淨土宗園地

  1. 你知道吗?人其实并没有「死」-龙舒净土文
  2. 秋意浓时忆师恩-佛取居士
  3. 人生的航向-妙悟法师
  4. 净土之法难信难说-佛成居士
  5. 略说《往生论》五念门的念佛止观意涵-许煌汶居士
  6. 往生极乐国,教判为航标-佛成居士
  7. 从《佛说无量寿经》看法深信-佛成居士
  8. 从《佛说无量寿经》看机深信-佛成居士
  9. 略说以助念行四摄法的意涵-许煌汶居士
  10. 他用八万四千年等候吉祥宝王子:遇见净土法门究竟有多难-佛欣法师
  11. 举头望明月-佛理法师
  12. 菩萨执金台,十劫为你来-佛欣法师
  13. 略说第十八愿与四十八愿及净土三经的关系-许煌汶居士
  14. 信顺弥陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  15. 空难-锺玲居士
  16. 谁没资格往生净土?-净思居士
  17. 我就是最好的报答-佛涵居士
  18. 头发丝一样的信仰-佛照居士
  19. 五逆谤法,弥陀到底救不救?-宗柱法师
  20. 舍弃自力,投归弥陀救度-佛英居士
  21. 没画眉毛的高僧-夫名
  22. 为了孩子好,父母要念佛-佛论法师
  23. 念佛:倒退至极,前进至极-妙悟法师
  24. 业力PK佛力-佛涵居士
  25. 一代时教都是六字名号的注脚-佛成居士
  26. 认识善导大师《观经四帖疏》跋文的意义-佛成居士
  27. 真正的我-佛涵居士
  28. 教令念佛是释迦牟尼佛的出世本怀-佛成居士
  29. 安心就好-佛持居士
  30. 心灵之旅:走出阴霾,迎向光明 -净日居士
  31. 一位老人的遗嘱-徐海云居士
  32. 手机微信与弥陀救度-佛涵居士
  33. 深深海底行,高高山顶立-佛蒙居士
  34. 凡事感恩──不论顺逆
  35. 生死迷梦,在名号中醒来-佛欣法师
  36. 那些听经小动物,死後去了哪?- 宗永法师
  37. 大力士越狱记-笑笑居士
  38. 高雄道场「三贤」-净光居士
  39. 再记弥陀圣诞佛一法会的感动-庭净居士
  40. 卖苦与佛-佛取居士
  41. 和烦恼先生一起喝下午茶-宗文法师
  42. 当我要上养老院的时候-紫金山人
  43. 成佛是一切众生必然享有的权利和本应实现的目标-佛涵居士
  44. 愿生极乐世界的念佛人,都是阿弥陀佛的小宝宝-佛佳居士
  45. 百岁老和尚看不懂的修行法门-笑笑居士
  46. 阿弥陀佛和小朋友的桑葚-宗文法师
  47. 迢迢一路绝追寻-净思居士
  48. 极乐世界的「宝鸟三连问」-笑笑居士
  49. 不退补佛-常随居士
  50. 末法当修净土-明安法师
  51. 把式-宗弘法师
  52. 旅行与净土-王路居士
  53. 「南无」和「阿弥陀佛」-佛涵居士
  54. 弥陀的慈悲弘愿,让我「大安心,大满足」 -望佛本愿居士
  55. 阿弥陀佛牵一发,我们即刻动全身-佛涵居士
  56. 人平不语,水平不流
  57. 白莲花-笑笑居士
  58. 十段祖师证,教你看懂《观经》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  59. 净土宗苗栗念佛会成立因缘-看净居士
  60. 虽不能至,心向往之 ——学习《净土宗宗风俗谛》有感-佛喜居士
  61. 滴滴阿弥陀佛-建霖居士
  62. 上报佛恩,为佛增光-建霖居士
  63. 聊聊念佛-王路居士
  64. 无从选择-彦文居士
  65. 我要最好的!-佛涵居士
  66. 南无:阿弥陀佛-佛涵居士
  67. 无声的念佛声-智泓居士
  68. 简易、安易的净土法门-印彬法师
  69. 还有多少爱可以失去-宗文法师
  70. 阿弥陀佛是如何工作的-宗文法师
  71. 田里念佛 疗癒八千亩土地
  72. 因为风雨骤 倍感弥陀亲-佛涵居士
  73. 往生思一定则一定-宗柱法师
