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智随法师文章

法义篇

  1. 广说诸法与专修一法有何关系
  2. 《无量寿经》的「法深信」观
  3. 禅与净土之比较
  4. 西方净土的指方立相是一种执着吗?
  5. 36次呼唤你的名字,只为让你「醒来」
  6. 《楞严经》中暗藏的玄机是什麽
  7. 因果与空性
  8. 法门无量,念佛第一
  9. 如何超越三界
  10. 念佛,需要清净心吗?
  11. 在念佛之余是否要另念一半的观音?
  12. 一声称念罪皆除,为什麽还在胞胎中住十二劫?
  13. 善导大师为何以疏释《观经》开宗?
  14. 十方诸佛为什麽要赞叹阿弥陀佛?
  15. 净土宗之特质——指方立相,住心取境
  16. 弘扬佛教文化 促进社会和谐
  17. 净土三经对告众之探微
  18. 无上利益的法门(三)
  19. 无上利益的法门(二)
  20. 无上利益的法门(一)
  21. 净土法门的信心从哪里来?
  22. 观音与弥陀
  23. 概说佛法之判教(二)
  24. 概说佛法之判教(一)
  25. 《大经》解读
  26. 机法深信
  27. 《净土文献丛刊》总编序
  28. 《灵岩法要》编序
  29. 《净土宗判教史略要》学习补充资料
  30. 有关自力他力的妙喻
  31. 印光大师念佛问答
  32. 略说净土法门兴起缘由二
  33. 略说净土法门兴起缘由一
  34. 略谈「护念」之义
  35. 佛来助念 正念往生
  36. 一心不乱 三心具足
  37. 念佛余行 胜劣比较
  38. 何故无问 自说此经
  39. 佛何偏劝 往生西方
  40. 三经五经 亲疏有别
  41. 话说净宗 师资传承
  42. 也说「易往而无人」

随笔篇

  1. 人生最大的福报
  2. 每天念一声佛就可以往生,为何还要多念
  3. 人生的归宿,成佛的宝典
  4. 十方世界都流行,十方诸佛都赞叹的一部经
  5. 净土法门真能「即生成就」吗?
  6. 如何看待佛教众多不同的经典
  7. 观音菩萨与阿弥陀佛的「合作」
  8. 《观经》讲了修行的三种方法,你知道是哪三种吗?
  9. 善导大师讲的「决定深信」有何含义?
  10. 佛为三个人说净土三经
  11. 我们的善根可以跟弥勒菩萨一样多,你相信吗
  12. 一部只「摆事实」,不「讲道理」的经典
  13. 净土复兴的根本保证
  14. 佛力最能改变人心
  15. 乐邦有路 起信即生
  16. 关於《无量寿经》翻译史与会集现象
  17. 佛是如何护念众生的?
  18. 如何看待不同经典?
  19. 人是活着往生还是死了往生
  20. 佛面与人面
  21. 一个道场的氛围比什麽都重要
  22. 怎麽知道亲人往生没有?
  23. 得到25位菩萨保护的人
  24. 暂居於娑婆,常住於极乐
  25. 什麽是佛心?
  26. 果已熟,速摘!
  27. 一切恐惧,为作大安
  28. 为啥要往生?
  29. 提升自我无止境
  30. 无诤
  31. 谛听,谛听,善思念之
  32. 如何看待道场、团队里的是非
  33. 学佛,越简单越好
  34. 千里烧香不如在家念佛
  35. 入佛门径 判教为首
  36. 如何判别「真实之法、方便之法」?
  37. 常与无常当如何?
  38. 从解、行二门谈「一门深入」「广学多闻」
  39. 何为「一门深入」,你真了解吗?
  40. 「三业无功」的念佛能往生吗?
  41. 《认祖归宗》
  42. 学佛法,找明师,有方法!
  43. 为什麽有人念佛念得很开心,有人却念得很烦恼?
  44. 居士能做弘法的事吗?
  45. 逼上梁山
  46. 关於念佛现当二益的法语
  47. 五浊恶世的我们一定要仰靠阿弥陀佛
  48. 做一个真实的念佛人
  49. 念佛能否成为千万富翁?
  50. 弥陀垂迹,大成净宗
  51. 人人皆需要佛法
  52. 重庆一行记实感怀
  53. 何为「一心不乱」?
  54. 岂能任意随缘
  55. 凡夫不可盲目地效仿菩萨
  56. 为学与为道
  57. 学净土门之人 不可相信菩萨不相应教法
  58. 念佛人应建立内心的道场
  59. 念佛人应保持的心态
  60. 念佛人日常生活中的行为准则
  61. 印祖论全仗佛力与兼仗佛力
  62. 监狱里寄来求法之信
  63. 不敢有疑
  64. 话说「名」与「利」
  65. 什麽叫念好?十念当往生!
  66. 亦论「随缘」与「攀缘」
  67. 平淡是真 念佛最乐
  68. 人生的希望 生命的归宿
  69. 一德具万德 一福纳万福
  70. 瞻礼「龙门石窟」有感
  71. 略谈杨仁山与日本学人辩论法义之事

