壹、弘願寺記

  1. 弘願寺二期工程介紹
  2. 弘願寺萬佛認供
  3. 寫弘願寺
  4. 弘願寺〈讚佛偈〉說明
  5. 來迎殿本尊阿彌陀佛簡介
  6. 來迎殿「殿名、本尊、化佛、聖眾」釋義
  7. 弘願寺「寺名、匾額、楹聯」釋義
  8. 弘願寺奠基法會致辭
  9. 弘願寺緣起

貳、淨土宗義

  1. 淨土宗十五祖界說
  2. 宗的邏輯
  3. 靠我即死,靠佛即活——淨土宗「機法二種深信」釋
  4. 淨土宗義概說
  5. 中國淨土宗第一人 ——略論曇鸞大師對淨土宗的貢獻
  6. 略論末法淨土與諸宗的關係
  7. 王本願五喻 --第十八願與四十八願的關係
  8. 「乃至一念即得無上大利功德」 與 「念念稱名、奉行戒善」之關係
  9. 《觀經》三行門
  10. 《觀經》法門概要
  11. 論「胎生」與「化生」 ——兼答蓮友問
  12. 關於報土、九品、胎生
  13. 〈淨土宗之特色〉導讀
  14. 《善導大師語錄》導讀
  15. 什麼是清淨心
  16. 彌陀本願初探
  17. 淨土八高僧簡介
  18. 略解集
  19. 「第十八願」引釋指要
  20. 淨土宗教章釋(一)
  21. 略論淨土之開宗

參、專文

  1. 勸念佛,哪來時間發脾氣?
  2. 《無量壽經大意》序
  3. 迷信與信迷
  4. 正依經典之意義
  5. 越文「善導大師淨土思想系列著作」前言
  6. 當代弘揚淨土宗之難與易
  7. 什麼是淨土宗?
  8. 本尊阿彌陀佛安奉文疏
  9. 阿彌陀佛的救度
  10. 善導大師淨土思想與日本真宗的區別
  11. 《淨土宗宗旨法語》前言
  12. 念佛人能在蓮友圈裡做生意嗎?
  13. 談佛教的歷史、現狀與未來
  14. 介紹英文版《念佛感應錄》
  15. 五台山續講《往生論註》祈願疏
  16. 中國佛教的危機與希望
  17. 探討當代佛教革新之路
  18. 念佛絕思絕議
  19. 《淨土宗聖教集》前言
  20. 念經 念咒 念佛
  21. 佛心愛語(一)
  22. 第十八願 「乃至十念」辯義
  23. 如何應對道場中的人事煩惱(下)
  24. 如何應對道場中的人事煩惱(上)
  25. 略談中國佛教的「宗」
  26. 示宗圓及諸學子
  27. 做事與念佛
  28. 給人接受
  29. 做己貴人
  30. 佛教靠我
  31. 透視人間佛教
  32. 略談人間佛教
  33. 愛國愛教 導歸蓮池
  34. 《觸光柔軟》前言
  35. 為寺院買菜
  36. 關於念佛感應
  37. 默念與口稱
  38. 為彌陀盡形壽
  39. 念佛媽媽,越老越值錢
  40. 念佛人自律規範
  41. 浴佛節憶釋尊出世本懷
  42. 「慈溪居士林」讚頌辭
  43. 廣州 淨宗講堂 讚頌辭
  44. 東莞 太平念佛堂 讚頌辭
  45. 二○○九年秋剃度勸勉
  46. 「淨土宗法脈字號」之意義
  47. 聽聞善導大師思想的幾種反應
  48. 淨土宗要文及背誦方法
  49. 淨宗法義學習的心態與次第
  50. 淨土法門的人間佛教觀
  51. 淨嵩法師的淨土法緣
  52. 回歸善導,德化眾生

