淨土宗園地

  1. 由「一水四見」想到的-佛涵居士
  2. 少善根與多劫罪-淨草法師
  3. 無價之寶——願生心-佛涵居士
  4. 貫通三世的因果道理(下)佛可法師 譯
  5. 貫通三世的因果道理(上) 佛可法師 譯
  6. 慧淨法師牛年春聯解讀:有飯吃,有佛念,千足萬足!-佛欣法師
  7. 牛年寄語之牛年話牛-淨源法師
  8. 我與烏龜的對話-于姨口述
  9. 女兒的夢想:去極樂世界成佛-佛署居士
  10. 《往生論註》告訴了我們什麼:我們大都忽略了它-佛成居士
  11. 冬夜奇夢-那隻大鳥對我高喊「救命!救救我的孩子!」-笑笑居士
  12. 一念往生當下解脫-淨厚居士
  13. 我的學佛經歷_寬周居士
  14. 念佛成佛,是最大的因果-佛欣法師
  15. 出家.回家-淨殷居士
  16. 我的眼裡只有佛-佛涵居士
  17. 好神奇!原來我們就住在阿彌陀佛的身體裡-佛欣法師
  18. 選擇-佛取居士
  19. 凡夫眾生不靠佛力難證佛性-佛諦法師
  20. 最高級的禪定:躲在「南無阿彌陀佛」中-佛欣法師
  21. 謝謝你接受我的救度-佛欣法師
  22. 有一種親情,叫父愛如山
  23. 極樂遙相見,知是故人來-黃打鐵
  24. 兩個平凡的人,兩個神奇的夢:滾滾紅塵遇淨土-佛欣法師
  25. 影響我一生的三個真實事例-小凡人
  26. 過人之處,唯念阿彌陀佛,餘皆不值一提-妙悟法師
  27. 每個苦難背後,都藏著佛賜予我們的幸福-佛欣法師
  28. 發生在我家的奇蹟-佛涅居士
  29. 我與阿彌陀佛的故事-佛心居士
  30. 這個無常的世界,只有念佛才安心-笑笑居士
  31. 念佛安心-呂慧齡
  32. 病床上的感恩-佛殊居士
  33. 念佛小憶-佛已居士
  34. 命中的一切,真是最好的安排嗎?-佛欣法師
  35. 寶中妙寶:母親念佛二、三事-佛延居士
  36. 你準備好了嗎?-佛涵居士
  37. 我在英國正經歷疫情-佛卓居士
  38. 今天,你「望佛本願」了嗎?-佛涵居士
  39. 太感動!連我母親上廁所這種小事,彌陀都會管-佛欣法師
  40. 鬼外婆送我紅包,我回贈她以佛號-笑笑居士
  41. 凡念佛處疫不入境-起淨居士
  42. 雪花飄飄-佛取居士
  43. 十方諸佛究竟是怎麼成佛的呢?-佛欣法師
  44. 願攜君手詠而歸,走進西方快樂門-笑笑居士
  45. 此地真是魔鄉嗎?-佛迎居士
  46. 極樂世界有哪些好?聽聽菩薩怎麼說-佛理法師
  47. 出家15年,才找到今生解脫的法門!-佛寬法師講述
  48. 我們隔離病毒 但不隔離愛-佛欣法師
  49. 龍樹菩薩─當頭棒喝也要去求的法門-佛理法師
  50. 《無量壽經》「特留此經」之文給我們的啟示-佛成居士
  51. 2020年慧淨上人春聯試析-杭州佛照居士
  52. 念佛生福慧,子孫出賢才-黃打鐵居士
  53. 慧淨上人淨土宗對聯淺識-佛成居士
  54. 哪有什麼歲月靜好-佛欣法師
  55. 菩薩所說「難」與「易」,都遠遠超出你的想像-佛理法師
  56. 關於臘八節,這個小秘密你可能還不知道
  57. 略說彌陀淨土法門的近易普及-許煌汶居士
  58. 念佛,是大總持-佛涵居士
  59. 凡夫解脫之因緣 -佛成居士
  60. 因果就在眼前,豈能不信-龍舒淨土文
  61. 你知道嗎?人其實並沒有「死」-龍舒淨土文
  62. 秋意濃時憶師恩-佛取居士
  63. 人生的航向-妙悟法師
  64. 淨土之法難信難說-佛成居士
  65. 略說《往生論》五念門的念佛止觀意涵-許煌汶居士
  66. 往生極樂國,教判為航標-佛成居士
  67. 從《佛說無量壽經》看法深信-佛成居士
  68. 從《佛說無量壽經》看機深信-佛成居士
  69. 略說以助念行四攝法的意涵-許煌汶居士
  70. 他用八萬四千年等候吉祥寶王子:遇見淨土法門究竟有多難-佛欣法師
  71. 舉頭望明月-佛理法師
  72. 菩薩執金台,十劫為你來-佛欣法師
  73. 略說第十八願與四十八願及淨土三經的關係-許煌汶居士
  74. 信順彌陀救度,不必遮遮掩掩-DylanHarmon
  75. 空難-鍾玲居士
  76. 誰沒資格往生淨土?-淨思居士
  77. 我就是最好的報答-佛涵居士
  78. 頭髮絲一樣的信仰-佛照居士
  79. 五逆謗法,彌陀到底救不救?-宗柱法師
  80. 捨棄自力,投歸彌陀救度-佛英居士
  81. 沒畫眉毛的高僧-伕名
  82. 為了孩子好,父母要念佛-佛論法師
