淨土宗園地

  1. 我的学佛经历 -宗道法师
  2. 宣城地下涌出了弥陀大潮 -宗道法师
  3. 极乐好 -宗道法师
  4. 元旦祝福话弥陀 -宗道法师
  5. 轮回路上念佛好-宗道法师
  6. 弥陀眼中妙好人 -宗道法师
  7. 隔行如隔山-宗道法师
  8. 为何唯说念佛-宗道法师
  9. 快乐的四重境界-宗道法师
  10. 说话的艺术 -宗道法师
  11. 念佛与做人 -宗道法师
  12. 说 信 愿 -宗道法师
  13. 念佛人的交友观 -宗道法师
  14. 网络问答(一)- 宗道法师
  15. 网络问答(二)-宗道法师
  16. 网络问答(三)-宗道法师
  17. 养老院见闻记 -宗道法师
  18. 小动作 大成就 -宗道法师
  19. 妄念一则 -宗道法师
  20. 圣道转归净土的奇缘 -宗道法师
  21. 新年对联解读 -宗道法师
  22. 也说逃避 -宗道法师
  23. 勇敢的皈依 -宗道法师
  24. 赏画有感 -宗道法师
  25. 闻一莲友与净宗法师的对话有感 -宗道法师
  26. 颠倒因果 -宗道法师
  27. 弟子如何事师? -宗道法师
  28. 谈读书 -宗道法师
  29. 待人有道 不疑而已 -宗道法师
  30. 三种师 -宗道法师
  31. 勿以世法论佛法 -宗道法师
  32. 我对谦卑的体会 -宗道法师
  33. 极乐是报引证 -宗道法师
  34. 腊八节里忆佛恩 -宗道法师
  35. 苦恼来袭,请服「二常二因」药 -宗道法师
  36. 阿弥陀佛与我们到底啥关系 -宗道法师
  37. 佛经句句不欺人-宗道法师
  38. 文人学佛之慎-宗道法师
  39. 住持大柄在德与惠-宗道法师
  40. 清明如何扫墓祭祖?- 净根法师
  41. 同念弥陀 同生净土 -净根法师
  42. 读《美德故事》感想 -净根法师
  43. 入此门来当念佛,行其路去莫忘西 -净根法师
  44. 为什麽「做七」只要念佛? -净根法师
  45. 为畜生道众生念佛的感应故事 -净根法师
  46. 佛法从恭敬中求 -净根法师
  47. 念佛给予我们真实的安慰 -净根法师
  48. 亲人往生的感悟 -净根法师
  49. 弥陀虽无人不救,唯与念佛人同在 -净根法师
  50. 还愚痴,生极乐 -净根法师
  51. 种种法门皆解脱,无过念佛往西方 -净根法师
  52. 眼盲须依明眼人-净平法师
  53. 万物之灵 -净平法师
  54. 从有入空 -净平法师
  55. 慧净师父开显弥陀悲心 -净平法师
  56. 弥陀主动救护 -净平法师
  57. 信仰入门二书 -净平法师
  58. 无量寿万能保险 -净平法师
  59. 信者得生 -净平法师
  60. 美洲新大陆喻 -净平法师
  61. 阿弥陀佛是苦海救生员 -净平法师
  62. 守愚谦卑地念佛 -净平法师
  63. 每逢佳节倍思亲 -净平法师
  64. 念佛度亡 -净平法师
  65. 信佛救度 -净平法师
  66. 生命的资产负债表 -净平法师
  67. 佛法是真理 -净平法师
  68. 明智的抉择 -净平法师
  69. 乘佛愿力 -净平法师
  70. 佛念我 -佛赐居士
  71. 真中之真 -佛赐居士
  72. 得病偏乐 -佛赐居士
  73. 以何论往生 -佛赐居士
  74. 佛赐弘愿行 -佛赐居士
  75. 断恶与念佛 -佛赐居士
  76. 念佛人的生活 -佛赐居士
  77. 念佛人的榜样 -佛赐居士
  78. 最根本的区别 -佛赐居士
  79. 最艰难的舍离 -佛赐居士
  80. 离极乐最近的地方 -佛赐居士
  81. 我与阿弥陀佛相知相感 -佛赐居士
  82. 念佛往生和发动机专用机油 -佛赐居士
  83. 念佛人的喜大普奔 -杭州 佛照
  84. 业风与德风 -杭州 佛照
  85. 鹤脚与鸭脚 -杭州 佛照
  86. 桌布与人生 -杭州 佛照
  87. 卧在名号摄取床 -杭州 佛照
  88. 念佛人的生活 -佛光居士
  89. 称名成佛度众生 -佛光居士
  90. 厌离娑婆 欣求极乐 -佛光居士
  91. 念佛人过年 -佛定居士
  92. 孝亲节之际倍思亲 -佛定居士
  93. 最富有的念佛人! -佛定居士
  94. 助念的法喜 -佛定居士