  74. 静念弥陀 任凭花开-佛涵居士
  75. 慧净法师2018年春联解读-佛照居士
  76. 净业法师:我的十年
  77. 往生有多难?一句佛号能否往生?-妙悟法师
  78. 绝待圆融是什麽意思?-宗柱法师
  79. 把身体交给水-佛涵居士
  80. 谨慎三业-宗柱法师
  81. 记106年弥陀圣诞佛一法会的感动-庭净居士
  82. 从净土三经略说如来出世本怀之意-煌汶居士
  83. 我们和阿弥陀佛有多亲?-佛欣法师
  84. 念佛的诗人-佛普居士
  85. 当记生死苦 一心念弥陀-温绮玲居士
  86. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  87. 母亲信佛念佛,子女竟然会有如此大的好处
  88. 倨傲是一种防御-王路居士
  89. 最好的家教是让孩子念佛-佛实居士
  90. 恶人-佛普居士
  91. 为什麽要念佛呢?为什麽要往生净土? - 净思居士
  92. 念佛即是让吾心走向弥陀的心-道心法师
  93. 南无阿弥陀佛,让我怎样感谢你-佛林衲子
  94. 别了,娑婆-佛林衲僧
  95. 重病一次,才懂得爱自己 -佛思 法师
  96. 得遇净土宗 安心回家路 -佛护居士
  97. 「三车」同归极乐 -佛成居士
  98. 何期往生 本来成就 -佛涵居士
  99. 通过艾 感受爱 -佛林衲僧
  100. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  101. 略说念珠与念佛之见闻 -煌汶居士
  102. 祖师的棒喝 -黄打铁居士
  103. 距离有多远 -佚名
  104. 「南无阿弥陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  105. 白白得来的,就白白地给吧 -佚名
  106. 一个「缘」字囊尽全部人生-佛成居士
  107. 为什麽有人懂得很多道理,却过不好这一生? -宗简法师
  108. 成就善人要着 唯在念佛成佛 -净思居士
  109. 我唯一的依靠——南无阿弥陀佛 -上善若水
  110. 一生轻松成佛 - 宗文法师
  111. 一分钟教你认识「净土宗」 - 宗文法师
  112. 善导法脉代表净土宗 - 净度法师
  113. 同处异见 - 佛取居士
  114. 落实机深信 - 佛昀居士
  115. 略说闻佛名愿生得生 - 许煌汶居士
  116. 学习「净土宗」的心得 - 信源法师
  117. 略说净土宗的发菩提心 - 许煌汶居士
  118. 在这娑婆世间-佛普居士
  119. 父女相度入净土 - 净晏居士
  120. 清明节你能为众生做很多 - 佛引居士
  121. 柳暗花明 终遇善导 - 净纯居士
  122. 念佛得离苦 心柔人幸福 - 净芸居士
  123. 蜕变之路 - 佛美居士
  124. 信佛念佛──无憾的人生-净初居士
  125. 返乡之路-净思居士
  126. 「牛」是怎麽死的?
  127. 从能入能度说起 - 净思居士
  128. 寻根‧归根 - 宗简法师
  129. 从难受到享受 - 佛悟居士
  130. 优雅开放着的念佛人-佛依居士
  131. 借得本愿度苍生——《第十八愿讲话》读後感-佛泉居士
  132. 很正常 - 佛香居士
  133. 你的灵魂住在哪?- 佛宣居士
  134. 一位天主教修女信受弥陀救度的历程 -净俦居士
  135. 我为什麽信佛 -孙张清扬居士
  136. 念佛才能往生 -谛通居士
  137. 我的学佛因缘 -净信居士
  138. 要带什麽回去呢? -佛奇居士
  139. 一分钟认识「净土宗」 -宗文法师
  140. 担心孩子不如念佛祝福他 -摩尼宝珠
  141. 放下 -宗宇法师
  142. 顿悟无常始学佛值遇善导方安心 -佛智居士
  143. 难得清净 -笑笑佛力
  144. 有爱没负担,有使命不累
