经证.祖传

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  9. 皈依即是求救护
  10. 弥陀之救度
  11. 此修福因,彼得乐果
  12. 法照大师《五会念佛赞》之偈摘要
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净土宗教理

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  4. 机法深信浅说( 二 )
  5. 机法深信浅说( 一 )
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  8. 净土宗义略说(上)
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弥陀梦中显明摄取之义(唯莲房典故)

       良忠上人《决疑钞》:

 

       问:光明不照余行者,唯摄取念佛行者。摄取何义?

 

       答:摄谓摄护,取谓不舍。故《观念法门》云:「摄护不舍。」又《大经》说斯益云:「其有众生遇斯光者,三垢消灭身意柔软,欢喜踊跃善心生焉。」《礼赞》云:「蒙光触者心不退。」

 

       又大德寺唯莲房参笼於云居寺,七日只请摄取之义,满夜梦中,本尊伸手握行者腕,动唇出声云:「摄取是也。」然後诣连华谷问梦虚实。僧都面有感泪气,报云:「定是实梦也。」传法院觉渊阿闍黎说法辞云:「摄取之义,出密法中,所谓掌内摄而不舍,是名摄取。」莲华谷感泪,其意在此欤?

 

       善导大师《观经疏》:

       弥陀在空而立者,但使回心正念,愿生我国,立即得生也。

 

       问曰:佛德尊高,不可辄然轻举,既能不舍本愿,来应大悲者,何故不端坐而赴机也?

 

       答曰:此明如来别有密意。但以娑婆苦界,杂恶同居;八苦相烧,动成违返;诈亲含笑,六贼常随;三恶火坑,临临欲入。若不举足以救迷,业系之牢何由得免?为斯义故,立撮即行,不及端坐以赴机也

 

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