净土复兴，有两大根本保证，这是其他法门所没有的。

01诸佛共赞此法

　　释迦牟尼佛无问自说《阿弥陀经》，告诉我们：

　　汝等众生，应当发愿，愿生彼国。

　　然後六方诸佛出广长舌来赞叹、来证明阿弥陀佛不可思议功德。为什麽六方诸佛都要来证明这麽一句简单的六字名号呢？就是因为名号虽然简单，但是功德不可思议。

　　阿弥陀佛称为「光中极尊，佛中之王」，十方诸佛都赞叹阿弥陀佛，在很多大乘经典里，释迦牟尼佛都在宣说六字名号，宣说净土法门。从中可以知道，佛教的复兴要靠净土宗。

02释迦特留此经

　　净土法门有一部最重要的经典，就是《无量寿经》，《无量寿经》最後有一段法语，佛讲：

当来之世，经道灭尽，

我以慈悲哀悯，

特留此经，止住百岁。

其有众生，值斯经者，

随意所愿，皆可得度。

　　这段话是什麽意思呢？「当来之世」，就是末法一万年之後；「经道灭尽」，「经」是经典、经法，「道」是修行解脱之道，这些经典、修行解脱的法门，慢慢地就会消失。到时候，出家人没有了，寺院没有了，经典没有了，什麽三归五戒、六度万行等其他法门，统统都没有了。

　　「我以慈悲哀悯，特留此经，止住百岁」，释迦牟尼佛以他的慈悲心哀悯末法万年後的众生，特留《无量寿经》止住百岁。其他经典都没有办法留下来，最後留在我们人世间的就是《无量寿经》。

　　「其有众生，值斯经者」，《无量寿经》住世，只要众生遇到此经，「随意所愿，皆可得度」，遇到了，随你的意，皆可以得度。什麽「意」呢？遇到《无量寿经》，知道有四十八愿，知道有清净、庄严、没有烦恼的地方——「无有众苦，但受诸乐」的极乐世界，那你发心往生西方极乐世界。只要有这种「意」——愿意往生西方，则随意所愿，都可以得度。

　　以上两点，就是净土法门可以复兴的根本保证。