淨土宗園地

  1. 我的学佛经历 -宗道法师
  2. 宣城地下涌出了弥陀大潮 -宗道法师
  3. 极乐好 -宗道法师
  4. 元旦祝福话弥陀 -宗道法师
  5. 轮回路上念佛好-宗道法师
  6. 弥陀眼中妙好人 -宗道法师
  7. 隔行如隔山-宗道法师
  8. 为何唯说念佛-宗道法师
  9. 快乐的四重境界-宗道法师
  10. 说话的艺术 -宗道法师
  11. 念佛与做人 -宗道法师
  12. 说 信 愿 -宗道法师
  13. 念佛人的交友观 -宗道法师
  14. 网络问答(一)- 宗道法师
  15. 网络问答(二)-宗道法师
  16. 网络问答(三)-宗道法师
  17. 养老院见闻记 -宗道法师
  18. 小动作 大成就 -宗道法师
  19. 妄念一则 -宗道法师
  20. 圣道转归净土的奇缘 -宗道法师
  21. 新年对联解读 -宗道法师
  22. 也说逃避 -宗道法师
  23. 勇敢的皈依 -宗道法师
  24. 赏画有感 -宗道法师
  25. 闻一莲友与净宗法师的对话有感 -宗道法师
  26. 颠倒因果 -宗道法师
  27. 弟子如何事师? -宗道法师
  28. 谈读书 -宗道法师
  29. 待人有道 不疑而已 -宗道法师
  30. 三种师 -宗道法师
  31. 勿以世法论佛法 -宗道法师
  32. 我对谦卑的体会 -宗道法师
  33. 极乐是报引证 -宗道法师
  34. 腊八节里忆佛恩 -宗道法师
  35. 苦恼来袭,请服「二常二因」药 -宗道法师
  36. 阿弥陀佛与我们到底啥关系 -宗道法师
  37. 佛经句句不欺人-宗道法师
  38. 文人学佛之慎-宗道法师
  39. 住持大柄在德与惠-宗道法师
  40. 清明如何扫墓祭祖?- 净根法师
  41. 同念弥陀 同生净土 -净根法师
  42. 读《美德故事》感想 -净根法师
  43. 入此门来当念佛,行其路去莫忘西 -净根法师
  44. 为什麽「做七」只要念佛? -净根法师
  45. 为畜生道众生念佛的感应故事 -净根法师
  46. 佛法从恭敬中求 -净根法师
  47. 念佛给予我们真实的安慰 -净根法师
  48. 亲人往生的感悟 -净根法师
  49. 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在 -净根法师
  50. 还愚痴,生极乐 -净根法师
  51. 种种法门皆解脱,无过念佛往西方 -净根法师
  52. 眼盲须依明眼人-净平法师
  53. 万物之灵 -净平法师
  54. 从有入空 -净平法师
  55. 慧净师父开显弥陀悲心 -净平法师
  56. 弥陀主动救护 -净平法师
  57. 信仰入门二书 -净平法师
  58. 无量寿万能保险 -净平法师
  59. 信者得生 -净平法师
  60. 美洲新大陆喻 -净平法师
  61. 阿弥陀佛是苦海救生员 -净平法师
  62. 守愚谦卑地念佛 -净平法师
  63. 每逢佳节倍思亲 -净平法师
  64. 念佛度亡 -净平法师
  65. 信佛救度 -净平法师
  66. 生命的资产负债表 -净平法师
  67. 佛法是真理 -净平法师
  68. 明智的抉择 -净平法师
  69. 乘佛愿力 -净平法师
  70. 佛念我 -佛赐居士
  71. 真中之真 -佛赐居士
  72. 得病偏乐 -佛赐居士
  73. 以何论往生 -佛赐居士
  74. 佛赐弘愿行 -佛赐居士
  75. 断恶与念佛 -佛赐居士
  76. 念佛人的生活 -佛赐居士
  77. 念佛人的榜样 -佛赐居士
  78. 最根本的区别 -佛赐居士
  79. 最艰难的舍离 -佛赐居士
  80. 离极乐最近的地方 -佛赐居士
  81. 我与阿弥陀佛相知相感 -佛赐居士
  82. 念佛往生和发动机专用机油 -佛赐居士
  83. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  84. 业风与德风 -杭州 佛照
  85. 鹤脚与鸭脚 -杭州 佛照
  86. 桌布与人生 -杭州 佛照
  87. 卧在名号摄取床 -杭州 佛照
  88. 念佛人的生活 -佛光居士
  89. 称名成佛度众生 -佛光居士
  90. 厌离娑婆 欣求极乐 -佛光居士
  91. 念佛人过年 -佛定居士
  92. 孝亲节之际倍思亲 -佛定居士
  93. 最富有的念佛人! -佛定居士
  94. 助念的法喜 -佛定居士
  95. 净归法师的净土转归之缘 -佛定居士
  96. 佛号的原汁原味 -地藏缘
