山西曾经有一位练行尼，常念诵《法华经》。她访求到一位擅长书法的人，给他比一般高数倍的酬劳，并特别准备一间清净的房间，请他抄写《法华经》。抄经人每次进入净室，必须沐浴，燃香熏衣，让身体洁净芳香。为免身体内呼出的浊气污染了净室，还在墙壁上凿孔，插入一支竹筒到室外，每当抄经人吐气时，就请他口含竹筒，把气吐到室外。《法华经》共七卷，历时八年才抄完。由此可见，练行尼对经典的严谨供养，尽其所能的表达自己的恭敬之心。
龙门僧人法端，常召集大众讲《法华经》，因为练行尼的经本精确严谨，所以派人向她请经；练行尼推辞不肯，法端则坚持要请，练行尼迫不得已，就亲自将《法华经》送去。当法端及众徒翻阅经本时，只见黄纸上空无一字；再往後翻，也都是这样。法端等人心生惭愧敬畏，立即把经本送还给练行尼。她悲泣地收下，用香水洗涤装经的盒子，恭敬地沐浴更衣，绕佛行道，经七日七夜，不曾暂作休息；经过如此恭敬的行持之後，再展开经本时，又见文字如初。（唐朝贞观二年法端亲自对我说的，应该也有说比丘尼的名字，但是我忘记了，只记得这件事。）