壹、弘願寺記

  1. 弘願寺緣起
  2. 弘願寺奠基法會致辭
  3. 弘願寺「寺名、匾額、楹聯」釋義
  4. 來迎殿「殿名、本尊、化佛、聖眾」釋義
  5. 來迎殿本尊阿彌陀佛簡介
  6. 弘願寺〈讚佛偈〉說明
  7. 寫弘願寺
  8. 弘願寺萬佛認供
  9. 弘願寺二期工程介紹

貳、淨土宗義

  1. 略論淨土之開宗
  2. 淨土宗教章釋(一)
  3. 「第十八願」引釋指要
  4. 略解集
  5. 淨土八高僧簡介
  6. 彌陀本願初探
  7. 什麼是清淨心
  8. 《善導大師語錄》導讀
  9. 〈淨土宗之特色〉導讀
  10. 關於報土、九品、胎生
  11. 論「胎生」與「化生」 ——兼答蓮友問
  12. 《觀經》法門概要
  13. 《觀經》三行門
  14. 「乃至一念即得無上大利功德」 與 「念念稱名、奉行戒善」之關係
  15. 王本願五喻 --第十八願與四十八願的關係
  16. 略論末法淨土與諸宗的關係
  17. 中國淨土宗第一人 ——略論曇鸞大師對淨土宗的貢獻
  18. 淨土宗義概說
  19. 靠我即死,靠佛即活——淨土宗「機法二種深信」釋
  20. 宗的邏輯
  21. 淨土宗十五祖界說

參、專文

  1. 回歸善導,德化眾生
  2. 淨嵩法師的淨土法緣
  3. 淨土法門的人間佛教觀
  4. 淨宗法義學習的心態與次第
  5. 淨土宗要文及背誦方法
  6. 聽聞善導大師思想的幾種反應
  7. 「淨土宗法脈字號」之意義
  8. 二○○九年秋剃度勸勉
  9. 東莞 太平念佛堂 讚頌辭
  10. 廣州 淨宗講堂 讚頌辭
  11. 「慈溪居士林」讚頌辭
  12. 浴佛節憶釋尊出世本懷
  13. 念佛人自律規範
  14. 念佛媽媽,越老越值錢
  15. 為彌陀盡形壽
  16. 默念與口稱
  17. 關於念佛感應
  18. 為寺院買菜
  19. 《觸光柔軟》前言
  20. 愛國愛教 導歸蓮池
  21. 略談人間佛教
  22. 透視人間佛教
  23. 佛教靠我
  24. 做己貴人
  25. 給人接受
  26. 做事與念佛
  27. 示宗圓及諸學子
  28. 略談中國佛教的「宗」
  29. 如何應對道場中的人事煩惱(上)
  30. 如何應對道場中的人事煩惱(下)
  31. 第十八願 「乃至十念」辯義
  32. 佛心愛語(一)
  33. 念經 念咒 念佛
  34. 《淨土宗聖教集》前言
  35. 念佛絕思絕議
  36. 探討當代佛教革新之路
  37. 中國佛教的危機與希望
  38. 五台山續講《往生論註》祈願疏
  39. 介紹英文版《念佛感應錄》
  40. 談佛教的歷史、現狀與未來
  41. 念佛人能在蓮友圈裡做生意嗎?
  42. 《淨土宗宗旨法語》前言
  43. 善導大師淨土思想與日本真宗的區別
  44. 阿彌陀佛的救度
  45. 本尊阿彌陀佛安奉文疏
  46. 什麼是淨土宗?
  47. 當代弘揚淨土宗之難與易
  48. 越文「善導大師淨土思想系列著作」前言