肆、短文

  1. 彌陀賜我出其不意的欣喜
  2. 慎言
  3. 事事經心皆偉大
  4. 一葉知秋
  5. 佛號免死牌 一生永不摘
  6. 泰國少年足球隊獲救的背後
  7. 事實與解釋
  8. 點點滴滴都是業 心心念念生淨土
  9. 「楷定古今」的善導大師,到底楷定的是哪些人?
  10. 恨最傷心
  11. 你真的沒時間念佛嗎?
  12. 念一句阿彌陀佛,等於念一遍《大藏經》
  13. 沒人關心對錯
  14. 多餘的擔心
  15. 往生的訣竅
  16. 慢,才是好心情
  17. 略談佛教的世界觀與人生觀
  18. 活得好與死得好
  19. 我們為什麼會念阿彌陀佛
  20. 「業風」一吹,你我降世
  21. 無條件的愛 在呼喚你
  22. 名號氣血
  23. 請可憐可憐那柔嫩的心
  24. 你還在糾結「信願行」嗎?
  25. 什麼是阿彌陀佛的安排
  26. 做一個無公害的人
  27. 信佛沒有理由
  28. 想到.說到.做到
  29. 老司機是阿彌陀佛
  30. 泥碗也能盛甘泉
  31. 從娑婆世界到達極樂世界的橋
  32. 糖衣妙藥傻傻分不清楚
  33. 十字架的阿彌陀佛
  34. 來自極樂世界的家書 你讀懂了嗎
  35. 說信心
  36. 收音機
  37. 修行與選票
  38. 「專復專」即「一心不亂」
  39. 微笑,永不失業
  40. 凡夫虛假 彌陀真實
  41. 淨土宗行人怎樣安心
  42. 說算命
  43. 莫理妄念草,但守名號蓮
  44. 臨終念的一句佛才管用?那你就錯了!
  45. 首富
  46. 阿彌陀佛的手機
  47. 當愛走過
  48. 愛的短語
  49. 愛的道路是悠閒的
  50. 用愛的眼睛看世界
  51. 愛的特性
  52. 有愛便有一切
  53. 愛是真正的領導力
  54. 以不變應萬變
  55. 私底下發牢騷可以嗎?
  56. 既不辛苦也不忙
  57. 我們都是有情人
  58. 如何看待專求往生與現世利益?
  59. 雪地潛逃
  60. 讀慧淨法師〈為新戒弟子開示〉有感
  61. 阿彌陀佛畫了一個大大的圓
  62. 念佛人切勿「自局其分」
  63. 念佛圓超萬法
  64. 大海與微滴
  65. 都是阿彌陀佛
  66. 何等眾生應願生?
  67. 凡夫五筆
  68. 為何唯標念佛,不標持戒
  69. 善導大師判要門與弘願
  70. 道綽大師之聖淨比較
  71. 逃避
  72. 給病重老居士的一封信
  73. 狡猾的「我」
  74. 望佛本願
  75. 往生全靠佛力
  76. 「阿彌陀佛饒了我」的故事
  77. 淨土法門易行五喻
  78. 我們是什麼樣的根機
  79. 三對照
  80. 「自然之所牽」之義
  81. 念佛與感覺
  82. 捨己歸佛
  83. 心的活眼
  84. 話緣
  85. 談心
  86. 放下
  87. 說苦
  88. 說 謙
  89. 家中有愛
  90. 凡事無礙
  91. 松子與松仁
  92. 不計較
  93. 念佛四兩拔千斤
  94. 吃瓜與聽法
  95. 講 法
  96. 不生氣
  97. 耐 煩
  98. 寄語佛能、佛量
  99. 待人宜寬
  100. 心靈病毒
  101. 心的對接
  102. 知了的邏輯
  103. 鏡 子
  104. 慈悲由近及遠
  105. 贈佛月
  106. 唯愛能補心
  107. 心是總駕駛
  108. 建寺與修行
  109. 飛機與汽車
  110. 不可比
  111. 最可惜
  112. 因果在心
  113. 一切事當做不當做之標準
  114. 善惡無性
  115. 心能轉人
  116. 欲開口 先問心
  117. 是對是錯
  118. 土地與心地
  119. 最 後
  120. 修行人當如樹
  121. 一葉之舟
  122. 瘋話成真
  123. 心的運載
  124. 飛機上念佛
  125. 導 航
  126. 迷 航
  127. 忍辱波羅蜜
  128. 利 害
  129. 慈悲走遍天下
  130. 多些慈悲 少些道理
  131. 出家須發三心
  132. 三種父母三種孝
  133. 天地有三子
  134. 一俊遮百醜
  135. 花 樹 人
  136. 阿彌陀佛與吝嗇鬼
  137. 念佛不垢不淨
  138. 念佛人是蓮花
  139. 蓮花一樣的朋友
  140. 道場以無事為興隆
  141. 念佛道場的人際關係
  142. 大和尚與小和尚
  143. 歸去來
  144. 人生快樂度
  145. 最累者虛名
  146. 不敢入俗
  147. 自題
  148. 居山雜記之二
  149. 佛法與感情
  150. 大殿裏可以照相嗎
  151. 看病四法
  152. 人的尺與佛的尺  
  153. 得金失金喻
  154. 念佛往生——佛與我的分工
  155. 「念佛往生」的不同解讀
淨土宗
淨宗法師
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文章

勸念佛,哪來時間發脾氣?

  我們往生決定之後,怎麼過日子?

  往生決定之後,就要自信教人信,難中轉更難,大悲傳普化,真成報佛恩!

