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智随法师文章

法义篇

  1. 广说诸法与专修一法有何关系
  2. 《无量寿经》的「法深信」观
  3. 禅与净土之比较
  4. 西方净土的指方立相是一种执着吗?
  5. 36次呼唤你的名字,只为让你「醒来」
  6. 《楞严经》中暗藏的玄机是什麽
  7. 因果与空性
  8. 法门无量,念佛第一
  9. 如何超越三界
  10. 念佛,需要清净心吗?
  11. 在念佛之余是否要另念一半的观音?
  12. 一声称念罪皆除,为什麽还在胞胎中住十二劫?
  13. 善导大师为何以疏释《观经》开宗?
  14. 十方诸佛为什麽要赞叹阿弥陀佛?
  15. 净土宗之特质——指方立相,住心取境
  16. 弘扬佛教文化 促进社会和谐
  17. 净土三经对告众之探微
  18. 无上利益的法门(三)
  19. 无上利益的法门(二)
  20. 无上利益的法门(一)
  21. 净土法门的信心从哪里来?
  22. 观音与弥陀
  23. 概说佛法之判教(二)
  24. 概说佛法之判教(一)
  25. 《大经》解读
  26. 机法深信
  27. 《净土文献丛刊》总编序
  28. 《灵岩法要》编序
  29. 《净土宗判教史略要》学习补充资料
  30. 有关自力他力的妙喻
  31. 印光大师念佛问答
  32. 略说净土法门兴起缘由二
  33. 略说净土法门兴起缘由一
  34. 略谈「护念」之义
  35. 佛来助念 正念往生
  36. 一心不乱 三心具足
  37. 念佛余行 胜劣比较
  38. 何故无问 自说此经
  39. 佛何偏劝 往生西方
  40. 三经五经 亲疏有别
  41. 话说净宗 师资传承
  42. 也说「易往而无人」

随笔篇

  1. 人生最大的福报
  2. 每天念一声佛就可以往生,为何还要多念
  3. 人生的归宿,成佛的宝典
  4. 十方世界都流行,十方诸佛都赞叹的一部经
  5. 净土法门真能「即生成就」吗?
  6. 如何看待佛教众多不同的经典
  7. 观音菩萨与阿弥陀佛的「合作」
  8. 《观经》讲了修行的三种方法,你知道是哪三种吗?
  9. 善导大师讲的「决定深信」有何含义?
  10. 佛为三个人说净土三经
  11. 我们的善根可以跟弥勒菩萨一样多,你相信吗
  12. 一部只「摆事实」,不「讲道理」的经典
  13. 净土复兴的根本保证
  14. 佛力最能改变人心
  15. 乐邦有路 起信即生
  16. 关於《无量寿经》翻译史与会集现象
  17. 佛是如何护念众生的?
  18. 如何看待不同经典?
  19. 人是活着往生还是死了往生
  20. 佛面与人面
  21. 一个道场的氛围比什麽都重要
  22. 怎麽知道亲人往生没有?
  23. 得到25位菩萨保护的人
  24. 暂居於娑婆,常住於极乐
  25. 什麽是佛心?
  26. 果已熟,速摘!
  27. 一切恐惧,为作大安
  28. 为啥要往生?
  29. 提升自我无止境
  30. 无诤
  31. 谛听,谛听,善思念之
  32. 如何看待道场、团队里的是非
  33. 学佛,越简单越好
  34. 千里烧香不如在家念佛
  35. 入佛门径 判教为首
  36. 如何判别「真实之法、方便之法」?
  37. 常与无常当如何?
  38. 从解、行二门谈「一门深入」「广学多闻」
  39. 何为「一门深入」,你真了解吗?
  40. 「三业无功」的念佛能往生吗?
  41. 《认祖归宗》
  42. 学佛法,找明师,有方法!
  43. 为什麽有人念佛念得很开心,有人却念得很烦恼?
  44. 居士能做弘法的事吗?
  45. 逼上梁山
  46. 关於念佛现当二益的法语
  47. 五浊恶世的我们一定要仰靠阿弥陀佛
  48. 做一个真实的念佛人
  49. 念佛能否成为千万富翁?
  50. 弥陀垂迹,大成净宗
  51. 人人皆需要佛法
  52. 重庆一行记实感怀
  53. 何为「一心不乱」?
  54. 岂能任意随缘
  55. 凡夫不可盲目地效仿菩萨
  56. 为学与为道
  57. 学净土门之人 不可相信菩萨不相应教法
  58. 念佛人应建立内心的道场
  59. 念佛人应保持的心态
  60. 念佛人日常生活中的行为准则
  61. 印祖论全仗佛力与兼仗佛力
  62. 监狱里寄来求法之信
  63. 不敢有疑
  64. 话说「名」与「利」
  65. 什麽叫念好?十念当往生!
  66. 亦论「随缘」与「攀缘」
  67. 平淡是真 念佛最乐
  68. 人生的希望 生命的归宿
  69. 一德具万德 一福纳万福
  70. 瞻礼「龙门石窟」有感
  71. 略谈杨仁山与日本学人辩论法义之事

因果记实篇

  1. 因地不真 投身为猪

念佛感应篇

  1. 烧香礼佛 祸去福来
  2. 乞求观音 儿子病好
  3. 弥陀捶背 幸免车祸
  4. 可爱小鸟 系列感应记
  5. 一念呼救 立蒙感应
  6. 梦见善导 归入念佛
  7. 我的眼好了 佛眼却坏了

往生记实篇

  1. 猪闻开示 柔软往生
  2. 舍利现心字 昭示念佛理
  3. 植物人念佛 安祥往生
  4. 临终遇缘 奇特往生

法师介绍

  1. 智随法师介绍

法门无量,念佛第一

  凡是学佛的人几乎都会选择修行法门,八万四千法门,哪个法门最好?人都有向善、向好的一面,都想找一个最好的法门。一般人可能没有理性选择的眼光,只是自认为哪个法门最好,就学那个法门。读书人大都认为禅宗最好,喜欢神通感应的就认为密宗好,念佛的人则觉得念佛好。到底哪一个最好呢?好坏不是看哪个法门出的书多,或者讲的理论有多玄妙;也不是看它的体系有多完整,而是看它最终能达到什麽目的。要从理论、修行成就上来看。

  印光大师就给我们作了一个比较,「法门无量,念佛第一」。为什麽念佛第一呢?