肆、短文

  1. 「念佛往生」的不同解讀
  2. 念佛往生——佛與我的分工
  3. 得金失金喻
  4. 人的尺與佛的尺  
  5. 看病四法
  6. 大殿裏可以照相嗎
  7. 佛法與感情
  8. 居山雜記之二
  9. 自題
  10. 不敢入俗
  11. 最累者虛名
  12. 人生快樂度
  13. 歸去來
  14. 大和尚與小和尚
  15. 念佛道場的人際關係
  16. 道場以無事為興隆
  17. 蓮花一樣的朋友
  18. 念佛人是蓮花
  19. 念佛不垢不淨
  20. 阿彌陀佛與吝嗇鬼
  21. 花 樹 人
  22. 一俊遮百醜
  23. 天地有三子
  24. 三種父母三種孝
  25. 出家須發三心
  26. 多些慈悲 少些道理
  27. 慈悲走遍天下
  28. 利 害
  29. 忍辱波羅蜜
  30. 迷 航
  31. 導 航
  32. 飛機上念佛
  33. 心的運載
  34. 瘋話成真
  35. 一葉之舟
  36. 修行人當如樹
  37. 最 後
  38. 土地與心地
  39. 是對是錯
  40. 欲開口 先問心
  41. 心能轉人
  42. 善惡無性
  43. 一切事當做不當做之標準
  44. 因果在心
  45. 最可惜
  46. 不可比
  47. 飛機與汽車
  48. 建寺與修行
  49. 心是總駕駛
  50. 唯愛能補心
  51. 贈佛月
  52. 慈悲由近及遠
  53. 鏡 子
  54. 知了的邏輯
  55. 心的對接
  56. 心靈病毒
  57. 待人宜寬
  58. 寄語佛能、佛量
  59. 耐 煩
  60. 不生氣
  61. 講 法
  62. 吃瓜與聽法
  63. 念佛四兩拔千斤
  64. 不計較
  65. 松子與松仁
  66. 凡事無礙
  67. 家中有愛
  68. 說 謙
  69. 說苦
  70. 放下
  71. 談心
  72. 話緣
  73. 心的活眼
  74. 捨己歸佛
  75. 念佛與感覺
  76. 「自然之所牽」之義
  77. 三對照
  78. 我們是什麼樣的根機
  79. 淨土法門易行五喻
  80. 「阿彌陀佛饒了我」的故事
  81. 往生全靠佛力
  82. 望佛本願
  83. 狡猾的「我」
  84. 給病重老居士的一封信
  85. 逃避
  86. 道綽大師之聖淨比較
  87. 善導大師判要門與弘願
  88. 為何唯標念佛,不標持戒
  89. 凡夫五筆
  90. 何等眾生應願生?
  91. 都是阿彌陀佛
  92. 大海與微滴
  93. 念佛圓超萬法
  94. 念佛人切勿「自局其分」
  95. 阿彌陀佛畫了一個大大的圓
  96. 讀慧淨法師〈為新戒弟子開示〉有感
  97. 雪地潛逃
  98. 如何看待專求往生與現世利益?
  99. 我們都是有情人
  100. 既不辛苦也不忙
  101. 私底下發牢騷可以嗎?
  102. 以不變應萬變
  103. 愛是真正的領導力
  104. 有愛便有一切
  105. 愛的特性
  106. 用愛的眼睛看世界
  107. 愛的道路是悠閒的
  108. 愛的短語
  109. 當愛走過
  110. 阿彌陀佛的手機
  111. 首富
  112. 臨終念的一句佛才管用?那你就錯了!
  113. 莫理妄念草,但守名號蓮
  114. 說算命
  115. 淨土宗行人怎樣安心
  116. 凡夫虛假 彌陀真實
  117. 微笑,永不失業
  118. 「專復專」即「一心不亂」
  119. 修行與選票
  120. 收音機
  121. 說信心
  122. 來自極樂世界的家書 你讀懂了嗎
  123. 十字架的阿彌陀佛
  124. 糖衣妙藥傻傻分不清楚
  125. 從娑婆世界到達極樂世界的橋
  126. 泥碗也能盛甘泉
  127. 老司機是阿彌陀佛
  128. 想到.說到.做到
  129. 信佛沒有理由
  130. 做一個無公害的人
  131. 什麼是阿彌陀佛的安排
  132. 你還在糾結「信願行」嗎?
  133. 請可憐可憐那柔嫩的心
  134. 名號氣血
  135. 無條件的愛 在呼喚你
  136. 「業風」一吹,你我降世
  137. 我們為什麼會念阿彌陀佛
淨土宗
淨宗法師
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「阿彌陀佛饒了我」的故事

