壹、弘願寺記

  1. 弘願寺二期工程介紹
  2. 弘願寺萬佛認供
  3. 寫弘願寺
  4. 弘願寺〈讚佛偈〉說明
  5. 來迎殿本尊阿彌陀佛簡介
  6. 來迎殿「殿名、本尊、化佛、聖眾」釋義
  7. 弘願寺「寺名、匾額、楹聯」釋義
  8. 弘願寺奠基法會致辭
  9. 弘願寺緣起

貳、淨土宗義

  1. 淨土宗十五祖界說
  2. 宗的邏輯
  3. 靠我即死,靠佛即活——淨土宗「機法二種深信」釋
  4. 淨土宗義概說
  5. 中國淨土宗第一人 ——略論曇鸞大師對淨土宗的貢獻
  6. 略論末法淨土與諸宗的關係
  7. 王本願五喻 --第十八願與四十八願的關係
  8. 「乃至一念即得無上大利功德」 與 「念念稱名、奉行戒善」之關係
  9. 《觀經》三行門
  10. 《觀經》法門概要
  11. 論「胎生」與「化生」 ——兼答蓮友問
  12. 關於報土、九品、胎生
  13. 〈淨土宗之特色〉導讀
  14. 《善導大師語錄》導讀
  15. 什麼是清淨心
  16. 彌陀本願初探
  17. 淨土八高僧簡介
  18. 略解集
  19. 「第十八願」引釋指要
  20. 淨土宗教章釋(一)
  21. 略論淨土之開宗

參、專文

  1. 迷信與信迷
  2. 正依經典之意義
  3. 越文「善導大師淨土思想系列著作」前言
  4. 當代弘揚淨土宗之難與易
  5. 什麼是淨土宗?
  6. 本尊阿彌陀佛安奉文疏
  7. 阿彌陀佛的救度
  8. 善導大師淨土思想與日本真宗的區別
  9. 《淨土宗宗旨法語》前言
  10. 念佛人能在蓮友圈裡做生意嗎?
  11. 談佛教的歷史、現狀與未來
  12. 介紹英文版《念佛感應錄》
  13. 五台山續講《往生論註》祈願疏
  14. 中國佛教的危機與希望
  15. 探討當代佛教革新之路
  16. 念佛絕思絕議
  17. 《淨土宗聖教集》前言
  18. 念經 念咒 念佛
  19. 佛心愛語(一)
  20. 第十八願 「乃至十念」辯義
  21. 如何應對道場中的人事煩惱(下)
  22. 如何應對道場中的人事煩惱(上)
  23. 略談中國佛教的「宗」
  24. 示宗圓及諸學子
  25. 做事與念佛
  26. 給人接受
  27. 做己貴人
  28. 佛教靠我
  29. 透視人間佛教
  30. 略談人間佛教
  31. 愛國愛教 導歸蓮池
  32. 《觸光柔軟》前言
  33. 為寺院買菜
  34. 關於念佛感應
  35. 默念與口稱
  36. 為彌陀盡形壽
  37. 念佛媽媽,越老越值錢
  38. 念佛人自律規範
  39. 浴佛節憶釋尊出世本懷
  40. 「慈溪居士林」讚頌辭
  41. 廣州 淨宗講堂 讚頌辭
  42. 東莞 太平念佛堂 讚頌辭
  43. 二○○九年秋剃度勸勉
  44. 「淨土宗法脈字號」之意義
  45. 聽聞善導大師思想的幾種反應
  46. 淨土宗要文及背誦方法
  47. 淨宗法義學習的心態與次第
  48. 淨土法門的人間佛教觀
  49. 淨嵩法師的淨土法緣
  50. 回歸善導,德化眾生