  95. 净归法师的净土转归之缘 -佛定居士
  96. 佛号的原汁原味 -地藏缘
  97. 多看念佛感应事蹟 -地藏缘
  98. 这才是给佛贴金的人 -地藏缘
  99. 弘愿寺的师父都那麽亲切 -佛见
  100. 对师父的敬仰里包含那麽多的爱 -佛见
  101. 与鼠谈心 念佛退鼠 -佛明
  102. 阿弥陀佛的小珍珠 -佛明
  103. 有这样一方净土 -佛瑜
  104. 我感恩……!!! -佛瑜
  105. 我的佛缘 -王叔兰
  106. 婆媳关系的处理 -王叔兰
  107. 温 暖 -净顺居士
  108. 回 家 -楼那
  109. 喜团圆 -佛沁居士
  110. 你要念佛 -净山居士
  111. 西方有佛 -林紫
  112. 深夜的明灯 -常钦居士
  113. 弘愿寺印象 -佛至居士
  114. 妈妈,念佛吧 -明子
  115. 上人对我的开示 -净乐
  116. 看看这帮念佛人 -佛晓
  117. 愿我送你生极乐 -阎东宣
  118. 访弥陀弘愿道场──宣城弘愿寺 -西莲居士
  119. 新年十拜 -湖北仙桃弥陀寺
  120. 一份发自内心的感言 -佛恩
  121. 居士如何修行 -仁慧居士 .佛德居士
  122. 狗奶奶的奇特因缘 -康伟欣
  123. 上人的念珠 激励着我 -阳名丽
  124. 临终就是往生的日子 -祖玺法师
  125. 一个女大学生的学佛小记 -佛妙
  126. 若想念我时 应称弥陀佛 -佛唤
  127. 念佛宽心谣 -重庆涪陵弥陀共修会
  128. 念佛人最应该知足 -本弘
  129. 《念佛的法宴》缘起 -佛恩
  130. 六字称名──无调之心声 -净纯法师
  131. 梦见善导 归入念佛 -佛宏
  132. 念佛感应 -往净
  133. 对罪人的理解与尊重 -妙音
  134. 莫让心上总是秋 -佛行
  135. 念佛的日子里 -佛荣
  136. 「奇蹟」须靠「朴拙的行持」-李坤海
  137. 一则生命的启示 -常恒居士
  138. 鸳鸯带来的念佛缘 -明月居士
  139. 纯真念佛人 -慕莲净居士
  140. 两种走法 -贤书法师
  141. 幸福是念佛 -明月居士
  142. 阿弥陀佛不可思议 -悟常法师
  143. 我最敬佩的人 -杨育慈
  144. 莫把善法当佛法 -《佛学文摘》
  145. 鹦鹉念佛 -宗隆居士
  146. 《佛说阿弥陀经》的核心大意 -明光法师
  147. 法愿师的心愿 -德日法师
  148. 走在佛陀的足迹上 -傅佩芳居士
  149. 善导悄悄话 -宗隆居士
  150. 台湾佛教参访记 -净业法师
  151. 参访台北念佛会有感 -净悟法师
  152. 那麽虚伪的感动 -丁丁居士
  153. 教自闭症儿童念佛 -佛琪居士
  154. 我的学佛感言 -无余居士
  155. 我的念佛之路 -佛悦居士
  156. 我的学佛奇缘 -上善若水
  157. 话说当领导 -净悟法师
  158. 接纳自己 -丁丁家的花猪
  159. 一佛一法一净土 -净业法师
  160. 佛说阿弥陀经大意 -明光法师
  161. 陪老伴到最後 -周希諴
  162. 《崇灵塔前月》赏析 -净业法师
  163. 以和为贵 -佛安法师
  164. 爱 -佛慈法师
  165. 念佛是一生永不变的心曲 -上善若水
  166. 回声 -明光法师
  167. 慈父的回声 -佛欣法师
  168. 以佛安心—我的学佛因缘 -智妙居士
  169. 放下自力 归於他力 -行真法师
  170. 略谈《佛说阿弥陀经》的误解 -佛慈法师
  171. 以九种心亲近善知识 -佛光法师
  172. 今乘二尊教 广开净土门 -关其祯
  173. 五祖戒与苏东坡 -智展居士
  174. 拜读净宗法师《唯说念佛》感言 -琚向东
  175. 生死轮回站 -佛可法师
  176. 念佛为己任 -佛欣法师
  177. 灯下黑 -佛可法师
  178. 不可思议的善导大师 -佛至
  179. 《人生之目的》读感记 -宗圆法师
  180. 人情,还是淡点好 -佛可法师
  181. 吃饺子有感 -宗善
  182. 我的出家因缘 -宗宇法师
  183. 调服自己 -佛悦居士
  184. 把心打开 -佛安法师