  83. 念佛:倒退至極,前進至極-妙悟法師
  84. 業力PK佛力-佛涵居士
  85. 一代時教都是六字名號的註腳-佛成居士
  86. 認識善導大師《觀經四帖疏》跋文的意義-佛成居士
  87. 真正的我-佛涵居士
  88. 教令念佛是釋迦牟尼佛的出世本懷-佛成居士
  89. 安心就好-佛持居士
  90. 心靈之旅:走出陰霾,迎向光明 -淨日居士
  91. 一位老人的遺囑-徐海雲居士
  92. 手機微信與彌陀救度-佛涵居士
  93. 深深海底行,高高山頂立-佛蒙居士
  94. 凡事感恩──不論順逆
  95. 生死迷夢,在名號中醒來-佛欣法師
  96. 那些聽經小動物,死後去了哪?- 宗永法師
  97. 大力士越獄記-笑笑居士
  98. 高雄道場「三賢」-淨光居士
  99. 再記彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  100. 賣苦與佛-佛取居士
  101. 和煩惱先生一起喝下午茶-宗文法師
  102. 當我要上養老院的時候-紫金山人
  103. 成佛是一切眾生必然享有的權利和本應實現的目標-佛涵居士
  104. 願生極樂世界的念佛人,都是阿彌陀佛的小寶寶-佛佳居士
  105. 百歲老和尚看不懂的修行法門-笑笑居士
  106. 阿彌陀佛和小朋友的桑葚-宗文法師
  107. 迢迢一路絕追尋-淨思居士
  108. 極樂世界的「寶鳥三連問」-笑笑居士
  109. 不退補佛-常隨居士
  110. 末法當修淨土-明安法師
  111. 把式-宗弘法師
  112. 旅行與淨土-王路居士
  113. 「南無」和「阿彌陀佛」-佛涵居士
  114. 彌陀的慈悲弘願,讓我「大安心,大滿足」 -望佛本願居士
  115. 阿彌陀佛牽一髮,我們即刻動全身-佛涵居士
  116. 人平不語,水平不流
  117. 白蓮花-笑笑居士
  118. 十段祖師證,教你看懂《觀經》中的「念佛三昧」-笑笑居士
  119. 淨土宗苗栗念佛會成立因緣-看淨居士
  120. 雖不能至,心嚮往之 ——學習《淨土宗宗風俗諦》有感-佛喜居士
  121. 滴滴阿彌陀佛-建霖居士
  122. 上報佛恩,為佛增光-建霖居士
  123. 聊聊念佛-王路居士
  124. 無從選擇-彥文居士
  125. 我要最好的!-佛涵居士
  126. 南無:阿彌陀佛-佛涵居士
  127. 無聲的念佛聲-智泓居士
  128. 簡易、安易的淨土法門-印彬法師
  129. 還有多少愛可以失去-宗文法師
  130. 阿彌陀佛是如何工作的-宗文法師
  131. 田裡念佛 療癒八千畝土地
  132. 因為風雨驟 倍感彌陀親-佛涵居士
  133. 往生思一定則一定-宗柱法師
  134. 靜念彌陀 任憑花開-佛涵居士
  135. 慧淨法師2018年春聯解讀-佛照居士
  136. 淨業法師:我的十年
  137. 往生有多難?一句佛號能否往生?-妙悟法師
  138. 絕待圓融是什麼意思?-宗柱法師
  139. 把身體交給水-佛涵居士
  140. 謹慎三業-宗柱法師
  141. 記106年彌陀聖誕佛一法會的感動-庭淨居士
  142. 從淨土三經略說如來出世本懷之意-煌汶居士
  143. 我們和阿彌陀佛有多親?-佛欣法師
  144. 念佛的詩人-佛普居士
  145. 當記生死苦 一心念彌陀-溫綺玲居士
  146. 站在佛的角度信佛-佛涵居士
  147. 母親信佛念佛,子女竟然會有如此大的好處
  148. 倨傲是一種防禦-王路居士
  149. 最好的家教是讓孩子念佛-佛實居士
  150. 惡人-佛普居士
  151. 為什麼要念佛呢?為什麼要往生淨土? - 淨思居士
  152. 念佛即是讓吾心走向彌陀的心-道心法師
  153. 南無阿彌陀佛,讓我怎樣感謝你-佛林衲子
  154. 别了,娑婆-佛林衲僧
  155. 重病一次,才懂得愛自己 -佛思 法師
  156. 得遇淨土宗 安心回家路 -佛護居士
  157. 「三車」同歸極樂 -佛成居士
  158. 何期往生 本來成就 -佛涵居士
  159. 通過艾 感受愛 -佛林衲僧
  160. 念佛往生之水塔喻 -佛成居士
  161. 略說念珠與念佛之見聞 -煌汶居士
  162. 祖師的棒喝 -黃打鐵居士
  163. 距離有多遠 -佚名
  164. 「南無阿彌陀佛」是一切的答案 -佛涵居士
  165. 白白得來的,就白白地給吧 -佚名
  166. 一個「緣」字囊盡全部人生-佛成居士
