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宗道法师文章

法义

  1. 隔行如隔山
  2. 《净土三经》概说(下)
  3. 《净土三经》概说(中)
  4. 《净土三经》概说(上)
  5. 关於「机法二种深信」的一个譬喻
  6. 勿以世法论佛法
  7. 说信愿

文章

  1. 达则兼善不渝,穷则自得无闷
  2. 痛的短语
  3. 得到=想得到更多
  4. 念佛行者应如何思维
  5. 人生最珍贵的相遇:遇见阿弥陀佛
  6. 一幅图让你看清人生的真相
  7. 念佛人如何敦伦尽分
  8. 这个世界的真实名字叫「娑婆」
  9. 世间,乃无量时间与无量空间联贯而成的一个幻体
  10. 受教与发心
  11. 净土宗是所有末法人最後的希望
  12. 孤悲之路,幸有佛陪
  13. 我们能够依止善导大师教法,是十分幸运的
  14. 念佛愈多,愈能体会到这颗念佛心的多彩与光明
  15. 我,选择活在南无阿弥陀佛里
  16. 相信因果是佛弟子之根本
  17. 漫漫西归路,是佛背着我负重前行
  18. 知见混乱的年代,谁才是你的善知识?
  19. 宇宙第一犟——万牛莫挽的念佛人
  20. 你有多大胆,才敢怀疑佛的话!
  21. 心中种下牛头檀,香气普熏三千界
  22. 弥陀兴旺 而我衰亡
  23. 「知止」而成佛
  24. 佛教中的「大丈夫」是什麽意思?
  25. 把青春献给佛教
  26. 且以微心入净土
  27. 法照大师现身教道士念佛
  28. 劝人念佛勿说教
  29. 法照大师现身教道士念佛
  30. 念佛往生,直了成佛!
  31. 六条秘诀
  32. 一则古老故事告诉你:人有至诚,必有奇蹟
  33. 心无挂碍 则无恐怖
  34. 所有快乐抵不过一根针刺
  35. 法性之都——西方极乐世界
  36. 享受被人遗忘的时光
  37. 一定不要「一定」
  38. 从安乐窝到安乐国
  39. 佛的陪伴,是我们对母亲最长情的告白
  40. 学习应主动
  41. 给人希望
  42. 极乐世界 天天过年
  43. 等乾
  44. 人活着到底是为了什麽?
  45. 习静与独处
  46. 极乐世界不能谈恋爱,还称得上「极乐」吗?
  47. 度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇
  48. 如果有一台能拍摄心念的高像素相机
  49. 稳稳的幸福
  50. 不怀虚假,不行谄曲
  51. 学佛应理性
  52. 漫谈念佛摄心
  53. 忙,但不要丢了悠闲的心
  54. 念佛自然五福临门
  55. 漏福之心洞
  56. 阿弥陀佛与我们到底啥关系
  57. 苦恼来袭,请服「二常二因」药
  58. 腊八节里忆佛恩
  59. 我对谦卑的体会
  60. 三种师
  61. 待人有道 不疑而已
  62. 谈读书
  63. 弟子如何事师?
  64. 颠倒因果
  65. 闻一莲友与净宗法师的对话有感
  66. 赏画有感
  67. 勇敢的皈依
  68. 也说逃避
  69. 新年对联解读
  70. 圣道转归净土的奇缘
  71. 妄念一则
  72. 小动作 大成就
  73. 养老院见闻记
  74. 念佛人的交友观
  75. 念佛与做人
  76. 说话的艺术
  77. 快乐的四重境界
  78. 为何唯说念佛
  79. 弥陀眼中妙好人
  80. 佛经句句不欺人
  81. 文人学佛之慎
  82. 住持大柄在德与惠
  83. 轮回路上念佛好
  84. 元旦祝福话弥陀
  85. 极乐好
  86. 宣城地下涌出了弥陀大潮
  87. 我的学佛经历

问答

  1. 一文遍覆因疫而困者
  2. 谦卑是自信心中折射出来的光芒
  3. 如果念佛不能达成世俗愿望当如何思惟?
  4. 极乐是报引证
  5. 网络问答(三)
  6. 网络问答(二)
  7. 网络问答(一)

法师简介

  1. 宗道法师简介

得到=想得到更多

  今天读《童蒙止观》,看见里面一句话,说:「五欲者,得之转剧,如火益薪,其焰转炽。」
  意思是说,五欲对於众生来说,得到了之後,非但不能止息欲火,反而会像火堆上加了更多的柴木,得到了新的柴木,欲望的火焰燃烧得更加炽盛。

  这话真挺发人深省的!

  我们惯常的想法是:贪欲既起,便生造作,经过一番努力,总算达成了目标,贪心得到了满足,按说人便应该知足安乐了吧?但恰恰相反,这一个「得到」,正是抱来的新柴,得到了新柴,贪欲的火苗也就越着越大。

  没得100万之前,想着得到100万,就人生无憾,千足万足了;等真正得了100万,发现还可以定下一个小目标——1000万,此时想得到1000万之心的炽烈程度,远远超过最初想要得到100万的心。所以,大可不必羡慕得到1000万的人,很可能他的目标是一个亿,其心焦灼躁乱的程度比普通人高多了,薪多火亦大嘛。

  以上举财为例,美色淫欲,名声地位,美食豪宅……皆然。

  对於烦恼成就的我们来说,任何的得到,都不代表休止,而是意味着想要得到得更多。

  五欲如是,修行亦然,是故《心经》中言:「以无所得故,菩提萨埵。」

  (其实佛教里相类似的表述还有,比如渴了的人,想要解渴,於是端起一杯盐水来解渴,但非但不能解渴,反而会越喝越渴;烦恼的人,想要用五欲来填塞空虚的心灵,不仅不能达成,反而越得到,越烦恼,越得到,越空虚。)

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