  185. 一个都不能少 -佛可法师
  186. 教育与救度 -佛可法师
  187. 阳光下的雪僧 -佛欣法师
  188. 呆若木鸡 -佛恩法师
  189. 我,是凡夫 -佛慈法师
  190. 内存卡 -宗兴法师
  191. 谈心 -佛音法师
  192. 读《人生之目的》有感 -宗严法师
  193. 浅说废立 -净开法师
  194. 试论念佛往生之自力与他力 -宗化法师
  195. 试论「念观二宗」-宗众法师
  196. 浅说要门与弘愿之「门」-佛光法师
  197. 宽容 -佛慈法师
  198. 如何做弟子 -净业法师
  199. 没有退心的理由 -佛居法师
  200. 时间都去哪了 -宗化法师
  201. 净土 -净土宗翻译小组
  202. 弥陀回首の爱 -宗念
  203. 千年以来我们都弄错了 -妙悟法师
  204. 弘愿寺参学小记 -福建 佛学
  205. 母亲学佛三五事 -广东 佛品
  206. 雪地赎羊记 -佛欣法师
  207. 印象大佛 -净开法师
  208. 暑假那些事儿 -宗化法师
  209. 遇见自己 -佛可法师
  210. 做个安分的「螺丝钉」-佛演法师
  211. 人人皆需的正能量 -佛欣法师
  212. 延能法师谈风水 -延能法师
  213. 独乐乐,然後众乐乐 -佛使居士
  214. 一个死刑犯给净宗法师的信 -李佳居士
  215. 净土是一种救度法门 -麦农居士
  216. 略述念佛速成佛 -许煌汶居士
  217. 细读《无条件的救度》之感怀 -慧生居士
  218. 回家:一条朝向极乐世界之路 -净行居士
  219. 幸运的净土行人 -佛取居士
  220. 向轮回说一声:拜拜! -净机居士
  221. 净土诗六首 -周瞻照居士
  222. 无与伦比的绿色免费能源 -净行居士
  223. 弥陀对我的呵护 -佛弘居士
  224. 光风霁月笑颜开 -右勳居士
  225. 妈妈的心事 -佛取居士
  226. 把你最好的东西给这个世界 -佛纯居士
  227. 冰火人生 -佛默居士
  228. 寂静念佛 -净思居士
  229. 晴耕晴读 -佛实居士
  230. 慈悲如潮涌的《阿弥陀经》 -佛取居士
  231. 心之剃度 -佛取居士
  232. 我心安稳 -惠玲居士
  233. 永远不灭的佛灯 -弘瑞居士
  234. 以信代慧 -净思居士
  235. 瓶中花与地上花 -小土居士
  236. 真忏悔的念佛人 -净思居士
  237. 英文版《念佛感应录》序文
  238. 信仰之根 -净思居士
  239. 八十岁老者的念佛体悟 -华佛居士
  240. 极乐世界有没有小酒和花生米
  241. 欢喜念佛弥陀护佑 -净恩法师
  242. 已得与未得 -净思居士
  243. 学佛七年 -佛宛居士
  244. 又遇重阳节 -佛取居士
  245. 小洋囡夜梦佛爷爷 教令吃素 -净仪居士
  246. 宗弘法师专访 -佛门网
  247. 信佛所说 自安其心 -净思居士
  248. 火车上的佛缘 -佛敬法师
  249. 莫名的感动 -朋平方居士
  250. 弥陀知我心 -佛敬居士述
  251. 记弘法培训班 -印彬法师
  252. 不信东风唤不回 -佛泉居士
  253. 寻道──参访弥陀村有感 -境虚居士
  254. 我们都是轮回六道的流浪汉 -沉香寺
  255. 学佛者是好人吗? -尘影
  256. 悔&回 -净威法师
  257. 《净土宗三祖师传》译後记 -佛意居士
  258. 导读天地 悠然自得 -净乐居士
  259. 求职简历,让佛做你的CEO -宗悲法师
  260. 没有感应的往生决定 -净航法师
  261. 净和寺拍手念佛操 -净恩法师
  262. 声 -净威法师
  263. 念佛与普贤十大行愿 -许煌汶居士
  264. 略说净土宗的往生(一):意义与劝信 -许煌汶居士
  265. 略说净土宗的往生(二):方法与目的 -许煌汶居士
  266. 「随喜哥」的弘愿志工生活 -佛悦居士
  267. 经文祖语是智慧结晶 -印彬法师
  268. 香光庄严话中卫 -玉娇居士
  269. 踏上回家的路,再苦也变甜 -宗正居士
  270. 「找补」 -净思居士
  271. 五年之期到了 -宏伟居士