  167. 為什麼有人懂得很多道理,卻過不好這一生? -宗簡法師
  168. 成就善人要著 唯在念佛成佛 -淨思居士
  169. 我唯一的依靠——南無阿彌陀佛 -上善若水
  170. 一生輕鬆成佛 - 宗文法師
  171. 一分鐘教你認識「淨土宗」 - 宗文法師
  172. 善導法脈代表淨土宗 - 淨度法師
  173. 同處異見 - 佛取居士
  174. 落實機深信 - 佛昀居士
  175. 略說聞佛名願生得生 - 許煌汶居士
  176. 學習「淨土宗」的心得 - 信源法師
  177. 略說淨土宗的發菩提心 - 許煌汶居士
  178. 在這娑婆世間-佛普居士
  179. 父女相度入淨土 - 淨晏居士
  180. 清明節你能為眾生做很多 - 佛引居士
  181. 柳暗花明 終遇善導 - 淨純居士
  182. 念佛得離苦 心柔人幸福 - 淨芸居士
  183. 蛻變之路 - 佛美居士
  184. 信佛念佛──無憾的人生-淨初居士
  185. 返鄉之路-淨思居士
  186. 「牛」是怎麼死的?
  187. 從能入能度說起 - 淨思居士
  188. 尋根‧歸根 - 宗簡法師
  189. 從難受到享受 - 佛悟居士
  190. 優雅開放著的念佛人-佛依居士
  191. 借得本願度蒼生——《第十八願講話》讀後感-佛泉居士
  192. 很正常 - 佛香居士
  193. 你的靈魂住在哪?- 佛宣居士
  194. 一位天主教修女信受彌陀救度的歷程 -淨儔居士
  195. 我為什麼信佛 -孫張清揚居士
  196. 念佛才能往生 -諦通居士
  197. 我的學佛因緣 -淨信居士
  198. 要帶什麼回去呢? -佛奇居士
  199. 一分鐘認識「淨土宗」 -宗文法師
  200. 擔心孩子不如念佛祝福他 -摩尼寶珠
  201. 放下 -宗宇法師
  202. 頓悟無常始學佛值遇善導方安心 -佛智居士
  203. 難得清淨 -笑笑佛力
  204. 有愛沒負擔,有使命不累
  205. 總有誰記得你 -佛宣居士
  206. 以六何法略說淨土宗的臨終助念 -許煌汶居士
  207. 點彌陀光明燈 -印彬法師
  208. 一位韓國法師的求道之路 -淨傳法師
  209. 代眾生苦供養 -淨思居士
  210. 信解南無阿彌陀佛 -印彬法師
  211. 自覺愚惡 暗自驚喜 -淨思居士
  212. 有情眾生 -片羽居士
  213. 盡人事聽佛命 -宗台法師
  214. 一種平懷好休息 -淨思居士
  215. 自度與度人 -法依居士
  216. 願離此苦生安樂 -藏密居士
  217. 五年之期到了 -宏偉居士
  218. 「找補」 -淨思居士
  219. 踏上回家的路,再苦也變甜 -宗正居士
  220. 香光莊嚴話中衛 -玉嬌居士
  221. 經文祖語是智慧結晶 -印彬法師
  222. 「隨喜哥」的弘願志工生活 -佛悅居士
  223. 略說淨土宗的往生(二):方法與目的 -許煌汶居士
  224. 略說淨土宗的往生(一):意義與勸信 -許煌汶居士
  225. 念佛與普賢十大行願 -許煌汶居士
  226. 聲 -淨威法師
  227. 淨和寺拍手念佛操 -淨恩法師
  228. 沒有感應的往生決定 -淨航法師
  229. 求職簡歷,讓佛做你的CEO -宗悲法師
  230. 導讀天地 悠然自得 -淨樂居士
  231. 《淨土宗三祖師傳》譯後記 -佛意居士
  232. 悔&迴 -淨威法師
  233. 學佛者是好人嗎? -塵影
  234. 我們都是輪迴六道的流浪漢 -沉香寺
  235. 尋道──參訪彌陀村有感 -境虛居士
  236. 不信東風喚不回 -佛泉居士
  237. 記弘法培訓班 -印彬法師
  238. 彌陀知我心 -佛敬居士述
  239. 莫名的感動 -朋平方居士
  240. 火車上的佛緣 -佛敬法師
  241. 信佛所說 自安其心 -淨思居士
  242. 宗弘法師專訪 -佛門網
  243. 小洋囡夜夢佛爺爺 教令吃素 -淨儀居士
  244. 又遇重陽節 -佛取居士
  245. 學佛七年 -佛宛居士
  246. 已得與未得 -淨思居士
  247. 歡喜念佛彌陀護佑 -淨恩法師
  248. 極樂世界有沒有小酒和花生米
  249. 八十歲老者的念佛體悟 -華佛居士
  250. 信仰之根 -淨思居士
  251. 英文版《念佛感應錄》序文
  252. 真懺悔的念佛人 -淨思居士
  253. 瓶中花與地上花 -小土居士
  254. 以信代慧 -淨思居士
