净土宗编辑部
善导大师《观念法门》举第十八、十九、二十愿属「摄生增上缘」，意思是由这三愿的增上作用力，能摄一切众生毕竟得生极乐国土，故称「摄生三愿」，即正摄受众生往生的三条愿。
第十八愿念佛为真实，第十九愿诸行为方便，此二愿为当机愿，顺次往生， 即现在行念佛等业因，紧接着次生（当生命终之後）受往生果； 第二十愿为结缘愿，顺後往生，即第一生作业，第三生或第三生以後受果。
第十八愿为明信佛智之全分念佛，顺次直接化生。第十九愿为疑惑佛智之少分念佛，或增进为全分念佛，即自然化生；或滞留诸行，亦蒙临终来迎，然暂寄莲胎。第二十愿为不明佛智之微分念佛，一生结缘下种，二生缘种成熟时，或少分念佛，或全分念佛，三生达成往生。因此，三愿皆由念佛一边得往生，而念佛杂诸行自力者，为疑佛智故，住於莲胎，故善导大师释言 「四十八愿，唯明专念弥陀名号得生」。