因果记实篇

  1. 因地不真 投身为猪

念佛感应篇

  1. 烧香礼佛 祸去福来
  2. 乞求观音 儿子病好
  3. 弥陀捶背 幸免车祸
  4. 可爱小鸟 系列感应记
  5. 一念呼救 立蒙感应
  6. 梦见善导 归入念佛
  7. 我的眼好了 佛眼却坏了

往生记实篇

  1. 猪闻开示 柔软往生
  2. 舍利现心字 昭示念佛理
  3. 植物人念佛 安祥往生
  4. 临终遇缘 奇特往生

法师介绍

  1. 智随法师介绍

人生的希望 生命的归宿

       近来认识了一位精神病患者,四十来岁,已有十多年的抑郁症状,经常失眠,十多次出入精神病医院,自杀的念头常常浮於脑海,因牵挂母亲和孩子,只能免强支撑着自己活下去。而毫无生机的生活,实在让她难以支撑,终於有一天,和着烈酒(增加药性)服下了大量的安眠药,为保万无一失,同时还割破了手腕动脉,等待静静地离开人间。幸好被人及时发现,而得以挽回生命。肉体的生命可以挽回,灵性的生命却依然无着落,痛苦有增无减。最近一次住医院时,认识了一位念佛人(同样患有精神病),听其开导开始念佛了,结果第一天即睡了一个安稳觉,对念佛自然生起了信心。并听说自杀不但不会解脱,反而会堕入地狱。联想起自己曾经看过的关於「前世记忆」的一些报导,相信人死不会如灯灭,便免强地活了下来。前几天有莲友约她在一居士家见面,希望能引导她走出痛苦的深渊。她在电话里有气无力地求救道:「师父,您要救救我,不然我只有死路一条。」

       她是从小即遭遇种种不幸,一直以来即在逆境中生存,长期的心理压力和对生活的绝望,使自己封闭了自己,过着没有信心、没有希望、没有依靠的生活,开始还对医治抱有一线希望,以为通过药物治疗可以让自己正常度日。後来虽多次出入医院,亦未见效果,使她对医药等世间一切手段也没有了信心,感觉自己已无可救药,活在世间如同行屍走肉,唯一让她牵挂不舍的即是母亲与小孩,但这一牵挂最终也难以抵挡以死了脱的渴望。幸运地是她遇到了佛法,走上了念佛的道理,并最终相信,只有佛法能挽救她。

       现代社会因人际关系的复杂、利益冲突的频繁、人我是非的纠缠、道德观念的沦丧,悲剧一个个重演,像她这样的人已不是少数(还有更多人濒邻其边缘)。很多人已不堪社会的压力、家庭的烦恼,背着沉重的包伏,艰难地度日。因难以承受压力而选择提前结束生命之事,亦随处可闻。世间的无常、人生的苦短、生命的无奈,已让太多人神无所寄,心无所归。人生的希望何在?生命的归宿何在?死不足怕,可怕的是死後的世界是否安宁、是否解脱,若并非如人所愿地仍将继续痛苦,甚至更加痛苦,则了却残身,不但未能解决问题,反而使问题更加严重。世间的医药、救治等面对此种心理疾病实在无能为力,宗教不可替代的作用,自然显示出了它神圣的光环。而尤以佛门中之净土法门,仰仗弥陀无条件的大悲救度之力,为此娑婆苦难众生开启了解脱的希望,为其生命安顿了一最妙归宿——无量光明土。无缘大悲的阿弥陀佛可谓苦恼众生唯一的依赖,唯一可以信靠的人,只要我们能将一切压力、一切烦恼交付於阿弥陀佛,随时随地称念南无阿弥陀佛,自能走过漫漫人生,并因念佛而回归净土——永离众苦,但受诸乐,圆满人生归宿。

       诸佛大悲於苦者,愿所有苦恼众生,蒙受光明摄取,回归净土家园,为自己的人生找到希望,为自己的生命觅得归宿。

归去来,魔乡不可停,
旷劫来流转,六道尽皆经,
到处无余乐,唯闻愁叹声,
毕此生平後,入彼涅盘城。

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