麼回事,水的顏色也變成黑、黃色了。
土
名號用無量莊嚴功德成就的布帛裹上,正念著佛的人,或者眼睛一閉打
瞌睡了,或者到一邊做事去了,他自己都沒看見,但是罪濁也被轉了,這叫
「潛通佛智,暗合道妙」。
附原文:
此寶珠從龍王腦中出,人得此珠,毒不能害,入火不能燒,有如是等
功德。有人言:「是帝釋所執金剛,用與阿修羅鬥時,碎落閻浮提。」有人
言:「諸過去久遠佛舍利,法既滅盡,舍利變成此珠,以益眾生。」有人
言:「眾生福德因緣故,自然有此珠。譬如罪因緣故,地獄中自然有治罪之
器。」此寶名如意,無有定色,清澈輕妙,四天下物,皆悉照現。如意珠
義,如先說。是寶常能出一切寶物,衣服、飲食,隨意所欲,盡能與之,亦
能除諸衰惱病苦等,是寶珠有二種:有天上如意寶,有人間如意寶。諸天福
德厚故,珠德具足。人福德薄故,珠德不具足。是珠所著房舍、函篋之中,
其處亦有威德。般若波羅蜜亦如是者,如,如意寶珠,能與在家人今世富
樂,隨意所欲。般若波羅蜜,能與出家求道人三乘解脫樂,隨意所願。如意
寶珠在所著處,非人不得其便。般若波羅蜜亦如是,行者心與相應,惡邪羅
不能入其心中,沮壞道意,奪智慧命。
(《大智度論‧釋舍利品》)
譬如淨摩尼珠,置之濁水,水即清淨。若人雖有無量生死之罪濁,聞彼
阿彌陀如來至極無生清淨寶珠名號,投之濁心,念念之中,罪滅心淨,即得
往生。
又,是摩尼珠,以玄黃幣裹,投之於水,水即玄黃,一如物色。彼清淨
佛土,有阿彌陀如來無上寶珠,以無量莊嚴功德成就帛裹,投之於所往生者
心水,豈不能轉生見為無生智乎!
(《往生論註》)
淨土宗雙月刊 │ 77
【
淨
常
識
】