念佛問答

  1. 臨終助念懺悔滅罪往生
  2. 為什麼天天念佛,還會生病
  3. 念佛念睡著了沒迴向,有用嗎
  4. 平時具足信願只念十聲佛,臨終是否也能蒙佛接引
  5. 如何對大乘佛法生起信心
  6. 怎樣才算老實念佛?
  7. 十念往生是別時意嗎?
  8. 雜行、三心與報土的關係
  9. 佛教認為女性卑劣嗎
  10. 既然不問罪福,為何又說地獄門前僧道多
  11. 只要信了就不必多念佛嗎?
  12. 多倫多大學講法現場答疑(中英對照)
  13. 施食就念佛號可以嗎?
  14. 為樂願生,能不能往生
  15. 眾生念佛平等之問
  16. 「念佛往生的前提是求生心切?」
  17. 懷孕時念佛、聽經
  18. 人真的有命運嗎?
  19. 念佛只會變好,不會變壞
  20. 善導大師為何以《觀經》開宗?
  21. 淨土答問
  22. 有關「藏傳淨土法」之答問
  23. 宗祖初祖之問
  24. 答蓮友二問
  25. 淨土宗經釋問答
  26. 佛堂應該怎樣佈置?
  27. 念佛人應該怎樣對待妄想雜念?
  28. 於「弘願寺」答蓮友問
  29. 答王子九問
  30. 「念佛」與「懺悔」 ——兼答觀生蓮友問
  31. 論「三福」與「念佛」 ——兼答觀生蓮友問
  32. 答「功課、吃素」等問
  33. 答「錯寫牌位」等三問
  34. 答「為他念佛」等五問
  35. 答某人舉某大德有關本願之疑難
  36. 一向專稱與諸行迴向
  37. 《觀經疏》二處眼目問答
  38. 「願生」與「往生」義
  39. 答蓮友「報土化土」之問(一)
  40. 關於三生果遂
  41. 是消業還是帶業往生?
  42. 往生淨土品位之事
  43. 答蓮友問(一)
  44. 金州念佛問答
  45. 王佛臣佛問答
  46. 十念記數問答
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念佛問答

答蓮友二問

一、問:既然你確定自己能往生,那你為什麼現在不走,還要在這娑婆世界受苦呢?

 

答:    1、業報未熟故。
           2、凡心怯弱故。
           3、佛法不許故。
           4、不破世相故。
故念佛人,往生決定全憑佛願,世壽長短一任業緣。雖決定往生,而盡壽念佛,兩不相違。

 

二、問:既然專修念佛能往生,那淨業三福也不用做嘍?為什麼祖師大德的著作中總提到淨業三福呢?

 

答:以「淨業三福」與「一向專念」為矛盾、相反,則是不善理解佛法。


       「淨業三福」為《觀經》九品所含,「一向專念」乃《大經》三輩所宗,皆是釋尊之金言,必不相違。兩經對照,《大經》三輩、《觀經》九品乃是開合不同,既然三輩皆一向專念,知九品也必一向專念。故善導大師《觀經疏》言:「此經(《觀經》)定散文中,唯標專念名號得生。」


       三福行業,有堪不堪;專修念佛,無有不堪。三福是自力、雜善,必須迴向,轉趣佛願,方得往生;念佛乃佛力、專修,雖不迴向,自然乘佛願力往生。故釋尊開說三福,為引導福善行人(上中六品)歸入專修念佛,而為無福惡人(下三品)直說念佛。善導大師說:「上來雖說定(十三定觀)散(三福散善)二門之益,望佛本願,意在眾生一向專稱彌陀佛名。」如此以三福為方便,念佛為真實,由方便入真實,以真實攝方便。


       修三福人,未入一向專念之前,即以三福迴向求生,若不迴向即不得生;已入一向專念之後,雖行三福而不執己善,猶然一向念佛人。

 

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