  255. 永遠不滅的佛燈 -弘瑞居士
  256. 我心安穩 -惠玲居士
  257. 心之剃度 -佛取居士
  258. 慈悲如潮湧的《阿彌陀經》 -佛取居士
  259. 晴耕晴讀 -佛實居士
  260. 寂靜念佛 -淨思居士
  261. 冰火人生 -佛默居士
  262. 把你最好的東西給這個世界 -佛純居士
  263. 媽媽的心事 -佛取居士
  264. 光風霽月笑顏開 -右勳居士
  265. 彌陀對我的呵護 -佛弘居士
  266. 無與倫比的綠色免費能源 -淨行居士
  267. 淨土詩六首 -周瞻照居士
  268. 向輪迴說一聲:拜拜! -淨機居士
  269. 幸運的淨土行人 -佛取居士
  270. 回家:一條朝向極樂世界之路 -淨行居士
  271. 細讀《無條件的救度》之感懷 -慧生居士
  272. 略述念佛速成佛 -許煌汶居士
  273. 淨土是一種救度法門 -麥農居士
  274. 一個死刑犯給淨宗法師的信 -李佳居士
  275. 獨樂樂,然後眾樂樂 -佛使居士
  276. 延能法師談風水 -延能法師
  277. 人人皆需的正能量 -佛欣法師
  278. 做個安分的「螺絲釘」-佛演法師
  279. 遇見自己 -佛可法師
  280. 暑假那些事兒 -宗化法師
  281. 印象大佛 -淨開法師
  282. 雪地贖羊記 -佛欣法師
  283. 母親學佛三五事 -廣東 佛品
  284. 弘願寺參學小記 -福建 佛學
  285. 千年以來我們都弄錯了 -妙悟法師
  286. 彌陀回首の愛 -宗念
  287. 淨土 -淨土宗翻譯小組
  288. 時間都去哪了 -宗化法師
  289. 沒有退心的理由 -佛居法師
  290. 如何做弟子 -淨業法師
  291. 寬容 -佛慈法師
  292. 淺說要門與弘願之「門」-佛光法師
  293. 試論「念觀二宗」-宗眾法師
  294. 試論念佛往生之自力與他力 -宗化法師
  295. 淺說廢立 -淨開法師
  296. 讀《人生之目的》有感 -宗嚴法師
  297. 談心 -佛音法師
  298. 內存卡 -宗興法師
  299. 我,是凡夫 -佛慈法師
  300. 呆若木雞 -佛恩法師
  301. 陽光下的雪僧 -佛欣法師
  302. 教育與救度 -佛可法師
  303. 一個都不能少 -佛可法師
  304. 把心打開 -佛安法師
  305. 調服自己 -佛悅居士
  306. 我的出家因緣 -宗宇法師
  307. 吃餃子有感 -宗善
  308. 人情,還是淡點好 -佛可法師
  309. 《人生之目的》讀感記 -宗圓法師
  310. 不可思議的善導大師 -佛至
  311. 燈下黑 -佛可法師
  312. 念佛為己任 -佛欣法師
  313. 生死輪迴站 -佛可法師
  314. 拜讀淨宗法師《唯說念佛》感言 -琚向東
  315. 五祖戒與蘇東坡 -智展居士
  316. 今乘二尊教 廣開淨土門 -關其禎
  317. 以九種心親近善知識 -佛光法師
  318. 略談《佛說阿彌陀經》的誤解 -佛慈法師
  319. 放下自力 歸於他力 -行真法師
  320. 以佛安心—我的學佛因緣 -智妙居士
  321. 慈父的迴聲 -佛欣法師
  322. 回聲 -明光法師
  323. 念佛是一生永不變的心曲 -上善若水
  324. 愛 -佛慈法師
  325. 以和為貴 -佛安法師
  326. 《崇靈塔前月》賞析 -淨業法師
  327. 陪老伴到最後 -周希諴
  328. 佛說阿彌陀經大意 -明光法師
  329. 一佛一法一淨土 -淨業法師
  330. 接納自己 -丁丁家的花豬
  331. 話說當領導 -淨悟法師
  332. 我的學佛奇緣 -上善若水
  333. 我的念佛之路 -佛悅居士
  334. 我的學佛感言 -無餘居士
  335. 教自閉症兒童念佛 -佛琪居士
  336. 那麼虛偽的感動 -丁丁居士
  337. 參訪台北念佛會有感 -淨悟法師
  338. 台灣佛教參訪記 -淨業法師
  339. 善導悄悄話 -宗隆居士
  340. 走在佛陀的足跡上 -傅佩芳居士
  341. 法願師的心願 -德日法師
  342. 《佛說阿彌陀經》的核心大意 -明光法師
  343. 鸚鵡念佛 -宗隆居士
  344. 莫把善法當佛法 -《佛學文摘》
  345. 我最敬佩的人 -楊育慈
  346. 阿彌陀佛不可思議 -悟常法師
  347. 幸福是念佛 -明月居士
  348. 兩種走法 -賢書法師