肆、短文

  1. 佛號免死牌 一生永不摘
  2. 泰國少年足球隊獲救的背後
  3. 事實與解釋
  4. 點點滴滴都是業 心心念念生淨土
  5. 「楷定古今」的善導大師,到底楷定的是哪些人?
  6. 恨最傷心
  7. 你真的沒時間念佛嗎?
  8. 念一句阿彌陀佛,等於念一遍《大藏經》
  9. 沒人關心對錯
  10. 多餘的擔心
  11. 往生的訣竅
  12. 慢,才是好心情
  13. 略談佛教的世界觀與人生觀
  14. 活得好與死得好
  15. 我們為什麼會念阿彌陀佛
  16. 「業風」一吹,你我降世
  17. 無條件的愛 在呼喚你
  18. 名號氣血
  19. 請可憐可憐那柔嫩的心
  20. 你還在糾結「信願行」嗎?
  21. 什麼是阿彌陀佛的安排
  22. 做一個無公害的人
  23. 信佛沒有理由
  24. 想到.說到.做到
  25. 老司機是阿彌陀佛
  26. 泥碗也能盛甘泉
  27. 從娑婆世界到達極樂世界的橋
  28. 糖衣妙藥傻傻分不清楚
  29. 十字架的阿彌陀佛
  30. 來自極樂世界的家書 你讀懂了嗎
  31. 說信心
  32. 收音機
  33. 修行與選票
  34. 「專復專」即「一心不亂」
  35. 微笑,永不失業
  36. 凡夫虛假 彌陀真實
  37. 淨土宗行人怎樣安心
  38. 說算命
  39. 莫理妄念草,但守名號蓮
  40. 臨終念的一句佛才管用?那你就錯了!
  41. 首富
  42. 阿彌陀佛的手機
  43. 當愛走過
  44. 愛的短語
  45. 愛的道路是悠閒的
  46. 用愛的眼睛看世界
  47. 愛的特性
  48. 有愛便有一切
  49. 愛是真正的領導力
  50. 以不變應萬變
  51. 私底下發牢騷可以嗎?
  52. 既不辛苦也不忙
  53. 我們都是有情人
  54. 如何看待專求往生與現世利益?
  55. 雪地潛逃
  56. 讀慧淨法師〈為新戒弟子開示〉有感
  57. 阿彌陀佛畫了一個大大的圓
  58. 念佛人切勿「自局其分」
  59. 念佛圓超萬法
  60. 大海與微滴
  61. 都是阿彌陀佛
  62. 何等眾生應願生?
  63. 凡夫五筆
  64. 為何唯標念佛,不標持戒
  65. 善導大師判要門與弘願
  66. 道綽大師之聖淨比較
  67. 逃避
  68. 給病重老居士的一封信
  69. 狡猾的「我」
  70. 望佛本願
  71. 往生全靠佛力
  72. 「阿彌陀佛饒了我」的故事
  73. 淨土法門易行五喻
  74. 我們是什麼樣的根機
  75. 三對照
  76. 「自然之所牽」之義
  77. 念佛與感覺
  78. 捨己歸佛
  79. 心的活眼
  80. 話緣
  81. 談心
  82. 放下
  83. 說苦
  84. 說 謙
  85. 家中有愛
  86. 凡事無礙
  87. 松子與松仁
  88. 不計較
  89. 念佛四兩拔千斤
  90. 吃瓜與聽法
  91. 講 法
  92. 不生氣
  93. 耐 煩
  94. 寄語佛能、佛量
  95. 待人宜寬
  96. 心靈病毒
  97. 心的對接
  98. 知了的邏輯
  99. 鏡 子
  100. 慈悲由近及遠
  101. 贈佛月
  102. 唯愛能補心
  103. 心是總駕駛
  104. 建寺與修行
  105. 飛機與汽車
  106. 不可比
  107. 最可惜
  108. 因果在心
  109. 一切事當做不當做之標準
  110. 善惡無性
  111. 心能轉人
  112. 欲開口 先問心
  113. 是對是錯
  114. 土地與心地
  115. 最 後
  116. 修行人當如樹
  117. 一葉之舟
  118. 瘋話成真
  119. 心的運載
  120. 飛機上念佛
  121. 導 航
  122. 迷 航
  123. 忍辱波羅蜜
  124. 利 害
  125. 慈悲走遍天下
  126. 多些慈悲 少些道理
  127. 出家須發三心
  128. 三種父母三種孝
  129. 天地有三子
  130. 一俊遮百醜
  131. 花 樹 人
  132. 阿彌陀佛與吝嗇鬼
  133. 念佛不垢不淨
  134. 念佛人是蓮花
  135. 蓮花一樣的朋友
  136. 道場以無事為興隆
  137. 念佛道場的人際關係
  138. 大和尚與小和尚
  139. 歸去來
  140. 人生快樂度
  141. 最累者虛名
  142. 不敢入俗
  143. 自題
  144. 居山雜記之二
  145. 佛法與感情
  146. 大殿裏可以照相嗎
  147. 看病四法
  148. 人的尺與佛的尺  
  149. 得金失金喻
  150. 念佛往生——佛與我的分工
  151. 「念佛往生」的不同解讀
淨土宗
淨宗法師
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文章