  145. 总有谁记得你 -佛宣居士
  146. 以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士
  147. 点弥陀光明灯 -印彬法师
  148. 一位韩国法师的求道之路 -净传法师
  149. 代众生苦供养 -净思居士
  150. 信解南无阿弥陀佛 -印彬法师
  151. 自觉愚恶 暗自惊喜 -净思居士
  152. 有情众生 -片羽居士
  153. 尽人事听佛命 -宗台法师
  154. 一种平怀好休息 -净思居士
  155. 自度与度人 -法依居士
  156. 愿离此苦生安乐 -藏密居士
  157. 五年之期到了 -宏伟居士
  158. 「找补」 -净思居士
  159. 踏上回家的路,再苦也变甜 -宗正居士
  160. 香光庄严话中卫 -玉娇居士
  161. 经文祖语是智慧结晶 -印彬法师
  162. 「随喜哥」的弘愿志工生活 -佛悦居士
  163. 略说净土宗的往生(二):方法与目的 -许煌汶居士
  164. 略说净土宗的往生(一):意义与劝信 -许煌汶居士
  165. 念佛与普贤十大行愿 -许煌汶居士
  166. 声 -净威法师
  167. 净和寺拍手念佛操 -净恩法师
  168. 没有感应的往生决定 -净航法师
  169. 求职简历,让佛做你的CEO -宗悲法师
  170. 导读天地 悠然自得 -净乐居士
  171. 《净土宗三祖师传》译後记 -佛意居士
  172. 悔&回 -净威法师
  173. 学佛者是好人吗? -尘影
  174. 我们都是轮回六道的流浪汉 -沉香寺
  175. 寻道──参访弥陀村有感 -境虚居士
  176. 不信东风唤不回 -佛泉居士
  177. 记弘法培训班 -印彬法师
  178. 弥陀知我心 -佛敬居士述
  179. 莫名的感动 -朋平方居士
  180. 火车上的佛缘 -佛敬法师
  181. 信佛所说 自安其心 -净思居士
  182. 宗弘法师专访 -佛门网
  183. 小洋囡夜梦佛爷爷 教令吃素 -净仪居士
  184. 又遇重阳节 -佛取居士
  185. 学佛七年 -佛宛居士
  186. 已得与未得 -净思居士
  187. 欢喜念佛弥陀护佑 -净恩法师
  188. 极乐世界有没有小酒和花生米
  189. 八十岁老者的念佛体悟 -华佛居士
  190. 信仰之根 -净思居士
  191. 英文版《念佛感应录》序文
  192. 真忏悔的念佛人 -净思居士
  193. 瓶中花与地上花 -小土居士
  194. 以信代慧 -净思居士
  195. 永远不灭的佛灯 -弘瑞居士
  196. 我心安稳 -惠玲居士
  197. 心之剃度 -佛取居士
  198. 慈悲如潮涌的《阿弥陀经》 -佛取居士
  199. 晴耕晴读 -佛实居士
  200. 寂静念佛 -净思居士
  201. 冰火人生 -佛默居士
  202. 把你最好的东西给这个世界 -佛纯居士
  203. 妈妈的心事 -佛取居士
  204. 光风霁月笑颜开 -右勳居士
  205. 弥陀对我的呵护 -佛弘居士
  206. 无与伦比的绿色免费能源 -净行居士
  207. 净土诗六首 -周瞻照居士
  208. 向轮回说一声:拜拜! -净机居士
  209. 幸运的净土行人 -佛取居士
  210. 回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士
  211. 细读《无条件的救度》之感怀 -慧生居士
  212. 略述念佛速成佛 -许煌汶居士
  213. 净土是一种救度法门 -麦农居士
  214. 一个死刑犯给净宗法师的信 -李佳居士
  215. 独乐乐,然後众乐乐 -佛使居士
  216. 延能法师谈风水 -延能法师
  217. 人人皆需的正能量 -佛欣法师
  218. 做个安分的「螺丝钉」-佛演法师
  219. 遇见自己 -佛可法师