  349. 純真念佛人 -慕蓮淨居士
  350. 鴛鴦帶來的念佛緣 -明月居士
  351. 一則生命的啟示 -常恆居士
  352. 「奇蹟」須靠「樸拙的行持」-李坤海
  353. 念佛的日子裏 -佛榮
  354. 莫讓心上總是秋 -佛行
  355. 對罪人的理解與尊重 -妙音
  356. 念佛感應 -往淨
  357. 夢見善導 歸入念佛 -佛宏
  358. 六字稱名──無調之心聲 -淨純法師
  359. 《念佛的法宴》緣起 -佛恩
  360. 念佛人最應該知足 -本弘
  361. 念佛寬心謠 -重慶涪陵彌陀共修會
  362. 若想念我時 應稱彌陀佛 -佛喚
  363. 一個女大學生的學佛小記 -佛妙
  364. 臨終就是往生的日子 -祖璽法師
  365. 上人的念珠 激勵著我 -陽名麗
  366. 狗奶奶的奇特因緣 -康偉欣
  367. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  368. 一份發自內心的感言 -佛恩
  369. 新年十拜 -湖北仙桃彌陀寺
  370. 訪彌陀弘願道場──宣城弘願寺 -西蓮居士
  371. 願我送你生極樂 -閻東宣
  372. 看看這幫念佛人 -佛曉
  373. 上人對我的開示 -淨樂
  374. 媽媽,念佛吧 -明子
  375. 弘願寺印象 -佛至居士
  376. 深夜的明燈 -常欽居士
  377. 西方有佛 -林紫
  378. 你要念佛 -淨山居士
  379. 喜團圓 -佛沁居士
  380. 回 家 -樓那
  381. 溫 暖 -淨順居士
  382. 婆媳關係的處理 -王叔蘭
  383. 我的佛緣 -王叔蘭
  384. 我感恩……!!! -佛瑜
  385. 有這樣一方淨土 -佛瑜
  386. 阿彌陀佛的小珍珠 -佛明
  387. 與鼠談心 念佛退鼠 -佛明
  388. 對師父的敬仰裏包含那麼多的愛 -佛見
  389. 弘願寺的師父都那麼親切 -佛見
  390. 這才是給佛貼金的人 -地藏緣
  391. 多看念佛感應事蹟 -地藏緣
  392. 佛號的原汁原味 -地藏緣
  393. 淨歸法師的淨土轉歸之緣 -佛定居士
  394. 助念的法喜 -佛定居士
  395. 最富有的念佛人! -佛定居士
  396. 孝親節之際倍思親 -佛定居士
  397. 念佛人過年 -佛定居士
  398. 厭離娑婆 欣求極樂 -佛光居士
  399. 稱名成佛度眾生 -佛光居士
  400. 念佛人的生活 -佛光居士
  401. 臥在名號攝取床 -杭州 佛照
  402. 桌布與人生 -杭州 佛照
  403. 鶴腳與鴨腳 -杭州 佛照
  404. 業風與德風 -杭州 佛照
  405. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  406. 乘佛願力 -淨平法師
  407. 明智的抉擇 -淨平法師
  408. 佛法是真理 -淨平法師
  409. 生命的資產負債表 -淨平法師
  410. 信佛救度 -淨平法師
  411. 念佛度亡 -淨平法師
  412. 每逢佳節倍思親 -淨平法師
  413. 守愚謙卑地念佛 -淨平法師
  414. 阿彌陀佛是苦海救生員 -淨平法師
  415. 美洲新大陸喻 -淨平法師
  416. 信者得生 -淨平法師
  417. 無量壽萬能保險 -淨平法師
  418. 信仰入門二書 -淨平法師
  419. 彌陀主動救護 -淨平法師
  420. 慧淨師父開顯彌陀悲心 -淨平法師
  421. 從有入空 -淨平法師
  422. 萬物之靈 -淨平法師
  423. 眼盲須依明眼人-淨平法師
  424. 種種法門皆解脫,無過念佛往西方 -淨根法師
  425. 還愚癡,生極樂 -淨根法師
  426. 彌陀雖無人不救,唯與念佛人同在 -淨根法師
  427. 親人往生的感悟 -淨根法師
  428. 念佛給予我們真實的安慰 -淨根法師
  429. 佛法從恭敬中求 -淨根法師
  430. 為畜生道眾生念佛的感應故事 -淨根法師
  431. 為什麼「做七」只要念佛? -淨根法師
  432. 入此門來當念佛,行其路去莫忘西 -淨根法師
  433. 讀《美德故事》感想 -淨根法師
  434. 同念彌陀 同生淨土 -淨根法師
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貫通三世的因果道理(下)佛可法師 譯

