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维摩经文殊师利问疾品第五：
一切众生病，是故我病；一切众生病灭，则我病灭。
若众生得离病者，则菩萨无复病。
譬如长者，唯有一子，其子得病，父母亦病；若子病癒，父母亦愈。
菩萨如是，於诸众生，爱之若子。众生病则菩萨病，众生病癒菩萨亦癒。
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众生病苦我病苦，众生病癒我病癒。独子得病父母病，若子病癒父母癒。
於诸众生爱若子，众生病则菩萨病，众生病癒菩萨癒。
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龙树智度论：新发意菩萨，不应远离诸佛。如婴儿不应离母；如行道不离粮食；
如大热时，不离凉风冷水；如大寒时不离火；如渡深水，不应离船；如犯重病，不离良医。
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天亲《往生论愿生偈》：「愿生安乐国(作愿门，归命之意)。众生所愿乐，一切能满足。故我愿生彼，阿弥陀佛国。」
昙鸾《往生论注》：「信佛因缘，愿生净土。愿往生者，皆得往生。克念愿生，亦得往生，即入正定聚。我愿往生归命礼。」
昙鸾《赞阿弥陀佛偈》：「诸闻阿弥陀德号，信心欢喜庆所闻，乃暨一念至心者， 回向愿生皆得往。」
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选择集第四「三辈章」。前举所修之法，今举能修之机。
机虽个别，当修一法；以一法泯万机，导万机归一法。