  220. 暑假那些事儿 -宗化法师
  221. 印象大佛 -净开法师
  222. 雪地赎羊记 -佛欣法师
  223. 母亲学佛三五事 -广东 佛品
  224. 弘愿寺参学小记 -福建 佛学
  225. 千年以来我们都弄错了 -妙悟法师
  226. 弥陀回首の爱 -宗念
  227. 净土 -净土宗翻译小组
  228. 时间都去哪了 -宗化法师
  229. 没有退心的理由 -佛居法师
  230. 如何做弟子 -净业法师
  231. 宽容 -佛慈法师
  232. 浅说要门与弘愿之「门」-佛光法师
  233. 试论「念观二宗」-宗众法师
  234. 试论念佛往生之自力与他力 -宗化法师
  235. 浅说废立 -净开法师
  236. 读《人生之目的》有感 -宗严法师
  237. 谈心 -佛音法师
  238. 内存卡 -宗兴法师
  239. 我,是凡夫 -佛慈法师
  240. 呆若木鸡 -佛恩法师
  241. 阳光下的雪僧 -佛欣法师
  242. 教育与救度 -佛可法师
  243. 一个都不能少 -佛可法师
  244. 把心打开 -佛安法师
  245. 调服自己 -佛悦居士
  246. 我的出家因缘 -宗宇法师
  247. 吃饺子有感 -宗善
  248. 人情,还是淡点好 -佛可法师
  249. 《人生之目的》读感记 -宗圆法师
  250. 不可思议的善导大师 -佛至
  251. 灯下黑 -佛可法师
  252. 念佛为己任 -佛欣法师
  253. 生死轮回站 -佛可法师
  254. 拜读净宗法师《唯说念佛》感言 -琚向东
  255. 五祖戒与苏东坡 -智展居士
  256. 今乘二尊教 广开净土门 -关其祯
  257. 以九种心亲近善知识 -佛光法师
  258. 略谈《佛说阿弥陀经》的误解 -佛慈法师
  259. 放下自力 归於他力 -行真法师
  260. 以佛安心—我的学佛因缘 -智妙居士
  261. 慈父的回声 -佛欣法师
  262. 回声 -明光法师
  263. 念佛是一生永不变的心曲 -上善若水
  264. 爱 -佛慈法师
  265. 以和为贵 -佛安法师
  266. 《崇灵塔前月》赏析 -净业法师
  267. 陪老伴到最後 -周希諴
  268. 佛说阿弥陀经大意 -明光法师
  269. 一佛一法一净土 -净业法师
  270. 接纳自己 -丁丁家的花猪
  271. 话说当领导 -净悟法师
  272. 我的学佛奇缘 -上善若水
  273. 我的念佛之路 -佛悦居士
  274. 我的学佛感言 -无余居士
  275. 教自闭症儿童念佛 -佛琪居士
  276. 那麽虚伪的感动 -丁丁居士
  277. 参访台北念佛会有感 -净悟法师
  278. 台湾佛教参访记 -净业法师
  279. 善导悄悄话 -宗隆居士
  280. 走在佛陀的足迹上 -傅佩芳居士
  281. 法愿师的心愿 -德日法师
  282. 《佛说阿弥陀经》的核心大意 -明光法师
  283. 鹦鹉念佛 -宗隆居士
  284. 莫把善法当佛法 -《佛学文摘》
  285. 我最敬佩的人 -杨育慈
  286. 阿弥陀佛不可思议 -悟常法师
  287. 幸福是念佛 -明月居士
  288. 两种走法 -贤书法师
  289. 纯真念佛人 -慕莲净居士
  290. 鸳鸯带来的念佛缘 -明月居士
  291. 一则生命的启示 -常恒居士
  292. 「奇蹟」须靠「朴拙的行持」-李坤海
  293. 念佛的日子里 -佛荣
  294. 莫让心上总是秋 -佛行
  295. 对罪人的理解与尊重 -妙音
  296. 念佛感应 -往净
  297. 梦见善导 归入念佛 -佛宏
  298. 六字称名──无调之心声 -净纯法师
  299. 《念佛的法宴》缘起 -佛恩
  300. 念佛人最应该知足 -本弘
  301. 念佛宽心谣 -重庆涪陵弥陀共修会
  302. 若想念我时 应称弥陀佛 -佛唤