  97. 多看念佛感应事蹟 -地藏缘
  98. 这才是给佛贴金的人 -地藏缘
  99. 弘愿寺的师父都那麽亲切 -佛见
  100. 对师父的敬仰里包含那麽多的爱 -佛见
  101. 与鼠谈心 念佛退鼠 -佛明
  102. 阿弥陀佛的小珍珠 -佛明
  103. 有这样一方净土 -佛瑜
  104. 我感恩……!!! -佛瑜
  105. 我的佛缘 -王叔兰
  106. 婆媳关系的处理 -王叔兰
  107. 温 暖 -净顺居士
  108. 回 家 -楼那
  109. 喜团圆 -佛沁居士
  110. 你要念佛 -净山居士
  111. 西方有佛 -林紫
  112. 深夜的明灯 -常钦居士
  113. 弘愿寺印象 -佛至居士
  114. 妈妈,念佛吧 -明子
  115. 上人对我的开示 -净乐
  116. 看看这帮念佛人 -佛晓
  117. 愿我送你生极乐 -阎东宣
  118. 访弥陀弘愿道场──宣城弘愿寺 -西莲居士
  119. 新年十拜 -湖北仙桃弥陀寺
  120. 一份发自内心的感言 -佛恩
  121. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  122. 狗奶奶的奇特因缘 -康伟欣
  123. 上人的念珠 激励着我 -阳名丽
  124. 临终就是往生的日子 -祖玺法师
  125. 一个女大学生的学佛小记 -佛妙
  126. 若想念我时 应称弥陀佛 -佛唤
  127. 念佛宽心谣 -重庆涪陵弥陀共修会
  128. 念佛人最应该知足 -本弘
  129. 《念佛的法宴》缘起 -佛恩
  130. 六字称名──无调之心声 -净纯法师
  131. 梦见善导 归入念佛 -佛宏
  132. 念佛感应 -往净
  133. 对罪人的理解与尊重 -妙音
  134. 莫让心上总是秋 -佛行
  135. 念佛的日子里 -佛荣
  136. 「奇蹟」须靠「朴拙的行持」-李坤海
  137. 一则生命的启示 -常恒居士
  138. 鸳鸯带来的念佛缘 -明月居士
  139. 纯真念佛人 -慕莲净居士
  140. 两种走法 -贤书法师
  141. 幸福是念佛 -明月居士
  142. 阿弥陀佛不可思议 -悟常法师
  143. 我最敬佩的人 -杨育慈
  144. 莫把善法当佛法 -《佛学文摘》
  145. 鹦鹉念佛 -宗隆居士
  146. 《佛说阿弥陀经》的核心大意 -明光法师
  147. 法愿师的心愿 -德日法师
  148. 走在佛陀的足迹上 -傅佩芳居士
  149. 善导悄悄话 -宗隆居士
  150. 台湾佛教参访记 -净业法师
  151. 参访台北念佛会有感 -净悟法师
  152. 那麽虚伪的感动 -丁丁居士
  153. 教自闭症儿童念佛 -佛琪居士
  154. 我的学佛感言 -无余居士
  155. 我的念佛之路 -佛悦居士
  156. 我的学佛奇缘 -上善若水
  157. 话说当领导 -净悟法师
  158. 接纳自己 -丁丁家的花猪
  159. 一佛一法一净土 -净业法师
  160. 佛说阿弥陀经大意 -明光法师
  161. 陪老伴到最後 -周希諴
  162. 《崇灵塔前月》赏析 -净业法师
  163. 以和为贵 -佛安法师
  164. 爱 -佛慈法师
  165. 念佛是一生永不变的心曲 -上善若水
  166. 回声 -明光法师
  167. 慈父的回声 -佛欣法师
  168. 以佛安心—我的学佛因缘 -智妙居士
  169. 放下自力 归於他力 -行真法师
  170. 略谈《佛说阿弥陀经》的误解 -佛慈法师
  171. 以九种心亲近善知识 -佛光法师
  172. 今乘二尊教 广开净土门 -关其祯
  173. 五祖戒与苏东坡 -智展居士
  174. 拜读净宗法师《唯说念佛》感言 -琚向东
  175. 生死轮回站 -佛可法师
  176. 念佛为己任 -佛欣法师
  177. 灯下黑 -佛可法师
  178. 不可思议的善导大师 -佛至
  179. 《人生之目的》读感记 -宗圆法师
  180. 人情,还是淡点好 -佛可法师
  181. 吃饺子有感 -宗善
  182. 我的出家因缘 -宗宇法师
  183. 调服自己 -佛悦居士
  184. 把心打开 -佛安法师
  185. 一个都不能少 -佛可法师
  186. 教育与救度 -佛可法师
  187. 阳光下的雪僧 -佛欣法师
  188. 呆若木鸡 -佛恩法师
  189. 我,是凡夫 -佛慈法师
  190. 内存卡 -宗兴法师
  191. 谈心 -佛音法师
