经典部分

  1. 《地藏经》「念佛度亡」之文摘要(二)
  2. 《地藏经》「念佛度亡」之文摘要(一)
  3. 《阿弥陀经》要旨(二)
  4. 《阿弥陀经》要旨(一)
  5. 《阿弥陀经》之目标与方法
  6. 《阿弥陀经》大意
  7. 《观经》大意、宗体、隐显、废立
  8. 《观经》要旨
  9. 《观经》正意
  10. 《观经》眼目
  11. 《观经》构造
  12. 《无量寿经》摘要(二)
  13. 《无量寿经》摘要(一)

祖论部分

  1. 《小经》要文善导释
  2. 「极乐无为」之偈解释
  3. 善导信愿行之侧重
  4. 善导大师「赞佛偈」补充讲义
  5. 善导大师「赞佛偈」
  6. 善导大师解释念佛之殊胜利益(略钞)
  7. 缘佛愿力速成佛
  8. 龙树菩萨难易二道判
  9. 《易行品》大纲
  10. 《易行品》「本愿释」略解
  11. 《易行品》略解
  12. 《易行品》精髓

第十八愿

  1. 第十八愿善导释
  2. 《大经》第十七、十八愿成就文及流通文略解
  3. 第十八愿之白话文、成就文、流通文及图表
  4. 第十八愿善导释之「补充讲义」
  5. 净宗祖师解释本愿
  6. 第十八愿之义(三)
  7. 第十八愿之义(二)
  8. 第十八愿之义(一)

经证.祖语

  1. 现生不退(入正定聚)之证文
  2. 慈悲的救度
  3. 佛在何处
  4. 「弥陀名体相即不离不二」之经文与祖语
  5. 念佛超度三涂众生
  6. 厌秽欣净,切愿往生
  7. 光明摄护 念佛众生
  8. 弥陀本愿是凡夫为本、现生不退
  9. 念佛诸行比较
  10. 助念开示之经证
  11. 专念弥陀之根据(经文、祖语)
  12. 「但念弥陀,必生极乐」之经证祖传
  13. 念佛能灭罪障之文
  14. 念佛具足无上功德之文
  15. 念佛佛圣护念赞叹之文
  16. 极乐依正庄严之文
  17. 弥陀是本师本佛之经证

净土宗教理

  1. 净土五观 (净土三观二信)
  2. 阿弥陀佛是何等佛
  3. 二种深信
  4. 往生与预知时至
  5. 五逆往生 为显念佛
  6. 念佛功超定散诸善
  7. 蕅益大师《弥陀要解》摘要
  8. 弥陀悲愿 天性自然
  9. 念佛与佛 机法一体
  10. 念佛生极乐 脱出三界狱
  11. 一虚一实
  12. 六字释
  13. 一代圣教六字全收
  14. 不问罪福 念佛皆生
  15. 净宗指要
  16. 弥陀与众生的关系
  17. 净土宗特色--易
  18. 阿字十方三世佛
  19. 对比劝善,彰往生益
  20. 弥陀何故建立「念佛往生」愿?
  21. 本愿称名,凡夫入报(二)
  22. 念佛功德
  23. 本愿称名、凡夫入报(一)
  24. 名号度生
  25. 凡夫入报问答
  26. 弥陀救度众生(二)
  27. 增上缘(二)
  28. 弥陀救度众生(一)
  29. 增上缘(一)
  30. 三重选择 净宗口诀
  31. 第二十二愿略解
  32. 正行与杂行
净土宗
慧净法师
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讲义

念佛具足无上功德之文

1.《无量寿经》「无上功德」之文:

其有得闻,彼佛名号,欢喜踊跃,乃至一念;
当知此人,为得大利,则是具足,无上功德。

 

2.《往生论》「本愿速满」之文:

观佛本愿力,遇无空过者;能令速满足,功德大宝海。

 

3.《观经》「心作心是」之文:

诸佛如来是法界身,入一切众生心想中,……
是心作佛,是心是佛。

 

4.《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言:

阿弥陀佛名号,具足无量无边、不可思议、
甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。
所以者何?「阿弥陀」佛三字中,有十方三世一切诸佛,一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。
是故,彼佛名号,即是为无上真实至极大乘之法,
即是为无上殊胜清净了义妙行,即是为无上最胜微妙陀罗尼。
而说偈曰:
阿字十方三世佛
弥字一切诸菩萨
陀字八万诸圣教
三字之中是具足

 

5.窥基大师《西方要诀》言:

诸佛愿行成此果名,但能念号具包众德,故成大善不废往生。

 

6.庆文大师言:

专称一佛名号,则是具称诸佛名号;
功德无量,能灭罪障,能生净土,何必生疑乎!

 

7.元照律师《阿弥陀经疏》言:

况我弥陀,以名接物,是以耳闻口诵,无边圣德,
揽入识心,永为佛种,顿除亿劫重罪,获证无上菩提;
信知非少善根,是多功德也。

 

8.戒度法师《正观记》言:

佛名乃是积劫薰修,揽其万德,总彰四字,是故称之,获益非浅。

 

9.用钦法师言:

今若以我心口,称念一佛嘉号,则从因至果,无量功德,无不具足。

 

10.莲池大师《弥陀经疏》言:

极乐依正,言佛便周;
佛功德海,言佛便周;
一切功德,言佛便周。
弥陀万德之名:无一愿不包罗,无一行不体备,
无一佛不贯彻。举其名兮,兼众德而具备;
专乎持也,统百行以无余。

 

11.藕益大师《弥陀要解》言:

阿弥陀佛是万德洪名,以名召德,罄无不尽。

 

12.摄诸善法,具诸德本;众行根本,万善总体。善本德本,慈悲智慧的结晶。

 

13.善导大师「念佛四德」之文:

称佛六字:① 即叹佛 ② 即忏悔 ③ 即发愿回向 ④一切善根庄严净土

(1)但称佛名,即是对阿弥陀佛最高无上之赞叹,天亲菩萨《往生论》言:「称念佛名即是赞叹门」。

(2)名号具德,一念能除八十亿劫生死大罪,一念既尔,何况常念,即是常忏悔人;大师《般舟赞》言「念念称名常忏悔」以明但念佛名自有忏悔功能。

(3)大师於〈玄义分〉言:「南无者,即是归命,亦是发愿回向之义;阿弥陀佛者,即是其行;以斯义故,必得往生。」是故但称佛名,自成发愿回向,必得往生。

(4)弥陀因位万行,果地万德,皆悉摄在名号,因此六字名号,具诸善法,摄诸德本;是故但称佛名,自得一切善根,自成庄严净土。

 

 

 

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