 

七、阿賴耶識在哪裡

  我們一切的行為都成為業,在阿賴耶識這樣的心識中蘊藏。那麼,「阿賴耶識」在哪裡呢?有一首告訴我們的佛教的古歌。

  「每年必盛開,吉野的山櫻啊;把樹砍了看,花在哪裡呢?」

  奈良縣的吉野山是賞櫻花的名所,一到春天,「山是櫻,還是櫻是山」,整座山都被染成淡桃紅色了。一到了冬天,又怎麼樣了呢?變成如同枯木的樹,只是蕭瑟地挺立著。美麗的花到底藏到哪裡去了呢?把櫻花樹一分一分地切斷來看,一片花瓣也沒有看到。即使如此,到了春天,花又盛開了。雖然眼看不見,但令花盛開的「勢力」就充滿在樹之中。勢力是因,一遇到春天陽氣這個緣,就會開出美麗的花。

  因為業力是沒有顏色沒有形狀的力量,所以阿賴耶識也是眼不可見的,但是確實蓄積著每一人的行為的種子,是儼然存在的,而且力量是非常強大的,所以有所謂「業力勝過百頭大象之力」的說法。過去的行為成為業力之後,與外部的緣結合時,既會產生美好的命運也會招致惡運。應該知道,蓄積在阿賴耶識的業是不滅的,只要遇其緣,則無論何時都能顯現。

 

八、因與果同質時.異質時

  有人抱怨說:「雖說是自作自受,但我並沒有做出像要受到這樣遭遇的事。」這是不瞭解因與果的種種的法則。果產生的方式有兩種,首先來進行說明。

  一、等流因等流果──原因與結果是同等性質的;

  二、異熟因異熟果──顯現與原因性質不同的果時。

  「如果打人,則被人打」、「如果親切待人,則被人親切對待」是等流因等流果。「如果打人而被人辱罵」、「如果親切待人而被人喜歡」的話,則是異熟因異熟果。像這樣的例子,很容易明白。但是,因果關係是很複雜的,不能馬上理解的有很多。