  303. 一个女大学生的学佛小记 -佛妙
  304. 临终就是往生的日子 -祖玺法师
  305. 上人的念珠 激励着我 -阳名丽
  306. 狗奶奶的奇特因缘 -康伟欣
  307. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  308. 一份发自内心的感言 -佛恩
  309. 新年十拜 -湖北仙桃弥陀寺
  310. 访弥陀弘愿道场──宣城弘愿寺 -西莲居士
  311. 愿我送你生极乐 -阎东宣
  312. 看看这帮念佛人 -佛晓
  313. 上人对我的开示 -净乐
  314. 妈妈,念佛吧 -明子
  315. 弘愿寺印象 -佛至居士
  316. 深夜的明灯 -常钦居士
  317. 西方有佛 -林紫
  318. 你要念佛 -净山居士
  319. 喜团圆 -佛沁居士
  320. 回 家 -楼那
  321. 温 暖 -净顺居士
  322. 婆媳关系的处理 -王叔兰
  323. 我的佛缘 -王叔兰
  324. 我感恩……!!! -佛瑜
  325. 有这样一方净土 -佛瑜
  326. 阿弥陀佛的小珍珠 -佛明
  327. 与鼠谈心 念佛退鼠 -佛明
  328. 对师父的敬仰里包含那麽多的爱 -佛见
  329. 弘愿寺的师父都那麽亲切 -佛见
  330. 这才是给佛贴金的人 -地藏缘
  331. 多看念佛感应事蹟 -地藏缘
  332. 佛号的原汁原味 -地藏缘
  333. 净归法师的净土转归之缘 -佛定居士
  334. 助念的法喜 -佛定居士
  335. 最富有的念佛人! -佛定居士
  336. 孝亲节之际倍思亲 -佛定居士
  337. 念佛人过年 -佛定居士
  338. 厌离娑婆 欣求极乐 -佛光居士
  339. 称名成佛度众生 -佛光居士
  340. 念佛人的生活 -佛光居士
  341. 卧在名号摄取床 -杭州 佛照
  342. 桌布与人生 -杭州 佛照
  343. 鹤脚与鸭脚 -杭州 佛照
  344. 业风与德风 -杭州 佛照
  345. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  346. 乘佛愿力 -净平法师
  347. 明智的抉择 -净平法师
  348. 佛法是真理 -净平法师
  349. 生命的资产负债表 -净平法师
  350. 信佛救度 -净平法师
  351. 念佛度亡 -净平法师
  352. 每逢佳节倍思亲 -净平法师
  353. 守愚谦卑地念佛 -净平法师
  354. 阿弥陀佛是苦海救生员 -净平法师
  355. 美洲新大陆喻 -净平法师
  356. 信者得生 -净平法师
  357. 无量寿万能保险 -净平法师
  358. 信仰入门二书 -净平法师
  359. 弥陀主动救护 -净平法师
  360. 慧净师父开显弥陀悲心 -净平法师
  361. 从有入空 -净平法师
  362. 万物之灵 -净平法师
  363. 眼盲须依明眼人-净平法师
  364. 种种法门皆解脱,无过念佛往西方 -净根法师
  365. 还愚痴,生极乐 -净根法师
  366. 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在 -净根法师
  367. 亲人往生的感悟 -净根法师
  368. 念佛给予我们真实的安慰 -净根法师
  369. 佛法从恭敬中求 -净根法师
  370. 为畜生道众生念佛的感应故事 -净根法师
  371. 为什麽「做七」只要念佛? -净根法师
  372. 入此门来当念佛,行其路去莫忘西 -净根法师
  373. 读《美德故事》感想 -净根法师
  374. 同念弥陀 同生净土 -净根法师
  375. 清明如何扫墓祭祖?- 净根法师
净土宗
净土文库
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净土宗园地