  272. 愿离此苦生安乐 -藏密居士
  273. 自度与度人 -法依居士
  274. 一种平怀好休息 -净思居士
  275. 尽人事听佛命 -宗台法师
  276. 有情众生 -片羽居士
  277. 自觉愚恶 暗自惊喜 -净思居士
  278. 信解南无阿弥陀佛 -印彬法师
  279. 代众生苦供养 -净思居士
  280. 一位韩国法师的求道之路 -净传法师
  281. 点弥陀光明灯 -印彬法师
  282. 以六何法略说净土宗的临终助念 -许煌汶居士
  283. 总有谁记得你 -佛宣居士
  284. 有爱没负担,有使命不累
  285. 难得清净 -笑笑佛力
  286. 顿悟无常始学佛值遇善导方安心 -佛智居士
  287. 放下 -宗宇法师
  288. 担心孩子不如念佛祝福他 -摩尼宝珠
  289. 一分钟认识「净土宗」 -宗文法师
  290. 要带什麽回去呢? -佛奇居士
  291. 我的学佛因缘 -净信居士
  292. 念佛才能往生 -谛通居士
  293. 我为什麽信佛 -孙张清扬居士
  294. 一位天主教修女信受弥陀救度的历程 -净俦居士
  295. 漏福之心洞-宗道法师
  296. 你的灵魂住在哪?- 佛宣居士
  297. 很正常 - 佛香居士
  298. 借得本愿度苍生——《第十八愿讲话》读後感-佛泉居士
  299. 优雅开放着的念佛人-佛依居士
  300. 从难受到享受 - 佛悟居士
  301. 寻根‧归根 - 宗简法师
  302. 从能入能度说起 - 净思居士
  303. 「牛」是怎麽死的?
  304. 念佛自然五福临门 - 宗道法师
  305. 返乡之路-净思居士
  306. 信佛念佛──无憾的人生-净初居士
  307. 蜕变之路 - 佛美居士
  308. 念佛得离苦 心柔人幸福 - 净芸居士
  309. 忙,但不要丢了悠闲的心 - 宗道法师
  310. 柳暗花明 终遇善导 - 净纯居士
  311. 清明节你能为众生做很多 - 佛引居士
  312. 漫谈念佛摄心 - 宗道法师
  313. 父女相度入净土 - 净晏居士
  314. 关於「机法二种深信」的一个譬喻 - 宗道法师
  315. 在这娑婆世间-佛普居士
  316. 学佛应理性 - 宗道法师
  317. 略说净土宗的发菩提心 - 许煌汶居士
  318. 学习「净土宗」的心得 - 信源法师
  319. 略说闻佛名愿生得生 - 许煌汶居士
  320. 落实机深信 - 佛昀居士
  321. 同处异见 - 佛取居士
  322. 不怀虚假,不行谄曲 - 宗道法师
  323. 稳稳的幸福 - 宗道法师
  324. 善导法脉代表净土宗 - 净度法师
  325. 一分钟教你认识「净土宗」 - 宗文法师
  326. 一生轻松成佛 - 宗文法师
  327. 我唯一的依靠——南无阿弥陀佛 -上善若水
  328. 如果有一台能拍摄心念的高像素相机 / 宗道法师
  329. 成就善人要着 唯在念佛成佛/ 净思居士
  330. 为什麽有人懂得很多道理,却过不好这一生?/ 宗简法师
  331. 一个「缘」字囊尽全部人生/ 佛成居士
  332. 如果念佛不能达成世俗愿望当如何思惟? / 宗道法师
  333. 白白得来的,就白白地给吧 / 佚名
  334. 「南无阿弥陀佛」是一切的答案 / 佛涵居士
  335. 距离有多远 / 佚名
  336. 度尽劫波兄弟在,莲池一笑泯恩仇 / 宗道法师
  337. 极乐世界不能谈恋爱,还称得上「极乐」吗? / 宗道法师
  338. 祖师的棒喝 / 黄打铁
  339. 略说念珠与念佛之见闻 / 许煌汶
  340. 念佛往生之水塔喻 / 佛成居士
  341. 通过艾 感受爱 / 佛林衲僧
  342. 何期往生 本来成就 / 佛涵居士
  343. 「三车」同归极乐 / 佛成居士
  344. 习静与独处 / 宗道法师
  345. 得遇净土宗 安心回家路 / 佛护居士
  346. 重病一次,才懂得爱自己 / 佛思 法师
  347. 别了,娑婆 / 佛林衲僧
  348. 南无阿弥陀佛,让我怎样感谢你 / 佛林衲子
净土宗
净土文库
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净土宗园地