  192. 读《人生之目的》有感 -宗严法师
  193. 浅说废立 -净开法师
  194. 试论念佛往生之自力与他力 -宗化法师
  195. 试论「念观二宗」-宗众法师
  196. 浅说要门与弘愿之「门」-佛光法师
  197. 宽容 -佛慈法师
  198. 如何做弟子 -净业法师
  199. 没有退心的理由 -佛居法师
  200. 时间都去哪了 -宗化法师
  201. 净土 -净土宗翻译小组
  202. 弥陀回首の爱 -宗念
  203. 千年以来我们都弄错了 -妙悟法师
  204. 弘愿寺参学小记 -福建 佛学
  205. 母亲学佛三五事 -广东 佛品
  206. 雪地赎羊记 -佛欣法师
  207. 印象大佛 -净开法师
  208. 暑假那些事儿 -宗化法师
  209. 遇见自己 -佛可法师
  210. 做个安分的「螺丝钉」-佛演法师
  211. 人人皆需的正能量 -佛欣法师
  212. 延能法师谈风水 -延能法师
  213. 独乐乐,然後众乐乐 -佛使居士
  214. 一个死刑犯给净宗法师的信 -李佳居士
  215. 净土是一种救度法门 -麦农居士
  216. 略述念佛速成佛 -许煌汶居士
  217. 细读《无条件的救度》之感怀 -慧生居士
  218. 回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士
  219. 幸运的净土行人 -佛取居士
  220. 向轮回说一声:拜拜! -净机居士
  221. 净土诗六首 -周瞻照居士
  222. 无与伦比的绿色免费能源 -净行居士
  223. 弥陀对我的呵护 -佛弘居士
  224. 光风霁月笑颜开 -右勳居士
  225. 妈妈的心事 -佛取居士
  226. 把你最好的东西给这个世界 -佛纯居士
  227. 冰火人生 -佛默居士
  228. 寂静念佛 -净思居士
  229. 晴耕晴读 -佛实居士
  230. 慈悲如潮涌的《阿弥陀经》 -佛取居士
  231. 心之剃度 -佛取居士
  232. 我心安稳 -惠玲居士
  233. 永远不灭的佛灯 -弘瑞居士
  234. 以信代慧 -净思居士
  235. 瓶中花与地上花 -小土居士
  236. 真忏悔的念佛人 -净思居士
  237. 英文版《念佛感应录》序文
  238. 信仰之根 -净思居士
  239. 八十岁老者的念佛体悟 -华佛居士
  240. 极乐世界有没有小酒和花生米
  241. 欢喜念佛弥陀护佑 -净恩法师
  242. 已得与未得 -净思居士
  243. 学佛七年 -佛宛居士
  244. 又遇重阳节 -佛取居士
  245. 小洋囡夜梦佛爷爷 教令吃素 -净仪居士
  246. 宗弘法师专访 -佛门网
  247. 信佛所说 自安其心 -净思居士
  248. 火车上的佛缘 -佛敬法师
  249. 莫名的感动 -朋平方居士
  250. 弥陀知我心 -佛敬居士述
  251. 记弘法培训班 -印彬法师
  252. 不信东风唤不回 -佛泉居士
  253. 寻道──参访弥陀村有感 -境虚居士
  254. 我们都是轮回六道的流浪汉 -沉香寺
  255. 学佛者是好人吗? -尘影
  256. 悔&回 -净威法师
  257. 《净土宗三祖师传》译後记 -佛意居士
  258. 导读天地 悠然自得 -净乐居士
  259. 求职简历,让佛做你的CEO -宗悲法师
  260. 没有感应的往生决定 -净航法师
  261. 净和寺拍手念佛操 -净恩法师
  262. 声 -净威法师
  263. 念佛与普贤十大行愿 -许煌汶居士
  264. 略说净土宗的往生(一):意义与劝信 -许煌汶居士
  265. 略说净土宗的往生(二):方法与目的 -许煌汶居士
  266. 「随喜哥」的弘愿志工生活 -佛悦居士
  267. 经文祖语是智慧结晶 -印彬法师
  268. 香光庄严话中卫 -玉娇居士
  269. 踏上回家的路,再苦也变甜 -宗正居士
  270. 「找补」 -净思居士
  271. 五年之期到了 -宏伟居士
  272. 愿离此苦生安乐 -藏密居士
  273. 自度与度人 -法依居士
  274. 一种平怀好休息 -净思居士
  275. 尽人事听佛命 -宗台法师
  276. 有情众生 -片羽居士
  277. 自觉愚恶 暗自惊喜 -净思居士
  278. 信解南无阿弥陀佛 -印彬法师
  279. 代众生苦供养 -净思居士
  280. 一位韩国法师的求道之路 -净传法师
  281. 点弥陀光明灯 -印彬法师
