清朝有位着名的文学家──纪晓岚,着有一本《阅微草堂笔记》,在第二二九页中记载了一篇有关念《往生咒》,而能使神射手失灵的故事:
在虞惇(音墩)这个农村,有一个姓孙的农夫,是个神射手,每次射鸟,都是百发百中,从不落空。
当时同乡中有人不服,故意找机会为难他。有一次,大家一起在谈天时,见到一只黄鹂在树上,就请孙农夫把牠打下来。
「你想要活的,还是死的?」姓孙的问。
「打鸟怎麽可能事先决定鸟的死活呢?」大家都很惊奇的问。
「可以!」姓孙的农夫说:「如果要死鸟,只要直接命中要害就行了。如果想要活的,先惊叫一声,使牠起飞,然後再打牠的翅膀。」
「你真是了不起,好吧,我要活的,你保全牠的生命,可以养着玩。」有人要求说。
姓孙的一发射,果然鸟儿应声坠下,仔细一看,黄鹂的一只翅膀受了伤。由此可知,孙农夫射鸟的功夫是一等的,任何时候都很准确。
有一天,孙农夫又想射鸟时,有位会念往生咒的人不忍他伤生害命,就对他说:「等我念完往生咒三遍,你再打一百次,保管你不会中!不信你可以试试看。」
孙农夫听了,那里肯信,一试,果然如此;後来又试了好几次,没有不灵验的。
原文:
虞惇有佃户孙某,善鸟铳,所击无不中。尝见一黄鹂,命取之。孙启曰:「取生者耶?死者耶?」问:「铁丸冲击,安能预决其生死?」曰:「取死者,直中之耳﹔取生者,则惊使飞而击其翼。」命:「取生者。」举手铳发,黄鹂果堕。视之,一翼折矣,其精巧如此。适一人能诵放生咒,与约曰:「我诵咒三遍,尔百击不中也。」试之果然。後屡试之,无不验。然其词鄙俚,殆可笑噱,不识何以能禁制。又凡所闻禁制诸咒,其鄙俚大抵皆似此。而实皆有验,均不测其所以然也。