  佛法法门广大,无量无边,唯念佛法门,最为第一。以弥陀因中,发大誓愿,若有信愿念佛者,必定垂慈接引,令其往生西方也。

  这是一个总的说明:在无量的法门当中,念佛法门最为第一,因为阿弥陀佛在因中发了大誓愿。

  这就说明看一个法门是否最好,不是看我们个人体悟的深浅,也不是看我们个人修行的好坏,或者对佛法的理论掌握了多少,关键是看法的本身。

  净土法门是阿弥陀佛在因中发大誓愿而成的,大誓愿是什麽呢?

  如果是信愿念佛的人,阿弥陀佛必定垂慈接引,令其往生西方。也就是说,只要你信愿念佛,就一定往生西方净土。这就是净土法门的优势,因为这是阿弥陀佛发的誓愿。

  阿弥陀佛第十八愿讲:

十方众生,至心信乐,

欲生我国,乃至十念,

若不生者,不取正觉。

  其他法门无论讲得多好,无论讲了多少理论,跟净土法门比,都没有讲这一点——只要念佛就可以往生,没有说念什麽经可以往生,或者说参禅打坐可以往生。当然这些行法也有利益,但是跟净土法门比就逊色了,因为念佛肯定往生西方,往生西方就可以成佛,成佛这点是最重要。

 

最捷、最圆、最顿、最简易、最玄妙

  净土法门,乃普令一切圣凡,同於现生往生西方,了生脱死之最捷、最圆、最顿、最简易、最玄妙之法门也。

  我们都在找好的法门,这几句话虽然不多,但是已经把净土法门的优势讲得很清楚明了了,净土法门能普令一切圣人凡夫成佛,这就给我们选择法门提供依据了。其他法门没有哪个能让一切圣人、凡夫都解脱成佛的。

  学密宗,上师首先告诉你,要上上根器的人才能学,没有说大家都来成佛的。学禅宗,也没有哪位大师告诉你,人人可以开悟。很多学禅的人,有没有遇到哪位大师告诉你「来到我禅堂的人必定开悟」的?有没有人敢这样讲话?没有,禅宗祖师没有敢这样讲的。达摩祖师没有说「我来到中国,见到我的人都可以开悟」。六祖慧能大师的弟子中开悟的也就几十个人。而我们念佛的人,万修万人去。所以,净土法门可以保证让一切圣凡「同於现生往生西方」,是万修万人去的法门。

  「了生脱死之最捷」,「捷」就是便捷、捷径,最便捷的;「最圆」,最圆满的;「最顿」,「顿」就是快速,最快的。

  禅宗喜欢讲自己是顿教——见性就成佛,今天见性今天成佛,明天见性明天成佛,说起来挺快的。但净土法门跟它比则更快,今天念佛今天往生,明天念佛明天往生,临终念佛临终往生,随时念佛随时往生。而且净土法门还不论你是什麽根机,不论你对法义理解多少。你就在家里念佛,即使没有见过达摩祖师,也没有见过其他大师、高人,自己在家里念「南无阿弥陀佛……」,就可以往生,可以成佛,所以它是最顿的,圆顿。

  「最简易」,就念「南无阿弥陀佛」六个字,这是净土法门最大的优势。其他法门也能够开悟成佛,但是很难,非常难。净土法门则是当下念佛当下就可以往生。

  「最玄妙」,这一点其他人一般都没有讲,因为都觉得净土法门应该从简单、容易的地方着手,但是净土法门其实也是最玄妙的,既简单又玄妙。玄妙在哪里?我们连怎麽往生的都不知道。那我们是怎麽往生的呢?理论上好像都知道是阿弥陀佛来接引,但是我们是怎麽被接引的呢?直到现在还是模糊的。很多人经常问:「某某人是不是往生了?」就是因为无法确定他往生了没有,虽然他可能已经往生了,但我们还是不知道。这就是玄妙的地方,佛法的高深就在於此。

  所以,很多人边念佛边怀疑,到底能不能去西方呢?念了几十年好像还没有消息。其实每一念每一念都有消息,只是我们不知道而已,收到消息了也不知道。就像我们收短信一样,天天收到一大堆短信,人家问:「怎麽不回信呢?」「我没收到啊。我不知道,我没看短信。」我们念佛人天天念佛,阿弥陀佛天天放光加持,结果我们还说不知道,还问佛在哪里。所以这个法门看似最简单,实际上又最玄妙。

  简单、容易、殊胜、快速,这就是「无量法门中,念佛法门最为第一」的原因。

  第一法门都得到了,那第二、第三法门还要不要?还想要吗?有些人什麽都想要,即使最好的得到了,还认为其他的了解一下也无妨,学一学也可以。实际上,最好的都得到了,其他的就不需要了。

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