念佛人能在蓮友圈裡做生意嗎?

       ○○的微店被我叫停了。她很好,一聽就明白,立即關停。

 

       這方面的經驗教訓很多。有某念佛團體,本來很和合,就因為有人在蓮友圈內做生意,吸動人心,叫都叫不停,結果倒板,弄到後來個人見面很不和諧,團體幾乎崩裂。還有某念佛團體想做生意賺錢以維持佛堂開銷,結果虧本,引起蓮友信心恐慌,其主要人員威信由此很受影響,也背上很大的心理壓力。

 

       澳門的蔡居士是做過大企業的人,她在多年前就規定佛堂蓮友之間不要有經濟往來,可說很有遠見;「妙法佛音」已經有百萬訂閱者,各種上門主動找她做廣告做生意的多得是,按說她一人打拼出來的天下,完全可以自由而為,但她一直不動心,可說信仰堅固,定力深厚。

 

       本門法師、講師、輔導員、念佛堂堂主等在一線弘法領眾的人、主要寺院工作人員,及一般寺院重要崗位人員,不要在蓮友圈內做生意,或彼此發生經濟借貸關係,特別不要有傳銷或類似傳銷的買賣關係。

 

       如果看人窮困,有條件就直接送給他錢,沒條件也可念佛為之迴向,而不要拉人入伙做生意,說起來是幫助對方,其實是擴大自己的生意地盤,而做為上家總有利可圖。

 

       國家公務員尚且不允許做生意,何況我們是為佛做事,做佛法的事,是法界至高無上的「佛務員」「法務員」,其標準、要求自然要比世間公務員嚴格、高尚許多。但這也是完全靠個人自覺來執行,無人來強制。

 

弘法人員在蓮友圈內做生意害處甚多:

一、讓人質疑弘法領眾的動機不純,是為了賺錢,因而影響威信及弘法效果。

二、自己分心,法義難得深入。再好的法,沾上了錢就不靈。

三、佛、法是崇高的、純潔的、神聖的,是所有眾生的公權、公益,今利用弘法之便,作個人商業營利,即是「假佛濟私」,既沾污佛、法之神聖崇高,也失公平。

四、引發別人效仿,最終使得清淨念佛之風變味,錢氣沖淡佛氣。錢的吸動力極大,足以使溫馨家庭破裂,團體失去和合,法門失去清淨。

五、破壞蓮友之間法情。

六、破壞團體和合。

七、敗壞法門。

 

       我們這些純粹的念佛人,被讚為人中芬陀利花、諸上善人,到底是尊貴的佛緣、法緣將我們聚在一起,四海皆兄弟,還是為錢聚在一起的烏合之眾,如蒼蠅逐臭肉一樣嗡嗡轉?大家來這裡彼此做生意,你賺我錢,我賺你錢,道場成了市場,多開一家商店,倒掉一家佛堂;成就一個百萬富翁,失去一個念佛成佛人,也失去大批可能入念佛門的人,這樣就不值得,也不配稱芬陀利花。我們是要寶重佛對我們的稱歎,以此為榮,以此為貴,還是寶重那一點點可憐的世間金錢呢?還望好自珍重。

 

       若居士個人不在一線弘法領眾,不在教團任職,完全以人身份從事經營也可以,但須避免擦邊球及模糊空間,公私分明,佛商分離,以免會傷到佛教。

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