  282. 以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士
  283. 总有谁记得你 -佛宣居士
  284. 有爱没负担,有使命不累
  285. 难得清净 -笑笑佛力
  286. 顿悟无常始学佛值遇善导方安心 -佛智居士
  287. 放下 -宗宇法师
  288. 担心孩子不如念佛祝福他 -摩尼宝珠
  289. 一分钟认识「净土宗」 -宗文法师
  290. 要带什麽回去呢? -佛奇居士
  291. 我的学佛因缘 -净信居士
  292. 念佛才能往生 -谛通居士
  293. 我为什麽信佛 -孙张清扬居士
  294. 一位天主教修女信受弥陀救度的历程 -净俦居士
  295. 漏福之心洞-宗道法师
  296. 你的灵魂住在哪?- 佛宣居士
  297. 很正常 - 佛香居士
  298. 借得本愿度苍生——《第十八愿讲话》读後感-佛泉居士
  299. 优雅开放着的念佛人-佛依居士
  300. 从难受到享受 - 佛悟居士
  301. 寻根‧归根 - 宗简法师
  302. 从能入能度说起 - 净思居士
  303. 「牛」是怎麽死的?
  304. 念佛自然五福临门 - 宗道法师
  305. 返乡之路-净思居士
  306. 信佛念佛──无憾的人生-净初居士
  307. 蜕变之路 - 佛美居士
  308. 念佛得离苦 心柔人幸福 - 净芸居士
  309. 忙,但不要丢了悠闲的心 - 宗道法师
  310. 柳暗花明 终遇善导 - 净纯居士
  311. 清明节你能为众生做很多 - 佛引居士
  312. 漫谈念佛摄心 - 宗道法师
  313. 父女相度入净土 - 净晏居士
  314. 关於「机法二种深信」的一个譬喻 - 宗道法师
  315. 在这娑婆世间-佛普居士
  316. 学佛应理性 - 宗道法师
  317. 略说净土宗的发菩提心 - 许煌汶居士
  318. 学习「净土宗」的心得 - 信源法师
  319. 略说闻佛名愿生得生 - 许煌汶居士
  320. 落实机深信 - 佛昀居士
  321. 同处异见 - 佛取居士
  322. 不怀虚假,不行谄曲 - 宗道法师
  323. 稳稳的幸福 - 宗道法师
  324. 善导法脉代表净土宗 - 净度法师
  325. 一分钟教你认识「净土宗」 - 宗文法师
  326. 一生轻松成佛 - 宗文法师
  327. 我唯一的依靠——南无阿弥陀佛 -上善若水
  328. 如果有一台能拍摄心念的高像素相机 / 宗道法师
  329. 成就善人要着 唯在念佛成佛/ 净思居士
  330. 为什麽有人懂得很多道理,却过不好这一生?/ 宗简法师
  331. 一个「缘」字囊尽全部人生/ 佛成居士
  332. 如果念佛不能达成世俗愿望当如何思惟? / 宗道法师
  333. 白白得来的,就白白地给吧 / 佚名
  334. 「南无阿弥陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  335. 距离有多远 / 佚名
  336. 度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇 / 宗道法师
  337. 极乐世界不能谈恋爱,还称得上「极乐」吗? / 宗道法师
  338. 祖师的棒喝 / 黄打铁
  339. 略说念珠与念佛之见闻 / 许煌汶
  340. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  341. 通过艾 感受爱 / 佛林衲僧
  342. 何期往生 本来成就 / 佛涵居士
  343. 「三车」同归极乐 / 佛成居士
  344. 习静与独处 / 宗道法师
  345. 得遇净土宗 安心回家路 / 佛护居士
  346. 重病一次,才懂得爱自己 / 佛思 法师
  347. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  348. 南无阿弥陀佛,让我怎样感谢你 / 佛林衲子
  349. 念佛即是让吾心走向弥陀的心 / 道心法师
  350. 为什麽要念佛呢?为什麽要往生净土? / 净思居士
  351. 恶人
  352. 人活着到底是为了什麽?
  353. 最好的家教是让孩子念佛
  354. 倨傲是一种防御
  355. 母亲信佛念佛,子女竟然会有如此大的好处
  356. 站在佛的角度信佛
净土宗
净土文库
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净土宗园地

