽可能的排班前往助念。统计上,能排4班以上的,约4-5成;而能排6班以上的,约1-2成。

 

       第三、切戒搬动哭泣,以防误事

       病人将断气或刚断气时,以此时身心不自主,最好不要随便搬动或触摸其身体(若不得已要搬动,须预先告知临终者/亡者);也不要於现场哭泣,以防其产生瞋恨或情爱之心。

 

       於以往的临终助念中,为一位三十几岁的癌末病人助念,断气後助念经过4小时,亡者的遗容很安详;但当第五班莲友来接班助念时,亡者的眼睛突然张开。班长赶快查明原因,原来亡者的母亲虽於隔壁的房间念佛,但想到白发人送黑发人,突然悲伤欲绝,捶胸痛哭;因为亡者很孝顺又母子连心,感应到母亲的悲痛不舍而张开眼睛。

 

       後来还是解铃须系铃人,由班长引导其母亲将悲伤化为祝福,向亡者再次道别,并祝福亡者要先念佛往生西方,将来她也要念佛往生西方极乐世界;届时再随佛来接引她,如此才能报答母亲养育之恩,也才是真正尽大孝。经过一番开导与念佛後,亡者的眼睛闭上,脸带微笑。

 

       小结

       临终助念是净土宗念佛往生极乐净土的特殊行法,主要是希望临终者能接受阿弥陀佛无条件的本愿救度,对死後往生於光明与能满愿成佛的净土,发起信愿之心;同时对死亡不会那样布畏惶恐,得到善终。另一方面,对遭逢丧亲变故的家属,能经由佛法的开导安慰与念佛,将悲伤转化为祝福亡者往生净土,不但让家属感受到「人间有情,弥陀有爱」,也能体会到学佛念佛的好处。笔者的助念团体中,有十几位团员就是如此,而皈依学佛与发心学习临终助念。可见如法的临终助念,可以让生死两相安,亦是佛法中自利利他的庄严佛事。

 

       这种缘佛愿力,而能翻转十方众生无量劫六道轮回之苦,速得成佛涅盘大乐的特殊行法,真是难信之法。经论言及有五种不思议,虽众生业力不可思议,而阿弥陀佛愿力更不可思议,诚如昙鸾大师之《往生论注》所言:「五种不思议中,佛法最不可思议。」虽是如此,但是要能得遇善友的开导与助念,也要看因缘,有其不确定性。因此,最好自己平生就能真正「信受弥陀救度,专称弥陀佛名,愿生弥陀净土」,预办好往生净土的资粮,以免无常到来而手忙脚乱,又随业流转於六道受苦。

分享到
中华净土宗协会
净土宗文教基金会

11059台北市信义路五段150巷22弄41号
电话:02-2758-0689
传真:02-8780-7050
E-mail:amt@plb.tw