网络问答(一)- 宗道法师

       去岁,一偶然机缘,校园几位同修帮我建一网络Q群,我素来不懂电脑,申请,升级等等全托「他力」,自己被众人则滥推为群主,群里常有莲友提问,我亦惶恐一一作答,群里有缘见之,颇觉和其胃口,便记录整理下来,今撷取几则,期能就正於十方。

 

一、年纪轻轻的就往生了,是不是大不孝?

 

       微笑:我年纪轻轻的就往生了,父母为了养育我付出那麽多,我觉得很对不起父母,是大不孝。

 

       释宗道:阿弥陀佛万死千生就是为了我,付出比今世父母百千亿倍而不止,不去西方才是大不孝,至极不孝;西方若去得,不但今世父母能救,能尽最大孝,无始劫父母也统统得救。其实人命数有定,假如我真的明天往生,也是与父母宿世之缘走到尽头;假使我不能往生,那将是必入地狱。该死的时候一定会死。现在看看这麽多车祸的小孩,年轻人。他们愿意去死吗?可他们又有什麽办法呢?我们在世间,挂念父母,孝顺父母,但也未必能够心心念念在父母身上,可是,一旦到了西方,不但心心念念在父母身上,而且绝对有真实的力量可以帮助到父母。

 

       往生,不是隔生,而是同生,是永生;不是远离,反而是离父母最近;不是隔膜,而是永远在一起,永不分离。阿弥陀佛四十八愿中有很多愿,都是给我们很多本领的,比如说六种神通,这些本领是干什麽的呢?就是能够解救恒河沙数般的累劫之父母的。我们现在娑婆,自身尚且难保,哪有真实利益给父母啊?所给的都仅仅是虚幻不实的小孝。

 

       微笑:我在世间,只要我有一口吃的,就不会少了父母的。

 

       释宗道:孝心可嘉,可是我们在此世间,真的在有时候,自己这口都没有啊,极乐世界不更好吗?阿弥陀佛有一口,就绝对有我们吃的,阿弥陀佛给我们的吃一口,饱无量劫,这个世间呢?吃一口,可能一顿都不饱。善导大师说:「父母妻儿百千万,非是菩提增上缘,念念相缠入恶道,分身受报不相知」,应知。

 

二、人都做不好,怎麽能往生?