待人有道 不疑而已 -宗道法师

       最近买了不少书,这几天一直都在翻,翻到哪看到哪,不能叫读。翻的过程中,看见有几句话蛮有触动,跟大家分享一下。

 

       第一句:待人有道,不疑而已。

 

       原文是这样的:

待人有道,不疑而已。使夫人有心害我耶?虽疑不足以化其心;使夫人无心害我耶?疑则已德内损,人怨外生。故不疑则两得之矣,疑则两失之矣。而未有多疑,能为君子者也。

 

       这句话的作者是程颐,是北宋理学家。

 

       作者把人和人交往最高之道总结为两个字——「不疑」,而且说「不疑而已」,也就是说除了不疑也就没有别的了。他说如果对方果真有心害我,那即便我怀疑,这怀疑的心也不足以化解对方的害心;而如果对方并无心害我,那我这样怀疑人家,内损了自己的德行,外在也会招来人怨。怀疑,两方面都有损,皆失去;不怀疑,两方面都得到利益。

 

       我觉得说的很有道理,仔细观察下,朋友间最後绝交,夫妻最後离婚,父子间有断绝关系的,师徒间也有断绝名分的,乃至古代大臣被砍头,甚至国与国的战争,根本来说不就是失去信任了吗?信任是维系人和人种种关系的根本灵魂。而最初这些关系破裂不过是「怀疑」两个字。怀疑往往像蛋壳上露的缝,即便开始只是一丝一毫大,但很快便招来苍蝇(人怨外生),蛋於是便很快变质,裂痕也越来越大。俗话说「疑心生暗鬼」,疑是个阴性的东西,故招感的就是阴鬼,鬼跳出来在两个人之间挑拨离间,这还能好吗?