  例如,某一公司的員工被上司斥責後回到家裡,妻子出來迎接「你回來了」,他卻對妻子大吼,「回來有啥用」。妻子不能反駁丈夫,於是叫孩子。孩子問:「媽媽,有什麼事嗎?」,媽媽心情不好,大聲說:「當然是有事才叫你的啊!」孩子受了委屈,為了出氣,於是向在庭院中幫忙打掃的人潑水。這時,賣魚人來問:「來條比目魚怎麼樣?」那位幫工也為了洩憤,說:「要什麼比目魚啊!」賣魚人當然是不能與客人吵架的,於是就用棍子打了睡在旁邊的狗。狗的頭被打,飛跳了起來,但卻不是賣魚人的對手,於是向圍牆上的貓『汪汪』地吠叫起來。貓嚇得從牆上猛地跌下來,然而,卻敵不過狗。所以一晚上都在屋頂與老鼠開運動會。因為太吵了,導致丈夫一夜難眠,由於睡眠不足,精神恍惚,就這樣去上班的丈夫又犯了錯誤,再度被上司責難。

  雖然是最初的發脾氣導致了惡劣的後果,但本人根本不知道。這種時候,就會出現開頭的那種不滿。釋尊教導說:「重重無盡的因果。」原因難以明瞭的異熟因異熟果更是壓倒性的多。

  怨憤不平時就想一下「異熟因異熟果」吧,是不是有很多可以想到的東西呢?

 

九、出生時的命運

  「為什麼不生為女孩」、「為什麼出生在日本」、「要是生得更美些就好了」等等,難道沒有想過這些嗎?如果出生在美國,或者是非洲的原住民,那麼命運又會是怎樣的呢?戰前、戰後、昭和、平成等,在哪一個時代出生無疑都對人生有著極大的影響。賢愚美醜、強弱貧富等出生時的命運因何而決定的呢?

  簡而言之,沒有原因的結果是絕對沒有的,善因善果、惡因惡果、自因自果的因果道理是不虛誑的,所有的結果都由自身產生。生在哪裡?何時出生?如何出生?這些都是一種結果。當然,其原因是出生前就已經具備了的。

  出生前的「過去世」是存在的。有些人被稱為世上的天才。英國的斯圖爾特·密爾三歲時就能讀懂希臘語,莫扎特四歲就能作曲,巴濱噸·麥考萊六歲時就能寫世界史概要,這些都令世人驚歎。但是,這些都不單純是偶然的。而是過去世的他們自身的行為所產生的結果。不僅僅是天才,一切的「我」這樣的人都是由各自的過去世的種子所造就的。在空嘆命運不濟前,必須明白一切的原因都出在過去的自己身上。

 

十、勿自暴自棄

  「一個人也是殺,兩個人也是殺,都是一樣的。既然如此,那就都殺了。」被困城中的殺人犯如此叫著且亂射一通。如此駭人聽聞的新聞時常播報,而犯人說的話值得我們注意。真的是「殺一個、殺兩個都是一樣的」嗎?雖然心態是「反正都是死刑,那殺多少人不都一樣嗎」?但這是大錯特錯的。明明播下的種子不同,那收穫的結果就沒有理由相同。誘拐了一個人並且將其殺掉,就會受到死刑的宣判,即使殺了兩個人,也只能接受一次死刑,殺了十個人也是一次死刑。就像希特勒一樣,即使虐殺了六百萬的猶太人,也不可能多次接受死刑,而是只有一次。單從這個世間來說,乍一看似乎都是同樣的結果。但是,因果道理不虛。殺了兩個人接受死刑的人,還有一次應承受的死刑,殺了十個人,另餘的九次必定會在未來世受報。對此道理不同意的人,在這種情況下會怎樣呢?他還是逃不出因果法則的,因果法則是不會因你有不同意見而改變的。

  有些工作是幹一天就能得到一萬日元的,但是幹了兩天還是一萬日元,就算做了一百日,也還是只能拿到一萬日元的話,那還能平靜得下來嗎?如果工作了一百日,不能拿到一百萬日元的話,是不能接受的,是應該向公司提出異議的。不同的原因中有不同的結果,這是非常自然之理。釋尊說肉體滅亡後也繼續存在,未來世是實際存在的。即使此世不顯,死後此人自身也必會有顯現果報的時候。如果知道後世的存在,就不會有「反正都是死,那就放開手腳做吧」這樣的想法了。不管事態會變成怎樣,莽撞都是要吃虧的。不要自暴自棄。

 

十一、天道是對是錯

  孔子哀歎:「天道是對是錯!?」儒教的開祖——孔子雖擁有數千弟子,但其中學業、品格最優秀的是顏回。然而顏回命運多舛,過早地就因為病弱與貧窮死去了。而另一方面,同時代的大盜——盜跖壞事做盡,窮奢極慾,卻能得享天年。在中國,古來就有天能主宰人類命運的思想,將顏回與盜跖進行比較,就會憤懣地想為什麼天不給顏回幸福,不給盜跖以懲罰呢?

