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靈藥喻:

彌陀悲心,平等救度

文/釋慧淨

佛是怨親平等、自他一體的,世間雖有所謂靈藥,但卻有可

所謂「無我見,無人見,無眾生見,能因為某個人業障特別深重,所以吃

無壽者見」,沒有「我相、人相、眾下去卻不靈。但是阿彌陀佛的這顆是

生相、壽者相」。佛對眾生都是無我阿伽陀藥,是萬病總治,是無有障礙

的,他只是一心要救度眾生,並沒有的,沒有吃下去不靈的。連下品下生

去分別是聖人還是凡夫、是善人還是的根機都能夠很明顯地產生效果,何

罪人、是出家眾還是在家眾、是男眾況其他人呢!

還是女眾、是年輕還是年老。就好像

一顆萬靈仙丹,不管你是出家人、在

家人,會修行、不會修行,心清淨、

不清淨,不管誰吃下去,這顆靈藥自

自然然就會產生藥效,任何疑難雜症

都會藥到病除。不管是懂得藥效還是

不懂得藥效,甚至被強迫吃下,通

通會天性自然地、任運自然地產生藥

效。

阿彌陀佛的救度是天性自然、沒還沒有成佛,等於我們還在懷疑阿彌

有分別心的,如同這顆靈藥一般,你陀佛:「哎呀!我這樣念不曉得能不

只要吃下去,不管是誰,都能平等地能往生,我煩惱重啊,業障深啊,我

在每個人身上產生功效。妄想雜念特別多!這樣念佛不曉得能

淨土宗雙月刊 │ 73

以此就可知道,我們只要真的願

生彌陀淨土、專稱彌陀佛名,都是極

樂世界的聖眾之一了!如果大家不敢

答應的話,等同拿一把刀插在阿彌陀

佛的心上。為什麼呢?救我們到極樂

世界是阿彌陀佛的誓願,他說「若不

生者,不取正覺」。阿彌陀佛既然已

成正覺,我們必定能往生。如果我們

念佛不能往生,那等於認為阿彌陀佛