 

       甲骨文的「疑」这个字看起来就是一人扶拐杖,右边是一个岔路,这人站在路口左顾右盼,似乎迷路的样子。

 

       《说文》里说:疑,惑也。心中或这样,或那样,即为「惑」。

 

       可见得,有疑则难以安心,以这种难安之心建立的关系也难安久,以难安之心做事也难成就。所以商鞅说过一句话:疑行无成,疑事无功。

 

       贪嗔痴慢疑,疑是人五种根本烦恼之一。多疑的人多烦恼,这是很显然的事。小孩子天真烂漫,整日欢天喜地,他们有个特质:你说什麽他信什麽。不然怎麽会有「黄叶止啼」这个成语,小孩哭了,大人哄他,拿着一片杨树黄叶说,这是黄金,小孩信了,就不哭了。人什麽时候学会怀疑了,烦恼也就来了,人也变得圆滑了,警备心起来了,虚伪不实了,人们却还美其名曰:长大了,成熟了。你看,疑心还受到鼓励,而不会怀疑人的,却称之为傻帽、白痴。

 

       我见过很多人很爱怀疑,别人无意间说一句话,便以为针对他的,气得浑身哆嗦,其实大部分根本是他自己曲解、误解,这样的怀疑,纯粹是自己折磨自己。老实说人和人之间哪有真正的沟通呢?宗萨钦哲仁波切说:「人和人之间只有成功的误解和失败的误解」。每个人可说都沉浸在自己的世界,对方的说法和自己内心世界相应了,便误解失败,感觉上有所交流,沟通成功;不相应了就抗拒、排斥,心生忿恨、厌恶,误解成功。所以,很多时候,信和疑决定的不在物件,在於你自己罢了,每个人每件事每句话,都有其客观的存在理由,也不存在天然的对与错,你信就不会怀疑,怀疑就不会信,这就是《素书》上那句话:自信不疑人,自疑不信人。(《素书》作者黄石公,张良便是凭此书助刘邦定江山。)王凤仪说:「若是信不着人,也就是信不着天。」天也可说是天理,也是自己本性。

 

       自信的人内心很强大,心量很广大,对自我、对他人很客观,很理智,对世界总体上是一种肯定的态度。即使对方或一件事一句话本身是有问题的,他也首先是抱着肯定他存在的态度,此时即使升起怀疑也是不带有任何情绪的,是理智的,包容的,理解的,甚至是怜悯的。这种心本质也不能叫怀疑,可以说是一种理解,因为他内心有信。

 

       相反,很多人首先是对自己不肯定,自己怀疑自己,这种不肯定投射出去,便到处怀疑,「捕风捉影」「杯弓蛇影」「风声鹤唳」,诸如此类。

 

       师父是我见过的最有信的人。记得师父在《凡事正面思维》里讲过他坐人力车的故事:那时师父还没学佛,他在回天津母校的路上搭人力车,问车夫多少钱,车夫说多少多少,师父说这麽点路不可能这麽多其钱,车夫就说:「你这人真没意思,连人家说的话都不相信……」这句话像雷声震醒了师父,心生大惭愧,觉得确实如此,为什麽要无端怀疑人,当下就发誓永远不怀疑人。

 

       从那以後,师父特别相信人,师父的内心世界中好像没有怀疑这个词,也可以说特别「好骗」,「好骗」得惊人。我都常常感觉不可思议,因为按理说师父那麽大智慧,阅历又丰富,应该知道江湖的险恶啊,面对很多人、事、语言应该质疑一下啊,但我发现不是这样,别人讲什麽他就信什麽,而且信得非常彻底,一丝毫的怀疑都没有,有时看着我心里都着急。