从《佛说无量寿经》看机深信-佛成居士

——学习《无量寿经大意》心得(一)
 

  我们凡夫俗子到底是什麽样的根机?能否自力修行证果?这是每一个有智慧的学佛人都绕不开的思考题。善导大师在《观经四帖疏》中有一段法语,一针见血地告诉我等:「一者决定深信:自身现是罪恶生死凡夫,旷劫以来常没常流转,无有出离之缘。」我们原来是旷劫以来都无法自行出离生死的罪恶凡夫啊,振聋发聩、如雷贯耳,如醍醐灌顶般令学佛人警醒!

  我们净土行人耳熟能详的大乘净土正依经典《佛说无量寿经》,世尊早就在经文中向我等展示了五浊恶世罪恶生死凡夫众生之相,不可不知。这对於我们加深理解善导大师的机深信之内涵大有裨益。

  我们大家都知道《佛说无量寿经》的经文内容,主要讲法藏比丘在因中修行时发了四十八大悲弘誓别愿,经过五劫思惟、兆载修行圆成佛道,建立了西方极乐世界。尤其是其本愿第十八愿,成为了能无条件、平等救度十方众生的念佛往生愿。也同时成就了万佛之王阿弥陀佛的本体。念佛往生愿是我们凡夫俗子今生脱离六道轮回、往生成佛的根本保障。

  净土行人往往大都追踪的是《无量寿经》中阿弥陀佛的根本愿或者四十八愿,对於世尊在经中讲解的罪恶生死凡夫众生相则很少了解和留意。

  在《佛说无量寿经》下卷中,世尊将轮回罪恶凡夫众生相罗列了出来,用相当的篇幅讲述了「五恶、五痛、五烧」。

  《无量寿经会疏》言:「五恶者,所造业因;五痛,现在花报;五烧,死後果报也。」也就是说,凡夫造业之因是「五恶」,「五痛」则是凡夫造业後形形色色之果报,「五烧」即是死後轮回之途也!

  第一恶为「不仁作恶相」,第二恶为「不义作恶相」,第三恶为「无礼作恶相」,第四为「无智作恶相」,第五为「不信作恶相」(详述见经文有关内容)。我们摘取《无量寿经》的相关经文以作对照。

  经曰「诸天人民、蠕动之类,欲为众恶,莫不皆然……不知修善,恶逆无道,後受殃罚,自然趣向」,是为「轮回」。

  「世间人民,父子兄弟、室家夫妇都无义理,不顺法度。奢淫憍纵,各欲快意,任心自恣,更相欺惑。心口各异,言念无实……各怀贪欲、瞋恚、愚痴,欲自厚己,欲贪多有」,是为「贪」。

  「世间人民,徙倚懈惰,不肯作善、治身、修业,家室眷属,饥寒困苦。父母教诲,瞋目怒应,言令不和,违戾反逆,譬如怨家」,是为「瞋恨」。

  「不信先圣、诸佛经法,不信行道可得度世,不信死後神明更生,不信作善得善、为恶得恶」,是为「愚痴」。

  上述种种凡夫恶相,不仁不义、奸诈邪伪、贪瞋骄慢、无智无知,我们哪个可以独善其身?我们哪个可以超脱於外?我们投生到娑婆世界为人,永劫以来皆是如此,时至今世。即使是世尊在世的正法时期也毫无例外,又何况当今末法时期,恶相更甚。

  经曰:「汝及十方诸天人民一切四众,永劫以来,展转五道,忧畏勤苦,不可具言,乃至今世,生死不绝。」我们看看经中这绝对化的语言,对於凡夫无始劫以来无穷无尽轮回的本质,描述得如此淋漓尽致,毫无任何似是而非可以回转的地方。我们今生为人,在娑婆世界相聚,难道不是世尊这一佛言的最好验证吗!

  世尊将阿弥陀佛的无上功德与罪恶众生相并列,有何深意?是否意味着世尊亦认为罪恶众生可以经教化而从善如流,开始修行而离苦得乐?答案是否定的。

  其一,佛是穷彻法界宇宙的智慧者,拥有三明、六通,无所不知,无所不晓。「三明」即宿命明、天眼明、漏尽明,既知其然,还知其所以然;不光知道众生来去之处,还能知众生来去之因缘。愚恶众生根机不堪,造业因果,无论善恶根本无法出离生死,刚强众生,难化难调,这一切哪里能逃得出佛的智慧之眼和法眼?