       有一個老居士,非常虔誠,非常想往生西方極樂世界。但是,她不知道怎麼去往生,聽人家講若想往生西方極樂世界,要讀誦大乘,她就讀誦大乘。可憐這個老太婆,她不識字,但是為了達成往生,她專門買了一本字典,請她的女兒一個字一個字地教她讀經。她女兒就感到奇怪,「媽媽,你這麼大年紀了,又不識字,你還想考佛教大學啊?怎麼一個字一個字地學?」她說:「你不懂,不跟你講。」在她心裏,「我要往生,讀這部經才能往生」。學完之後,又有人講:「少善根不行啊,光誦經不行,還要會誦咒,要是不會也不行!」她很著急:「咒這麼長,也不知道意思,我這麼大年紀,背起來也困難。人家念《大悲咒》,我就眉頭皺。」但是,也只好硬著頭皮學。好不容易學會了一個小咒,又有人告訴她,應該這樣那樣才能往生,她整天忙得不得了,內心非常惶恐:「怎麼辦,怎麼辦?」她在苦惱。

 

       她在苦惱,阿彌陀佛也在苦惱。她在說「怎麼辦,怎麼辦?」阿彌陀佛在叩她的心門,說:「我來辦,我來辦!」但是她那個時候沒有聽到。「若不生者,不取正覺」,阿彌陀佛說「我來辦,我來辦!」她沒聽到。

 

       那天,她聽我演講,一聽,高興了,趕緊站起來,向西方磕了三個頭,「阿彌陀佛啊,你可饒了我了,你可饒了我了!」她是什麼意思呢?「你看,我現在不用查字典背經了,也不用眉頭皺了,也不用這樣那樣了。我一個老太婆本來這麼累,又不識字,這下你可饒了我了,我就念這句佛號!這下可好了,我就輕鬆了。」

 

       我說:「阿彌陀佛從來沒有捆著你,什麼叫饒了你了?」我們都是自己把自己嚇破了膽,阿彌陀佛沒有什麼饒不饒的,大家不要誤解阿彌陀佛的誓願。我覺得這個例子很有說服力,她這句話雖然說得很土,但說得很實在。

 

       她的意思是什麼呢?「阿彌陀佛你解放我了,你讓我能徹底安心,能夠專修念佛往生淨土了。我不用再那樣辛苦了,還一點把握都沒有。」

 

       阿彌陀佛呼喚我們說:「輪迴諸趣眾生類,速生我剎受快樂。」輪迴六道的眾生啊,你要快來!快點往生到我的淨土,享受法喜法樂。你不要在娑婆世界輪迴了,被煩惱賊打得鼻青臉腫。

 

       佛在《觀經》裏憐憫我們說:「佛滅度之後的五濁眾生、被煩惱賊所害者,我為他們說清淨業,讓他們念彌陀名號往生淨土。」佛把我們當作他的獨子,把煩惱稱為「煩惱賊」。這個賊來破壞我們的幸福,佛就要保護我們:「我的獨子,你被煩惱賊弄得這麼苦惱,我來救你!你要快快回到極樂本鄉!」所謂「速生我剎受快樂」。

 

       又說:

       常運慈心拔有情,度盡阿鼻苦眾生。

 

       恒常、不間斷地運用他的大慈悲心,救拔有情的眾生,連阿鼻地獄的眾生都要度盡。

 

       阿鼻眾生有兩類:一類是已經墮入阿鼻地獄的眾生;第二類是已經造了墮阿鼻地獄的惡業,還沒有墮落下去的眾生,也算阿鼻眾生。這樣的眾生,是惡業最深重的,苦報最深重的。對這樣的眾生,阿彌陀佛都不嫌棄,誓願要「度盡」,何況我們。阿彌陀佛能救得了阿鼻苦眾生,難道救不了我們嗎?當然能!

 

     (摘錄自《善導大師的淨土思想》)

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