但凡有生命者，無論凡夫聖人，都有一面子，佛有佛的面子，人有人的面子。佛本無我，哪有面子？正因為無我，所以佛的面子最為光大獨特，清淨光潔，大如虛空，經典形容說：

佛面猶如淨滿月，

亦如千日放光明。

佛面圓滿相端嚴，

見者歡悅心清淨。

　　因此之故，眾生視佛面永無厭足。

　　眾生千差萬別，因此而有了不同的面子。知識分子有知識分子的面子，農民有農民的面子，商人有商人的面子......其共同點都是由業力組成，以貪瞋癡為內涵，故眾生面子大多很難看。或現怒容，或現癡相，或現貪婪，或現傲慢。

　　因為我執的原因，幾乎人人都會看重自己的面子、維護自己的面子，不容污蔑，不容毀傷，不容侵犯。面子薄的，便常常希望別人給點面子；面子厚的，為了利益，則不惜自己戳破自己的面子。為了有一好面子，催生了美容業的發達、假面具的製作……人人都在想辦法改造面容，偽裝自己。人瞬間變得「高深」起來，越來越難以捉摸，離佛也越來越遙遠…… 

　　有了我執的面子，總容易受傷，無論如何偽裝，總有戳破的時候。當我執受傷、面子被破的時候，無處修復，人便不由自主地想起了佛，希望得到佛的撫慰，以至於五逆十惡也會迴心念佛。

　　人面再光鮮，又豈如佛面，故佛門也有「不看僧面看佛面」之說。

　　世出世間，面子最大者無過佛面，最好者無過佛面！好面子者，何不仰觀佛面，融我於佛中。

　　以佛面為己面，其法簡單，無須他技，唯稱念「南無阿彌陀佛」而已。如是則攝佛功德為己功德，轉人身為佛身，換人面為佛面。