 

       佛文:有个问题要问,有一句话是这麽说的:人都做不好怎麽能作佛?

 

       释宗道:佛法有五乘:人乘、天乘、缘觉乘、声闻乘、菩萨乘。人天乘只是其中一个层次,这其实并不能代表佛法的全部,外道很多都相当於这样的层次,甚至有些比这个还高。如果认为只有这个就是佛法全部,岂不是把无价之钻石、宝玉贬为石头、瓦砾来用吗?

 

       《法华经》里,佛讲,佛出世真正目的就是一个:令一切众生入佛知见,不是入菩萨知见,不是入罗汉知见,更不是入六道人天善法知见。

 

       众生根基不成熟,佛就姑且讲小法。《法华经》里有化城的比喻,就是一群人出外去寻宝,走到半路,人都累得不行,回去也不是,前进也不是,这时很多人就说要返回,可是回去都是毒龙、野兽、沙漠、魑魅魍魉,回去断无活路。这时首领就用其神力,在前方化现一个大城,说:快往前赶路,前方有一大城,可以歇息,能得安稳。於是这群人振奋精神,继续向前,果然前面真的有一个大城。歇息好了,第二天首领对大众说:我们继续赶路,宝处就在前方,昨夜大城乃是我神力所化现,说完果真大城即刻不见。

 

       佛也是如此。佛目的是让众生都找到真正的成佛之宝。可是,圣道悠远,很多人不堪其行,佛为鼓励策进,於是讲人乘、天乘、罗汉乘、缘觉乘、菩萨乘,让人能够一步步看得到希望,策励前进,这是佛的慈悲。对於求出轮回的根机来讲,人天乘就是化城,目的在於引导入罗汉道;对於发大心、成菩萨的根机讲,罗汉就是化城,目的在於引入菩萨圣道;对於成佛的根机讲,菩萨即是化城;对於净土法门讲,圣道法门就是化城。

 

       佛的目的,在於一步步使众生根机成熟,最後行者疲极,「蓦然回首,那人却在灯火阑珊处」。原来成佛有「异方便」,有那麽简单容易的方法。不过,没有这样地转圈圈,走弯路,多数众生就是不能启信。佛的慈悲在此。所以,善导大师说:「释迦如来,实是慈悲父母,种种方便,发起我等无上信心。」

 

       有人说「人成即佛成」,这其实是鼓励人在人天乘上努力精进,好像那个智慧的长者,说前方不远处就有大城,可以安乐歇息。

 

三、祖师为什麽说我们是罪恶生死凡夫?

 

       白莲:祖师为什麽说我们是罪恶生死凡夫,五浊恶人呢?有些师兄们好像反感说自己是恶人。

 

       释宗道:这个罪恶,是相对於出六道,往生佛国来说的。

 

       善和恶得看你就哪个层次说。在世间,我们没准是个善人,可是对於天人,我们这点点善对比他们都丑恶得不行了;天人在罗汉面前也是罪恶的,因为他没出六道,还是凡夫,没有证得空性;阿罗汉已断烦恼,不再轮回,虽是善人,可是与菩萨相比,只算是小善,不是大善,佛曾经呵斥罗汉叫做焦牙败种,因为没有发菩提心;菩萨是大善,但与佛相比,还不能说是纯善、净善、满善,因为觉行没有圆满,菩萨还有无明,度众生还不够圆满。

 

       所以,这个罪恶不罪恶,得看你站在哪个层次说。我们对於地狱恶鬼众生可说都是善人,可是我们往上比,却实在不能比。

 

       善导大师定位我们为罪恶生死凡夫是有其深意的,这就是两种深信中的机深信,是深入净土法门的关键处,大师所指这个罪恶是相对於众生出离生死来说的。在出离生死大难所需要的自力功德面前,我们的确没有力量,不但没有力量,而且全是相反的力量,所谓「一念一时所造业,足系六道滞三途」。在这个生死巨壑面前,善导大师尚自称为罪恶生死凡夫,何况我辈呢?