  《地藏经》也言:「一切众生未解脱者,性识无定,恶习结业,善习结果。为善为恶,逐境而生。轮转五道,暂无休息,动经尘劫,迷惑障难。如鱼游网。将是长流,脱入暂出,又复遭网。」是故《无量寿经》言:「永劫以来,展转五道……乃至今世,生死不绝。」这就是佛陀给予罪恶众生无始轮回的终级评价。

  其二,凡夫众生积习成性,恶习难改,其阿赖耶识已经深深地种下了贪瞋痴慢疑的恶种。恶种招感恶因,恶因成全恶种,无始无终。此等众生岂是孜孜劝化即可得度的?非由佛力增上而不能成就。自力修证离苦得乐,於末法凡夫就是一句空话和口号!

  因此,世尊在《无量寿经》中,讲宣说阿弥陀佛救度众生的无上功德与讲述根机不堪之凡夫羸劣众生并列而出,有以下含义:

第一,五浊恶世罪恶众生急须偏救。

  《无量寿经》言:「今我於此世间作佛,处於五恶五痛五烧之中,为最剧苦,教化群生,令舍五恶,令去五痛,令离五烧;降化其意,令持五善,获其福德度世长寿泥洹之道。」世尊在我们这个五浊恶世来作佛,深感剧苦;在此堪忍世界来教化愚恶之众生,让众生舍弃五恶,去除五痛,离开五烧;降低并化解罪恶众生的造恶业意,而能行五善,从而能获得福德,而达到不生不死之涅盘之道,这正是「如来以无尽大悲,矜哀三界,所以出兴於世,光阐道教,欲拯济群萌,惠以真实之利」之佛陀出世本怀!

第二,罪恶凡夫众生,蒙昧愚痴,难以成就。

  《无量寿经》言:「如是世人,心意俱然。愚痴蒙昧,而自以智慧。不知生所从来、死所趣向。」这样的世人,愚痴蒙昧,自以为有智慧,但却不知生从何而来,死又归去哪里。经文凿凿,发人深省。无论过去、现在还是未来,经道尽灭,世人莫不如焉。

  因此「无论我们多麽有智慧,有学问,有道德,有人格,甚至有修行,到临终的时候,这些都没有半点力量可以让我们离开三界。我们照样都会受到生生世世以来贪瞋痴烦恼以及业力所障碍,而被绑到三恶道中,被牵引到六道轮回。所以,我们的智能,我们的修行,根本无法使我们脱离三界六道轮回」(《无量寿经大意》语)。

第三,衬托阿弥陀佛无比慈悲之愿力救度。

  阿弥陀佛第十八愿,已将阿弥陀佛之成佛与众生往生捆绑,「若不生者,不取正觉」。当今五浊恶世大势趋向不改;众生根机江河日下,五阴炽盛,造业不断;末法之时邪见、恶见大行其道;可修之机少之又少。若论圣道修行,可以毫不客气地说,无一人可以在此堪忍世界而成道。道绰大师在《安乐集》言:「其圣道一种,今时难证。一由去大圣遥远,二由理深解微。是故《大集月藏经》云:我末法时中,亿亿众生起行修道,未有一人得者。」

  以我们今世之相状,以我们的根机,以祖师之金口玉言,我们不好好地思考我等轮回之事实吗!难道我等还要闭着眼睛,以凡夫妄想之念而进行所谓之修行,而拒绝阿弥陀佛的救度吗!

  五浊恶世众生急须佛法的拯救。佛陀在此临世弘传弥陀救度之法,展现大慈大悲之出世本怀,以救拔无力出离生死的广大众生正当时机。

  经中劝导众生知其根机,知其苦难,知其永劫轮转;劝其弃恶行善,劝其离苦得乐,更劝其信受弥陀救度:这才是佛智慧之真义。

  法藏比丘五劫思惟,兆载修行,是法藏比丘不够智慧,不够精进吗?是法藏比丘仅想救度修善之人吗?之所以需要那麽久的时间来思惟,来修行,不就是因为有更多的诸天人民、十方众生陷於苦海而不能离,不就是因为罪恶众生不能修行、不会修行、罪业深重吗!阿弥陀佛成佛十劫,一直在呼唤我们去他的西方极乐世界。

  我们学佛人当自审根机,知永劫轮回、无法出离之真相,戒除骄慢,这也不枉世尊的出世本怀和教导,也更加能够体会善导大师的机深信之内涵对我等罪恶众生的智慧启迪。南无阿弥陀佛!

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