善待老人

人，只要活着，总有一天都会老。
台湾逐渐步入老人化，教团亦然。
我们要尊老，敬老，安老，养老，
我们要爱老，护老，助老，孝老。

　　让老人心有所安，心有所盼，心有所喜，心有所归。

　　老人一生经历数十年的风霜岁月，饱嚐人生的种种酸甜苦辣，悲欢离合，备感艰辛。

　　老人已不再年轻，体力精神，越来越衰，越不堪负荷，脑筋迟钝，动作迟缓，吃不好饭，睡不好觉，加上种种慢性病，活得很辛苦。

　　老人身心逐渐衰弱，承受的苦会越来越多，越来越重，因此不要烦他，不要给他压力，不要让他苦恼；反之，要给他亲切、给他方便、给他温暖、给他安稳、给他欢喜。

　　老人的种种，如唠叨、怪癖、习气重等等，要睁一只眼，闭一只眼；不能嫌他、批评他、责备他、生气他；应该体恤他、包容他、服务他、帮助他；说话要和气，态度要和蔼。

　　对老人要尊重，体贴，嘘寒问暖，亲切招呼，不要轻视他，不要勉强他，更不要管他、骂他，不与他冲突、对立，不与他诤论、争气，不与他计较、赌气，也不设立一些规矩束缚他。

　　对老人不能有太多的要求，他们力不从心。他们已是垂暮之年，来日已然不多，如风中残烛，随时都会熄灭。

　　他们企盼有一个充满恩慈体贴、亲切和蔼、温暖舒适、祥和宁静、安稳喜乐的地方，让他们在这样安乐的环境中，有安全感，有尊严感，不被轻视，不被嫌厌，不被打扰，不被欺凌，没有忧苦，没有挂碍，平和平静，自在惬意，安心愉悦的念佛，安度晚年，颐养天年，以静待弥陀来迎。

　　我们要以爱心，善待老人，照顾老人，成就老人最後往生极乐。

　　我们也祈望老人们，念佛生活化，生活念佛化，外无是非，内忘苦乐，痴痴兀兀，竟日行也南无阿弥陀佛，竟日坐也南无阿弥陀佛，成为机法一体、入我我入的念佛妙好人。

　　《心地观经》说：

　　一切众生，轮转五道，经百千劫，於多生中，互为父母；
　　以互为父母故，一切男子即是慈父，一切女人即是悲母。

　　又说：

　　有情轮回生六道，犹如车轮无始终；
　　或为父母为兄弟，生生世世互有恩。

　　古德说：

　　识体轮回六趣，无非父母；生死变易三界，孰辨冤亲。
　　无明覆慧眼，来往生死中；往来之所作，更互为父子。
　　怨亲数为知识，知识数为怨亲。

　　这篇〈善待老人〉的内容，不只晚辈对长辈要如此，可说不论老少，人与人之间，都应该要如此。尤其是身为住持、当家或执事的人，对於下属的老人或年轻人，也都要如此。否则不能摄众，不能聚众，人会离我而去。