 

       但时间久了,我发现:师父这样才是大智慧。为什麽呢?怀疑,反过来就是信任,就是真诚。师父是因为为人真诚才不怀疑,师父对什麽都一片真诚;反过来,一切也同样对师父一片真诚,真诚招感真诚——真诚的上人,真诚的弟子,真诚的话,真诚的布施供养……乃至有了今天的局面。

 

       师父有篇短文叫《心的对接》:我用什麽心念对人,人就用什麽心念对我。我尊重人,人也尊重我;我看不起人,人也看不起我;我接纳人,人接纳我;我拒绝人,人也拒绝我。

 

       同理,我怀疑人,人也怀疑我,我信任人,人也信任我。相信谁,谁的大门就为你打开,同时也为对方打开了大门,你便得到对方能量,你也可以给予对方能量,前提都是必须不疑、信任。

 

       有人说:「什麽都信的人很傻。」但也有一句话:「傻人有傻福。」不怀疑绝对不吃亏。《士兵突击》里面许三多就不会怀疑人,人家捉弄他,嘲弄他,玩弄他,他浑然不觉,笑得还一片灿烂,表面上吃了很多亏,可最终谁都没比得过他,成为了军队的兵王。《天下无贼》里的傻根也不怀疑人,揣着一大包现金上火车,人家提醒他小心有贼,他反而在火车上拿出一捆钱,大声说:「我就不相信天底下有贼!」其实哪知道上了贼窝,几个贼夥把他的钱偷过来偷过去,然而最终在临下车前钱还是落到了他的怀里,一分钱也没丢,惊心动魄的偷、抢、打、杀与他没有一丝关系。他内心相信无贼,相信到极致,天下就真的无贼。

 

       不怀疑是有力量的。像佛童老师昨天讲的故事,俄国教育家马卡连夫收养了一个年少的偷盗大王,他叫他做的第一件事就是派他单独去一个地方提取巨额的现金,这孩子把钱取回来马卡连夫数都不数一下就放了起来,表现出极大的信任,最终这个偷盗大王成为了国家部长。

 

       像师父另一篇文章《心也是雕刻师》说的:一个人你看他好,说他好,他就好,不好也会慢慢变好。看他坏,说他坏,好的也会变坏。同理:一个人你信任他,即便暂时是假的,他会朝你信任的方向去转变;你怀疑他,对方当下明明是真诚的,却可能因你的怀疑,变得虚伪。

 

       不怀疑的力量有时候大到你不敢相信。《列子》里面就有一个商丘开信伪的故事,在我们的《语文》课本里面有。

 

       说晋国范某有个名叫子华的儿子,他在一群门客的拥戴下,成为远近闻名且受晋王垂爱的人物。他虽不为官,其影响几乎比三卿大夫还大。

 

       禾生和子伯是范家的上客。他们有一次外出在老农商丘开家借宿,半夜谈起子华在京城里名噪一时的作为。商丘开从窗外听见後,眼前顿时闪过一线光明。既然范子华能把死的说活、穷的说富,乾脆找他求个古祥。第二天,他用草袋装着借来的乾粮,进城去找子华。

 

       子华家的门客都是些富家子弟。他们衣着绸缎,举止轻浮,出门车轿,目空一切。当商丘开这个又黑又瘦、衣冠不整的穷老头走来时,他们都投以轻蔑的目光。商丘开没见过大世面,说了声来找子华就往里走。没想到被门客拽住,又推又撞,肆意侮辱。但他毫无怒容,门客只好带他去找子华。说明来意後,商丘开被暂时收留下来。可是门客们仍然使着各种花样戏弄他,直到招式用尽,兴味索然。

 

       有一次,商丘开随众人登上一个高台。不知是谁喊道:「如果有人能安然跳下去,赏他100斤黄金。」商丘开信以为真,抢先跳了下去。他身轻如燕,翩然着地,没伤着一点身体。门客们知道这是偶然,并不惊奇。事过不久,有人指着小河深处说:「这水底有珍珠,谁拾到了归谁。」商丘开又当是真,他潜入水底果然拾到了珍珠。此後,门客们再也不敢小看他,子华也给了他同别的门客一样游乐、吃酒肉和穿绸缎的资格。