  我們的時間有限,尤其是我們念佛人的生命是非常寶貴的,所以不要浪費自己的時間。時間是非常有限的資源,這個有限的資源要分配給有價值的事情。

  我們最重要的事情就是勸人往生淨土。

  我們佛弟子不以世間人的價值觀來判斷正確與否。

  別人說什麼,我們就哎哎哎,聽到當沒聽到。你還生氣?哪有時間來生氣,我正事都還幹不來呢!煩惱都是自己顛倒來的,有什麼好煩惱的!我們煩惱不需要時間嗎?時間是有限的,哪有時間來煩惱。

  發脾氣也是要消耗能量的。你看我們眼也花了,頭髮也白了,就這麼一點小能量,你還要分配一點給煩惱,用得著嗎?你要分配給怎樣報佛恩,怎樣勸更多人念佛。

  我記得有次上人講:出門呢,要注意保暖,不要感冒,要注意安全。要知道,念佛人的生命,是阿彌陀佛五劫思惟兆載修行換來的。我們念佛人的生命是非常寶貴的,不能隨便毀損,要拿來做利益眾生的事情。

  這聽了多感動人啊!我們這個小命本來就是這麼賤的,但現在不一樣了,是南無阿彌陀佛六個字換來的!

  我們這麼寶貴的生命拿去跟人家吵嘴,跟人鬧煩惱,有何臉面見阿彌陀佛?這麼尊貴的生命跟別人吵嘴,跟自己動氣,生煩惱,你這個浪費有多大啊!

  生命要用在有價值的事情上,那就是自信教人信。

  我們是凡夫,我們有習氣,我們難免煩惱,但是我們要知道我們的生命是尊貴的,我們要用它做有價值有意義的事情。

  一旦你真的發心為眾生做事,還是回到我剛才說的那句話,我們沒有時間來生氣。

  可能我們習氣的關係,還是會生氣的,但只要想:「哎,我這麼寶貴的生命怎麼可以用來生氣?我歡喜都來不及呢!幹正事都來不及呢!怎麼會來幹這麼沒有價值的事情,來消耗能量,消耗我們的身體呢!」

  當你有了這樣的認識,那麼在生活當中,你的胸懷就會越來越寬廣,就會越來越不和世間人一般見識。

  我們念佛人的生命當中,要多多去聽聞上人慈悲的教導,多多去感受阿彌陀佛的慈悲,多多去體會眾生的苦惱。

  我們是苦惱眾生,對方也是苦惱的眾生,我們彼此在一起打交道的時候,就不要自害害他了。

  況且,我們是一個被彌陀救度的眾生,對方或許還沒有聽聞到佛法呢。

  另外,如果對方也是念佛人,哎呀,兩個念佛人還在搞娑婆世界這一套!我們兩個人自己都會感到不好意思。

  因此,在這種心境下,我們的煩惱自然就會慢慢淡解,我們的生命每天都會顯示一個新的狀態。

  從另外一個角度來看,人的成熟也需要一個過程。佛的恩德雖然這麼大,但我們仍然是個卑劣的凡夫,難以做得那麼好,這很正常。

  但是,我們的前進方向是非常明確的!

  今天來的很多是念佛堂堂主,在當地引導大家,其實是非常不容易的,我也非常讚歎大家。

  我們本身也是一個拙劣的凡夫,還要去照顧別人。如果我們以凡夫的身分去照顧人家,我們可能做不來,我也做不來,你也做不來。但如果換個角度,以阿彌陀佛的身分,你就會做得來,因為不是靠「我」來做。

  別人如果跟你吵嘴,我們去忍,一次兩次可以,但總有一天要爆發脾氣的。如果這時候你想到說,「哎呀,我都要到極樂世界往生成佛去了,你們罵我吧,你們來罵我吧,歡迎你們來罵我吧!」

  為什麼呢?

  因為我太高興了!你這種心態,誰還能罵到你呢?對不對?我很高興,往生極樂世界的大事完成了,我真的可以到極樂世界成佛了!這個世界的什麼小事情不都看開了嗎!

  這個罵你的每一聲,在我們聽起來都是往生極樂世界的鞭炮!

  如果你知道念六字名號是在阿彌陀佛那裡發了大法財的話,你就不會跟他吵嘴了。別人說你窮,諷刺你,你會覺得很可笑。如果你還跟他吵嘴,說明你還不知道自己發了大財。

  這一切的力量,從哪裡來?

  從六字名號裡來。

  不可能從我們心量當中來,講修養,我們沒有什麼修養,也不是從修行中來的,這是從六字名號裡面來的。

  明白這一點後,我們高興得不得了,我們就會盛大地邀請全世界的人來罵我們。

  當然,你邀請人家,人家也不一定來罵你,罵你是要費能量的,沒那個緣分,別人也不會來罵你。

  如果你瞭解這句六字名號的功德,自自然然就不會生氣了。不是你修行好,是六字名號好;不是你有修養,是因為你發了大財。

  誰發財了不曉得跩一跩啊?如果你還跟人家一般見識,說明你把六字名號忘記了。

  南無阿彌陀佛!

 

摘自2017年10月17日淨宗法師於弘願寺開示

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