  善因善果──行善得善果;

  惡因惡果──行惡得惡果;

  自因自果──自己的行為會返還給自己。

  可能有人會想如果因果道理不虛的話,那麼顏回與盜跖的命運應該是相反的才對啊!佛教在這裡說的是貫通過去世、現在世、未來世的三世因果。出生前是過去世,此世受生開始直至死亡是現在世,死後是未來世。因果的道理是貫通三世的,因此,對於僅從現在世來看不可理解的命運的疑問,現在應該可以解決了。夭折的顏回雖然承受了由過去世的惡因所造成的惡果,但是未來世一定會顯現行善的結果;盜跖的惡業在生前沒有顯現就去世了,但是其惡報一定會有顯現的時候的。從悠久的歷史來看,七十年、八十年的一生就如川面上浮起的水泡一樣,脆弱不堪。孔子的悲嘆只在如水泡一般的現在世,而不知道永遠的生命之流。

 

十二、桃栗三年、柿八年

  現在世的我們的行為,從結果顯現的時期來進行分類的話,可以分成三種。

  順現業──在現在世(從出生至死亡)產生結果的業;

  順次業──在下一生(此世結束後的一生)產生結果的業;

  順後業──一直在後生才產生結果的業。

  將一生比作一年的話,那麼順現業就如同春天播種,秋天收割的大米一般。順次業就如不過冬就不能收穫的麥子。而順後業就比如「桃栗三年、柿八年」,即使播下種子也得花好幾年才能收穫的作物一樣。即使忘記了曾經的行為,但撒下的種子終會發芽。

  有一位太太在丈夫去海外渡航中,與一位外國男性私通並且懷孕了。丈夫看著漸漸變大的妻子的肚子,非常高興,認為那是自己的孩子。而這位太太卻戰戰兢兢,心想:「萬一看到是藍眼睛的孩子,那可怎麼辦啊?」。太太將出軌的秘密藏在心中,終於迎來了生產的這一天,生出的是一個黑頭髮、黑眼睛的女孩子。她心中的石頭終於放下了,當然也就什麼都沒有說。但是大概過了二十年,長大了的美麗的女兒結婚了,在非常值得慶賀的時候,女兒生了一個藍眼睛、金色頭髮,怎麼看都像是一個外國人的外孫。都一把年紀了,二十多年前的出軌秘密還是最終暴露了出來。這就是現在世的例子。如此,縱使時間流逝,播下的種子也不會腐爛,下一生,或者再下一生,一定會在某一生顯現出來的。或早或晚,善因得善果、惡因得惡果,終會顯現。所以沒有必要抱怨:「明明這麼用心行善,卻一點幸運也沒有」,也不可以暗自竊喜說:「好極了,做了壞事也沒有被發現就完事了」,這都沒有意義。畏惡向善的行為才能創造光輝的未來。

 

十三、打開過去與未來的鑰匙

  「欲知前世因,今生受者是;欲知後世果,今生作者是。」釋尊對貫通三世的因果關係已經說得很明白了。前世種下了什麼樣的種子呢?看看今世受的果報就知道了。未來世將要遭受什麼樣的命運呢?看看今世做的事也就明白了。今世的禍福是前世的善行與惡行的結果,今世是向善還是誇惡都影響著未來果報的變化。可能會認為這是很遙遠的將來的事情,但是將三世的範圍縮小,前世就是去年,今世就是今年,來世就是明年。更加縮短的話,前世就是上個月,今世就是這個月,來世就是下一個月。更加地縮短的話,就是昨日、今日、明日;前一個小時、這一個小時、下一個小時;甚至前世就是上一秒的呼吸,今世就是這一秒的呼吸,來世就是下一秒的呼吸。現在承受的結果就是前世的自己所造成的;現在的一舉手、一投足都與未來的命運息息相關。現在的呼吸吐納中含藏著悠久的過去與永遠的未來。

  打開過去與未來的鑰匙就是現在的自己。唯有現在徹見自己的人,才是真正的智者。

(日文/作者不詳.翻譯/佛可法師)

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