 

       有一天,范家起了火。子华说:「谁能抢救出锦缎,我将依数重赏。」商丘开毫无难色,在火中钻出钻进,安然无恙。范家的门客看傻了眼,连声谢罪说:「您原来是个神人。就当我们是一群瞎子、聋子和蠢人,宽恕我们的过去吧!」

 

       此时,商丘开说 :「吾亡道。虽吾之心,亦不知所以。虽然,有一於此,试与子言之。曩子二客之宿吾舍也,闻誉范氏之势,能使存者亡,亡者存;富者贫,贫者富。吾诚之无二心,故不远而来。及来,以子党之言皆实也,唯恐诚之之不至,行之之不及,不知形体之所措,利害之所存也。心一而已。物亡迕者,如斯而已。今昉知子党之诞我,我内藏猜虑,外矜观听,追幸昔日之不焦溺也,怛然内热,惕然震悸矣。水火岂复可近哉?」

 

       他「诚之无二心」「心一而已」,这些显然是没有丝毫的怀疑心的,所以有这样的奇迹发生。後来孔子听说了这件事,孔子就说:「夫至信之人,可以感物也。动天地,感鬼神,横六合,而无逆者,岂但履危险,入水火而已哉?」

 

       刚刚说的是世间的信与疑,再说说学佛的信与疑。

 

       出世法更需要不疑,更需相信。这样的经文就很多了:「佛法大海,唯信能入。」「信为道源功德母」等等。所有佛经最後结尾无不是「信受奉行,作礼而去」。

 

       说实在的,人间事或许我们还有资格讨论相信与怀疑,对佛讲的东西,我们真的都应像弥勒菩萨说的:「不敢有疑」。我们有什麽资格来怀疑佛呢?诗人顾城讲一句话很好:「佛教是告诉那些人所不知道的,如果你已经知道了,对你来说就没有佛教了。一切都只有你自己。」

 

       同时,一个人相信佛,皈依佛法僧,也是一个凡夫当生所能达到的最高境界。大经说:「诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生彼国,即得往生,住不退转」。信心、称名、往生、成佛,最初总由一念不疑而来,所以龙树菩萨说:「若人种善根,疑则花不开,信心清净者,花开则见佛。」

 

       贪嗔痴慢疑,在净土宗,疑的业障最深最重,我们生生世世不得出轮回,不过是这个字害了我们。所以法然上人说:「生死之家,以疑为所止;涅盘之城,以信为能入。」

 

       《阿弥陀经》中六方诸佛排山倒海之势出广长舌相还是劝我们相信,《善导大师全集》中也可见处处劝信,「决定深信」「唯可深信」「深心深信」「此心深信,犹若金刚」「愿使含灵闻之生信,有识睹者西归」……当然我们不是强调信心往生,我们是称名往生,但信心确实导致称名,是一向专念的前方便。

 

       多信少疑之人更容易与净土法门相应,生来狐性多疑的,多难相应。师父便是多信之人,所以他讲的法特别有感染力,不但自己心中有信,还能把这个信心推进对方的心中。

 

       希望我们也做这种有信之人,不怀疑,多信任,对於世间与人相处、出世间自己解脱、弘法助人解脱都有极大的利益。

 

       当代社会,欺骗、虚伪、假冒的东西处处皆是,人和人之间毫无信任感,很多人会想,既然社会都这样了,我们更不能轻易相信人家了。但我倒是觉得,越是这样,越需要信任,越应该提倡不怀疑。如果人人都不怀疑,这种风气不就有转机了吗?另外,一个人心中装着怀疑,自然招感欺骗,一个人心中装着信任,自然也招感信任。

 

       当然,昙鸾大师说「三界虚伪相」,三界本来不真,似乎本来就值得怀疑;但我觉得真能认识此,人反而会真诚。至於说为什麽,请大家回去好好想想,算是课後作业。

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