 

       承认自己是罪恶凡夫没有什麽不好。这是一种自我观照的结果,一种自我检讨,完全是一种自知,缺乏这种观照的学佛人自觉不自觉就会走向贡高我慢,这往往是圣道门行者普遍必须面对的问题,往往越是修行功夫高,这个拦路虎越是厉害,使人堕落,完全趁你不备之间,譬如说别人都做不到我却能做的到,这就很自然生出一种胜他之心。

 

       其实,如果我们目标是了生脱死,对比那样的高度,我们点点功德究竟算什麽呢?打个比喻,对比平房,摩天大楼算是高了,可是对比天的高度,那摩天大楼又算什麽高呢?出六道,成佛道就像天的高度,在这个高度面前,我们有即便超出一般人的能力也仅仅是摩天大楼楼的高度而已,都是不足道的。

 

       承认自己是道道地地的凡夫,就会对这个法门在内心最深处产生依靠感、仰仗感,就会不容易动摇,就会老实,就会专念弥陀名号;而专修恰是往生的关键之处。一个人内心,自力少一分,他力就会多一分,往生的几率也就大一分。

 

四、劝人念佛的心态应该怎麽样?

 

       佛榕:请问师兄,如何劝人念佛?还有劝人念佛的心态应该怎麽样?南无阿弥陀佛!

 

       释宗道:自信教人信,不是一件容易的事,为什麽呢?这个法门叫作「一切世间难信之法」,我们应该以什麽心态做这件事呢?

 

       首先,我们应该知道,我们是罪恶生死凡夫。既然承认我们是这样的众生,我们就不具备十足的能力帮助所有的人。

 

       而且,即使一个人表面上是受了我们的恩惠,走上了专修念佛,必定成佛之路。可是这是我们的力量吗?答案是否定的,我们只是充当了弥陀的手脚,背後的运作完全是阿弥陀佛。当你有这样的知见之时,我们做所谓劝人念佛的事情时,就不会有太多烦恼。不然,如果以为力量是由我发出的,成功了,内心窃喜;失败了,内心懊恼。其实,真实的情况是:成功,那是阿弥陀佛与此人缘分成熟,我们仅仅是个助缘;失败,其人缘分尚未熟,弥陀仍在调伏之中。我们这样做起来,就会很轻松,很欢喜。而且往往这样效果也会好很多,这种随缘任运的态度本身就可以感染人。

 

       打个比喻:像一个大型机器在运作。我们都只是机器上的零件,可是,机器根本靠什麽运作呢?靠电!没有电的话,零件再好也没有用。阿弥陀佛就是电,一切力量来源於此。电储藏在哪呢?其实电就是储藏在这句名号之中的,无量光嘛,光就是能量。

 

       这种心态,不要说我们应该要有,出家师父们也是如此的啊,他们绝不会把弥陀功德据为己有。所以,他们表现出来就是非常的低调谦卑。不要说师父们如此,哪怕是菩萨也是如此啊。我们仔细看,很多经文,有些情节,说:某某菩萨乘佛威神,如何如何。为什麽要用「乘」这个字眼呢?这是在突显他力的真实存在啊。应该说菩萨对这个体认的更加深刻,只有我们凡夫才喜欢把佛的功德炫为己有。

 

       对於自力圣道法门,发菩提心,救度众生是必修的科目,救度别人等於救自己,因为菩萨发的愿要靠行来满足。

 

       而他力净土法门,一切都在此名号之中。救自己也等於救一切众生,往生必成佛故,成佛必度众生故。

 

       换言之,一个老实称名的人,利益众生是自然之事。往生之前都在进行中,甚至是不落痕迹的利益。怎麽不落痕迹呢?大家都不觉知的情况下,甚至他自己也不觉知的情况下,已经完成了。比如历史上黄打铁、崔婆,这些不知一字的念佛人等等,他们只是觉得人生是苦,要厌离;知道极乐好,老老实实称名,结果就往生了。他们每天想过利益众生之事吗?可是他们有没有利益众生呢?有啊,他们启发了多少人念佛啊!

 

       我们是垂死的病人,得到了阿伽陀药,知道此病服此药必定能好,进而希望一切有缘都能服此药。我们与大众是病友关系,而不是医生的角色。明明是病友却用医生的口吻和病人说话,不是很别扭吗?很好笑吗?往往我们定位对了,听众就会隐隐地感知到,因为这样更接近实情,其实也就是更接近真理。

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